最看不起那种，修行么不咋修，嘴上说着自己是正信的佛弟子，其他都是邪魔外道云云。然后遇到事了，屁颠屁颠跑过来叫打个卦，看个事。然后给自己台阶美名恒顺圆融。给了结果之后，又内心忐忑狐疑，甚至卸磨杀驴诋毁诽谤。
其实不管佛法也好，道法也好，多好的东西，我看事不就是为了把更多的人以欲勾牵，导入正法么。身在宝山而不自知。信就好好信好好修，一门深入，这样我由衷赞叹。
还有一种人，开门见山，我就是要赚钱，要自己顺一点。这种人我反倒挺喜欢，起码坦诚，而且听话。叫他们读金刚经地藏经，每天起来就读，慢慢自己遇到一些神奇的事了，或者愿望达成了，人家就信了。这个时候，再普及点因果轮回的事，人家就接受了。这种人比第一种所谓的修行人更让人喜欢。

#身心自在#

不仅杀生有严重的过患，甚至与杀生之人接触，也会沾染严重的罪业。有些人可能不懂这些道理，也可能是没有正知正念，经常接触猎人、屠夫和渔夫。其实我们在这方面应该注意，不要毫无顾忌地与这些恶人交往。
有些经论中说，猎人、屠夫的父母、妻子、子孙都要堕一次地狱，也就是说，如果一个家庭里有从事杀生之人，全家人都会受到牵连而堕落。如果一个山沟里有太多猎人，当地会遭受天龙八部的诅咒，时常出现种种不悦意之事。若与杀生之人同饮一个山沟的水，即使今生没有受害，后世也会受牵连而感受痛苦。

不要说与这些杀生之人长期相处，甚至一刹那攀谈也会染上罪障（除了杀生之人，其他的恶人，像破戒、诽谤上师三宝、无视因果之人，这些人的染污也特别重，没有必要时也尽量不要与他们接触）。因为杀生之人的染污非常大，所以藏地对猎人、屠夫都很忌讳，很害怕和这些人交往，一般根本不和他们一起吃饭、喝水。这些恶人的身边常有损耗鬼跟随，如果他们来到自己家里，则损耗鬼会跟随其后，带来诸多不吉祥，如夜眠恶梦、罹患疾病、诸事不顺等。如果他们手摸加持品，也会使加持品的加持力丧失。所以大家在这方面一定要注意。

不仅世间人如此，甚至现在的有些佛教徒也不注意这些问题，也许是他们的境界太高了，口中经常说。〝什么都不要耽著”、“一切都是清净的”“一切都是光明的”。其实这样和稀泥是不对的。
在胜义谛中，固然一切都是清净平等的，没必要去执著；但在世俗谛中，吉凶、祸福、染净都是存在的，谁也不能否认这些缘起。
《时轮金刚》中也说：在胜义谛中，一切都是空性的，但在世俗谛中，诸如出门选吉日、看风水选地、打卦看吉凶等观察缘起的行为还是需要的。

当然，凡事要有个度，如果在这方面过于执著也没有必要。有些人的忌讳特别多 —— 这样也不行，那样也不行，整天生活在分别念的网中，连走路时都害怕前面有鬼，这样过分执著也会给自己带来许多麻烦。

—— 《极乐愿文大疏》第45课节选

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