【无言的开示--大日如来王尊佛】想在错误的发心上找到结果,不管你肯定还是否定,全错,因为你没有跳出你的境界,都是在证明自己境界的真实。所以很多佛法没有开示,就是一种开示了。
当然这是佛法开示,针对佛教徒。这些基础都是建立在依止上师三宝的信心,恭敬心,菩提心来相应的。仪轨戒律也是依教奉行。如果佛法变成自己制定的纵欲标准,表面看似学佛,实际已经背离。佛法也会给予每个人的发心,给予利益加持。但未必是自己理解。好像世俗凡夫遇到苦难就怨天怨地一样,自己造业自己受报,本身就是自己发心,真我本性回馈的准则。
当然这是佛法开示,针对佛教徒。这些基础都是建立在依止上师三宝的信心,恭敬心,菩提心来相应的。仪轨戒律也是依教奉行。如果佛法变成自己制定的纵欲标准,表面看似学佛,实际已经背离。佛法也会给予每个人的发心,给予利益加持。但未必是自己理解。好像世俗凡夫遇到苦难就怨天怨地一样,自己造业自己受报,本身就是自己发心,真我本性回馈的准则。
【无言的开示--大日如来王尊佛】想在错误的发心上找到结果,不管你肯定还是否定,全错,因为你没有跳出你的境界,都是在证明自己境界的真实。所以很多佛法没有开示,就是一种开示了。
当然这是佛法开示,针对佛教徒。这些基础都是建立在依止上师三宝的信心,恭敬心,菩提心来相应的。仪轨戒律也是依教奉行。如果佛法变成自己制定的纵欲标准,表面看似学佛,实际已经背离。佛法也会给予每个人的发心,给予利益加持。但未必是自己理解。好像世俗凡夫遇到苦难就怨天怨地一样,自己造业自己受报,本身就是自己发心,真我本性回馈的准则。
当然这是佛法开示,针对佛教徒。这些基础都是建立在依止上师三宝的信心,恭敬心,菩提心来相应的。仪轨戒律也是依教奉行。如果佛法变成自己制定的纵欲标准,表面看似学佛,实际已经背离。佛法也会给予每个人的发心,给予利益加持。但未必是自己理解。好像世俗凡夫遇到苦难就怨天怨地一样,自己造业自己受报,本身就是自己发心,真我本性回馈的准则。
为什么有人念佛还遇到魔障?有人念佛还遇到魔障,我们这几天道场就有,有附体的。这不是哪个人去导演的,这是真的,不是假的。所以有这种情形我觉得也很好,他来给我们表法,告诉我们这些全是事实真相。我们要相信佛经上所说的字字句句都是真实语,要深信不疑,要依教奉行。他为什么不能往生到极乐世界,还在鬼神道里头,用附体这个方法来给我们通信息?这是说明六道轮回真有,你要不好好的修就跟他一样。他为什么出不了六道?他放不下,最明显的,放不下恩怨、放不下爱恶,所以堕落在恶道里头。他要到人道来了他不会附体,到天道来了更不会附体,附体都是鬼神道。
念佛还遇到魔障,这是心不清净,犹豫不决,心里面有怀疑,半信半疑,才容易招这些事情。念佛这心不清净,犹豫不决,念佛还要想别的,与佛菩萨没有感应,魔鬼看到了不会尊重你,给你开开玩笑,附在身上。
如果我们有坚定求生西方的心,一心专念阿弥陀佛,魔不敢来扰乱。为什么?诸佛护念你,你念这句佛号就感应阿弥陀佛护念你,护法神护念你。这些小妖魔鬼怪他看到了,他对你尊敬,他远离你,不敢碰你,所以自然远离,或对你反而生起尊重之心,不敢侵犯你。
—————师父上人
念佛还遇到魔障,这是心不清净,犹豫不决,心里面有怀疑,半信半疑,才容易招这些事情。念佛这心不清净,犹豫不决,念佛还要想别的,与佛菩萨没有感应,魔鬼看到了不会尊重你,给你开开玩笑,附在身上。
如果我们有坚定求生西方的心,一心专念阿弥陀佛,魔不敢来扰乱。为什么?诸佛护念你,你念这句佛号就感应阿弥陀佛护念你,护法神护念你。这些小妖魔鬼怪他看到了,他对你尊敬,他远离你,不敢碰你,所以自然远离,或对你反而生起尊重之心,不敢侵犯你。
—————师父上人
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