我们供养的佛像，佛像有什么作用？这个诸位必须要知道，佛像是时时刻刻提醒我们，它有两个意思，第一个意思是「不忘本」。我们中国人讲慎终追远，人要忘本，做人的人格就丧失了。中国的教育、大乘佛法的教育，都是建立在孝道的基础上，中国人纪念祖先，佛法教我们孝养父母，这是不忘本。我们的身命得自于父母，父母恩德最大。一个人除了身命之外，还有个慧命，慧命用今天的话来讲就是教育，你受到良好的教育这是得力于老师，所以老师的恩德跟父母恩德是同样大。父母过世，古礼守孝是三年，老师过世，心丧三年，没有孝服就是了。老师的儿女跟自己的兄弟姊妹一样的亲，一样要时时刻刻照顾，这是人伦的大本，我们中国的学术跟大乘佛法都是建立在这个基础上。所以供养佛像，就跟中国人家里供祖先牌位意思完全一样，是纪念老师。我们纪念老师，为什么不供现在这个老师？现在教我的老师我为什么不供他？为什么去供佛？佛是第一个老师，像我们中国人纪念孔老夫子一样，以孔夫子代表老师。所以我们佛门里面供佛，不忘记根本的老师，不忘记老师对我们的教训，这是第一个意思。第二个意思是「见贤思齐」。看到佛像就联想到佛在经典里面对我们许多的教训，没有看到佛像，有时候把它忘掉了，一看到佛像提起来了。我们日常生活当中，处事待人接物，有没有遵照老师教训去做？这是供养佛像第二个意义，这两个意义都非常重要。 https://t.cn/R2WxOIa

没有高大上的豪言壮语
只有务实的平常心态
人务实了就知道自己几斤几两
才不会有点成功就忘本
始终如一初心不改
别总和那些狐朋狗友称兄道弟
有的只能同享乐不可共患难
没钱能舍命帮你的是过命交情
拿钱衡量有点俗气
所以这种人要懂得珍惜
钱本来就是身外之物
拿钱维持各种感情的除了家庭
一切都是雾里看花
没钱了就会云开雾散
原来雾中的花也是虚拟的
生活还得打回原形
还得按部就班的劳作
维持生计
《平常心对待生活》——于仰光

三宝是说给人去皈依的，所以其实三宝并不远人，尤其作为有心真正去修行的人来说，三宝在自己的身上就必会，也必需得到体现。

人身五脏六腑无不形象天地。我们的身命，就是可以看作无上的、生天生地的“道宝”。所以修行好自己，把自己的身、命、行、止、坐、卧……都去修磨到极致，处处不忘本心，处处都用功夫，便或是皈依“道宝”了。

经曰“道言”，真经莫不是大道天尊所说。我们的身命若是道宝，那我们的言行也就会是“经宝”。
天尊曰：
“赠人以财，不若赠人善言。黄金虽贵，用之则穷；善言於心，终身为宝。一切神仙真人，皆以无上要言得成道果。”
我们的言行举止能否处处尽善不陋？字字句句不言则已，言必真诚，言必善美？我们说的每句话是否都配如同“经宝”？
祖师常说言无绮丽，真诚朴实。我们对待自己每句出口的话，能否做到如同祖师说经般真诚尽善？实在后脊发凉！
道祖曰：“多言数穷，不如守中。”如此便或是皈依“经宝”了。

至于“师宝”，使我明道、无疑、破妄者为师。
真师不会因为你是否是我名义上的徒弟，而局限了他所传授的内容。你所从师学到多少东西、真东西假东西，也并不取决于师，而取决于自己，这个逻辑关系很重要。
经解我惑，经便是我师；
祖答我疑，祖便是我师；
我破我妄，我便是我师。
能崇大道，能怀感恩，能无执着，处处行为皆清静，每每怀心都慈悲，或便是皈依“师宝”了。

总之，做个人吧。

——斗灵宿