从生命线看运势走向
生命线、命运线、智慧线和感情线等基本的四大线,主宰了六成到八成的性格和运势。
最强运。线粗而清晰,又伸展到手掌中央部位的生命线，代表性格坚强,不会斤斤计较,并拥有充沛的精力,即使在逆境中，也不会退缩的手形运势。
纤细而断断续续。纤细而断断续续的生命线是危险讯号。此外,有岛形的人,可能在该时期失去健康,要特别注意,不过，断断续续的生命线旁边如果有一条副线,便不要紧了,是不会出现严重问题。
要留意晚年。环境等的变化，会使健康状态一时下降，所以从年轻时代开始就要注意节制才
是。
略为疲劳。这种线表示由于压力的累积，使身体状况失调,应该好好休养，不妨出外游行，以转换心情，会改变运势的。
#曾仕强国学智慧#

一次演讲中，一位女观众问曾仕强：曾教授，请问你如何看待西方文化中的性开放？曾仕强不客气地说：说如果所有人都去搞开放，那男人和种猪有什么两样！

此话一出全场哗然，但曾仕强接下来的话，却让所有人都恍然大悟。

曾仕强说：动物一次风流之后就走人，不用负什么责任，但如果人要是变成这样，那不相当于让所有男人都变种猪嘛！种猪那是专门配种的，可人这样做，你为人的尊严在哪里呢？这不是禽兽不如吗！

曾仕强反对西方性开放，并不是从传统封建的角度出发，而是从人为万物之灵的本质出发。如果你将男女之间的关系看作是单纯的X开放，将男欢女爱变成一种零门槛的事情，那么人和动物就没有差别了。

在动物界中，为了传宗接代，这种过后拍拍屁股就走的行为屡见不鲜，但这是一种生物性的行动。

曾教授认为，对自己的行为负责才是万物之灵的表现，人要摆脱原始的动物性靠的是文化。

不仅如此，曾教授有很多让你醍醐灌顶的观点。

他曾说出了一句听起来不太人道的名言——宁救虫，不救人！

没想到很多人一看到这句话就炸开了，难道人命比虫命还贱？

许多人开始在各种渠道抨击曾仕强，曾仕强说得没错，但凡懂一点《易经》就会理解曾仕强话中的深意，而懂了这个道理，做人也就不会有什么问题了。

老子曾在《道德经》中说：天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。简单理解这句话，就是老子认为，天地间的一切都是一样的，不会对谁特别偏爱，也不会对谁特别残忍，一切都顺应自然的天道去发展，最终收获什么样的结果也全看个人。

曾仕强那句，宁救虫，不救人，跟老子这句话有异曲同工之妙；

他认为：只有自己才可以为自己的人生负责，没有人可以拯救别人，如果一心等待别人去救，那么他也就丧失了生命的主动权，离灭亡的一天也就不远了。

生而为人，每个人都背负着自己必须承受的生命重量，我们无法替别人分担，也无法让别人替自己分担。所以又何谈救与不救呢？这就是“不救人”的深层意思；

曾仕强这句话还点破了人性最令人难以启齿的部分。

为什么有时候救一条虫，都比救一个人有价值。

人性是贪的，你今日救了他，明日他还盼着你救，后日大后日都等着你救他，你如果能够像圣人一样舍己为人，每次都不计回报的去救他也就罢了。

一旦你有一次没有救他，他便会觉得你欠了他，会觉得你是这世间最卑贱无耻的小人了。

#曾仕强##历史上的浪花##海上一浪花[超话]#

一次演讲中，一位女观众问曾仕强：曾教授，请问你如何看待西方文化中的X开放？曾仕强不客气地说：说如果所有人都去搞开放，那男人和种猪有什么两样！

此话一出全场哗然，但曾仕强接下来的话，却让所有人都恍然大悟。

曾仕强说：动物一次风流之后就走人，不用负什么责任，但如果人要是变成这样，那不相当于让所有男人都变种猪嘛！种猪那是专门配种的，可人这样做，你为人的尊严在哪里呢？这不是禽兽不如吗！

曾仕强反对西方性开放，并不是从传统封建的角度出发，而是从人为万物之灵的本质出发。如果你将男女之间的关系看作是单纯的X开放，将男欢女爱变成一种零门槛的事情，那么人和动物就没有差别了。

在动物界中，为了传宗接代，这种过后拍拍屁股就走的行为屡见不鲜，但这是一种生物性的行动。

曾教授认为，对自己的行为负责才是万物之灵的表现，人要摆脱原始的动物性靠的是文化。

不仅如此，曾教授有很多让你醍醐灌顶的观点。

他曾说出了一句听起来不太人道的名言——宁救虫，不救人！

没想到很多人一看到这句话就炸开了，难道人命比虫命还贱？

许多人开始在各种渠道抨击曾仕强，曾仕强说得没错，但凡懂一点《易经》就会理解曾仕强话中的深意，而懂了这个道理，做人也就不会有什么问题了。

老子曾在《道德经》中说：天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。简单理解这句话，就是老子认为，天地间的一切都是一样的，不会对谁特别偏爱，也不会对谁特别残忍，一切都顺应自然的天道去发展，最终收获什么样的结果也全看个人。

曾仕强那句，宁救虫，不救人，跟老子这句话有异曲同工之妙；

他认为：只有自己才可以为自己的人生负责，没有人可以拯救别人，如果一心等待别人去救，那么他也就丧失了生命的主动权，离灭亡的一天也就不远了。

生而为人，每个人都背负着自己必须承受的生命重量，我们无法替别人分担，也无法让别人替自己分担。所以又何谈救与不救呢？这就是“不救人”的深层意思；

曾仕强这句话还点破了人性最令人难以启齿的部分。

为什么有时候救一条虫，都比救一个人有价值。

人性是贪的，你今日救了他，明日他还盼着你救，后日大后日都等着你救他，你如果能够像圣人一样舍己为人，每次都不计回报的去救他也就罢了。

一旦你有一次没有救他，他便会觉得你欠了他，会觉得你是这世间最卑贱无耻的小人了。

2015年，痴迷于研究《易经》的曾仕强教授在苏州演讲时预言：

留给人类的时间不多了，下一波是瘟疫，无论科学怎么发达，医药怎么厉害，就是没有办法，人类会很麻烦！

曾仕强神情严肃地说：老天虽然不说话，但会给人类示警，告诉我们要反省，将来会发生疫情，那时人类会有大麻烦。

说完这番话，曾仕强神情沉重，沉默许久，都快流泪。

2018年，84岁的曾仕强老先生与世长辞。

一年后，疫情开始在全球蔓延，人类确实遇到了前所未有的大麻烦。

很多人这时才意识到曾仕强的先见之明，甚至有不少人说：曾老是提前泄露了天机！
关于怎么学《易经》曾教授给了一些建议：

他说，你越早读《易经》，受用的时间就会越长。
#投资理财##易经##曾仕强#