什么是好、善,什么是坏、恶?有没有一个标准呢?
法律不是善恶标准,只是生存规则。
为自己的一点一滴的打算,自私自利贪心是恶,嗔恨是恶,不明事理和不懂善恶是恶,偷杀盗淫是恶,搬弄是非、造谣欺骗、说假话、骂人是恶。为别人为社会,帮助一切人远离烦恼、离苦得乐的是好、是善;代人之劳,是善;成人之美,是善;常反思自己的过错,是善;不议论别人是非;是善。善与恶的标准不是谁定的,是宇宙本有的规律。
我们自己的心每天都在想什么呢?通常我们凡人从起床到晚上睡觉,都在想五种事情:财、色、名、食、睡。财是钱财,色是物质,名是名利地位,食是食物,睡是睡觉休息。财色名食睡,称为五欲。你每天想的都是这五样事情,是在想恶事。我们每天有没有想好事善事呢?通常都没有,或者很少,几件。想恶呢?很多,数不胜数。所以说我们的命运会差,不幸福,不快乐,没有福气,没有钱财,没有健康,没有寿命,没有智慧,都是我们每天想恶事做恶事形成的。心想恶,恶事成。日积月累的成果呀!回头想想,今天我的命运差,福气差,身体差,钱财无,烦恼多,不自在等等,都是应该的,不要怨天,不要怨人,自作自受呀!你没有想过好事,你有恶运就不奇怪了。
善与恶的量是根据所受的人数多少而定,举个例子:公共汽车上让座是一善,让给孕妇或抱婴者是两善……报上写一篇劝人向善的好文章,根据这份报纸的发行量,这一善可能是等于做了成千上万件善事。如果写了一篇或一本教人作恶的文章,这一恶也等于做了成千上万件恶事。文责自负呀!要写东西发表的朋友自己想清楚了。你的这篇文章还留在这个世上,你造的恶就还没有完结呀!很不幸还被图书馆收藏,那你就不要问你为什么命苦了。
还有些朋友喜欢抄别人的文章去发表,不但造了偷盗的恶,还背上与原作者同样的因果。以前说公门之中好修行。即是说做官的每做一善,等于造了成千上万件好事。我们国家人多,这一善有可能是以亿计的呀!如果你不想当清官,不想为人民服务,你还是回家卖红薯去吧!因为你的一恶,造了数以亿计的恶事,国法制裁你是迟早的……你的善恶也用不着让历史评说,看看你的子孙后代过得怎么样就知道你所做的是善是恶了。老百姓的眼睛是雪亮的。
法律不是善恶标准,只是生存规则。
为自己的一点一滴的打算,自私自利贪心是恶,嗔恨是恶,不明事理和不懂善恶是恶,偷杀盗淫是恶,搬弄是非、造谣欺骗、说假话、骂人是恶。为别人为社会,帮助一切人远离烦恼、离苦得乐的是好、是善;代人之劳,是善;成人之美,是善;常反思自己的过错,是善;不议论别人是非;是善。善与恶的标准不是谁定的,是宇宙本有的规律。
我们自己的心每天都在想什么呢?通常我们凡人从起床到晚上睡觉,都在想五种事情:财、色、名、食、睡。财是钱财,色是物质,名是名利地位,食是食物,睡是睡觉休息。财色名食睡,称为五欲。你每天想的都是这五样事情,是在想恶事。我们每天有没有想好事善事呢?通常都没有,或者很少,几件。想恶呢?很多,数不胜数。所以说我们的命运会差,不幸福,不快乐,没有福气,没有钱财,没有健康,没有寿命,没有智慧,都是我们每天想恶事做恶事形成的。心想恶,恶事成。日积月累的成果呀!回头想想,今天我的命运差,福气差,身体差,钱财无,烦恼多,不自在等等,都是应该的,不要怨天,不要怨人,自作自受呀!你没有想过好事,你有恶运就不奇怪了。
善与恶的量是根据所受的人数多少而定,举个例子:公共汽车上让座是一善,让给孕妇或抱婴者是两善……报上写一篇劝人向善的好文章,根据这份报纸的发行量,这一善可能是等于做了成千上万件善事。如果写了一篇或一本教人作恶的文章,这一恶也等于做了成千上万件恶事。文责自负呀!要写东西发表的朋友自己想清楚了。你的这篇文章还留在这个世上,你造的恶就还没有完结呀!很不幸还被图书馆收藏,那你就不要问你为什么命苦了。
还有些朋友喜欢抄别人的文章去发表,不但造了偷盗的恶,还背上与原作者同样的因果。以前说公门之中好修行。即是说做官的每做一善,等于造了成千上万件好事。我们国家人多,这一善有可能是以亿计的呀!如果你不想当清官,不想为人民服务,你还是回家卖红薯去吧!因为你的一恶,造了数以亿计的恶事,国法制裁你是迟早的……你的善恶也用不着让历史评说,看看你的子孙后代过得怎么样就知道你所做的是善是恶了。老百姓的眼睛是雪亮的。
我认识知道那些当局长当书记的同志,外面人看很有社会地位,而我观之除了自己努力个个往上数都是祖宗积了善业的。但是同样是当了领导的有的同志当了书记,自己享受到了福报同时也为人民服务了,甚至全心全意为人民服务就是又积更多善业了,就叫公门之中好修行,后面就会享更大福报也有一些局长书记,光会吹拉弹唱不为人民服务,那就把几代积累的福报挥霍了,再有个别领导倒行逆施,祸害老百姓,那就把无量劫的善业都挥霍了,不仅现世报,投胎为畜生甚至到地狱道里还要更受苦,谁的业报都是绝对是跑不掉的
通武雜記128
2021(110).09.03
辛丑年丙申月甲寅日
人心不古,在生命中實演,一點都不虛假,古之士,可殺,不可辱!今之士,皆可殺,而且可辱!無恥之恥,最終仍是無恥呀!這個百年因果當下,生命的進行中,一切都是最直接的演義,天錄明明,光天化日之下,眾生如何俯仰無愧,還能反身而誠,誠心保守呀!
公門之中,好修行!一步錯,步步錯!錯誤的政策,比殺人更可怕!因為政策殺人,完全都在無形之中,而且不用刀,相當狠絕呀!而更絕的是,被辱者,被殺者,還能欣然接受,樂於享用!這種千古奇景,真是很難被看到呀!
過而不改,是謂過矣!書讀了也是白讀呀!事實勝於雄辨,不貳過,怎麼可能呢?口口聲聲,對地方的愛,對國家的愛,對國民的愛,起碼得先對得起自己的良心呀!用人的貪嗔痴來反觀,很多事,都一目了然,這個歷千百年,形成的五濁惡世,最直接的起因,真是在因果對應關係中,最明確的證明。
從古至今,錯誤的政策,始終都是如此呈現的,但只是從一個庸才,領導一群蠢材開始,變成今天民主制度下的,一堆庸才,領導一群蠢材,差別不大呀!
用錢收買人心,可恥,用一疊紙,就收買了人心,可恥的,是收的人,因為貪心反映在人心不古上,不就直接承擔了別人該負的責任,而且直接用行動為之背書嗎?有人飢不擇食,但有人在沒有飢餓問題下,仍然用行為,投了贊成票,那麼當變成集體分贓時,誰還能高喊,啥氣節呢?這又把唱高調,給落實了!這個現在進行式,反映出經典的兩端,同樣是明知不可而為之,同樣是雖千萬人,吾往矣,一樣的捨我其誰,不一樣的置之死地,看會怎麼發生唄!唉!只能說,天曷言哉呀!
2021(110).09.03
辛丑年丙申月甲寅日
人心不古,在生命中實演,一點都不虛假,古之士,可殺,不可辱!今之士,皆可殺,而且可辱!無恥之恥,最終仍是無恥呀!這個百年因果當下,生命的進行中,一切都是最直接的演義,天錄明明,光天化日之下,眾生如何俯仰無愧,還能反身而誠,誠心保守呀!
公門之中,好修行!一步錯,步步錯!錯誤的政策,比殺人更可怕!因為政策殺人,完全都在無形之中,而且不用刀,相當狠絕呀!而更絕的是,被辱者,被殺者,還能欣然接受,樂於享用!這種千古奇景,真是很難被看到呀!
過而不改,是謂過矣!書讀了也是白讀呀!事實勝於雄辨,不貳過,怎麼可能呢?口口聲聲,對地方的愛,對國家的愛,對國民的愛,起碼得先對得起自己的良心呀!用人的貪嗔痴來反觀,很多事,都一目了然,這個歷千百年,形成的五濁惡世,最直接的起因,真是在因果對應關係中,最明確的證明。
從古至今,錯誤的政策,始終都是如此呈現的,但只是從一個庸才,領導一群蠢材開始,變成今天民主制度下的,一堆庸才,領導一群蠢材,差別不大呀!
用錢收買人心,可恥,用一疊紙,就收買了人心,可恥的,是收的人,因為貪心反映在人心不古上,不就直接承擔了別人該負的責任,而且直接用行動為之背書嗎?有人飢不擇食,但有人在沒有飢餓問題下,仍然用行為,投了贊成票,那麼當變成集體分贓時,誰還能高喊,啥氣節呢?這又把唱高調,給落實了!這個現在進行式,反映出經典的兩端,同樣是明知不可而為之,同樣是雖千萬人,吾往矣,一樣的捨我其誰,不一樣的置之死地,看會怎麼發生唄!唉!只能說,天曷言哉呀!
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