毁谤出家人罪很重。出家人不管其持戒或破戒,只要对他恭敬,就如同恭敬三世诸佛,若毁谤他则罪孽深重。至于破戒僧,因行为不检而招致众生毁谤三宝之因缘,他自己将来作堕落之因,是他自己的事,与众生不发生关系。故古诗有云:
其人戒定虽羸弱,善能说法度众生;
若能供养此人者,胜于供养十方佛。
劝人学佛则可,劝人受戒则不可,要由其自己发心受戒才有效,否则碍于情面,勉强受戒,受而不能持,反而害他。同一理由,有人不能吃素,亦不要劝其吃素,否则因怕吃素而佛也不学了;可先劝其不杀生而吃三净肉。对于已经受戒之人,可以劝其戒持清净。
学佛是自己学佛,不必看人家学佛的精进程度如何,人家学与不学与自己毫不相干。以修十善言,天天根据经典批评人家,只有自己造口业,对于自己毫无好处。如果机缘成熟,一说即能改过迁善,不妨倒予以规劝,否则还是不要管人家的闲事比较好。
——佛源老和尚开示
阿弥陀佛
其人戒定虽羸弱,善能说法度众生;
若能供养此人者,胜于供养十方佛。
劝人学佛则可,劝人受戒则不可,要由其自己发心受戒才有效,否则碍于情面,勉强受戒,受而不能持,反而害他。同一理由,有人不能吃素,亦不要劝其吃素,否则因怕吃素而佛也不学了;可先劝其不杀生而吃三净肉。对于已经受戒之人,可以劝其戒持清净。
学佛是自己学佛,不必看人家学佛的精进程度如何,人家学与不学与自己毫不相干。以修十善言,天天根据经典批评人家,只有自己造口业,对于自己毫无好处。如果机缘成熟,一说即能改过迁善,不妨倒予以规劝,否则还是不要管人家的闲事比较好。
——佛源老和尚开示
阿弥陀佛
《法无定法,张口即错》
2020-07-28 11:20
以戒为师,错,凡夫俗子戒什么还是凡夫俗子。放下凡夫俗子之心,一念为佛,佛戒什么?
积德行善,错,行善为了积德,还有小我,有心为善不为善。
心怀天下,错,心定本源,本心本性正能量,成为光才可以普照大地,心怀天下,还是在因缘之内。
法无定法,因人因因缘不同,随缘渡化,万法心生,遇缘则应。所以修行最怕,弟子只是记录不考虑场合地点,渡化的对象。生搬硬套,如是我闻。如果法可以写在纸上,释迦牟尼佛还用49年讲法这么费劲吗?写书大伙一抄,传播出去不就简单了吗?老子写几本书也可以传道,何必紫气东来,道不可传,唯有心成,心外无法,包括我写的一切,都是方便说,供参考。都不究竟,道不可说,没有高度,你理解不了,说者,写者的亲身感受。中毉大夫
2020-07-28 11:20
以戒为师,错,凡夫俗子戒什么还是凡夫俗子。放下凡夫俗子之心,一念为佛,佛戒什么?
积德行善,错,行善为了积德,还有小我,有心为善不为善。
心怀天下,错,心定本源,本心本性正能量,成为光才可以普照大地,心怀天下,还是在因缘之内。
法无定法,因人因因缘不同,随缘渡化,万法心生,遇缘则应。所以修行最怕,弟子只是记录不考虑场合地点,渡化的对象。生搬硬套,如是我闻。如果法可以写在纸上,释迦牟尼佛还用49年讲法这么费劲吗?写书大伙一抄,传播出去不就简单了吗?老子写几本书也可以传道,何必紫气东来,道不可传,唯有心成,心外无法,包括我写的一切,都是方便说,供参考。都不究竟,道不可说,没有高度,你理解不了,说者,写者的亲身感受。中毉大夫
我母亲说过:佛怕因,人怕果。我母亲有一天她慈悲看一看地狱,在地狱里发现了一个她在二千伍百年前在古印度认识的一个人正在地狱里受苦受难,她不忍心放下一条蜘蛛️丝垂到那个人面前,那个人看见马上爬上去,旁边的鬼都想往上爬,他的福德不够,自私自利露出来了,于是拼命地踢开其他鬼,这样摇摇㨪㨪的蜘蛛丝就断了,他有跌到地狱里了。我母亲说过,只有果报连她也改变不了,所以希望众生做事之前一定要先想想因果再做事,阿弥陀佛[鲜花][鲜花][鲜花]
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