算命的不给哪种人算命

　　算命的人一般哪三种人算命

　　第一种是修行人，特别是出家人

　　我们如果去摆地摊的算命先生那里，让他给我们算命，几乎没有人敢算，他说出家人的命算不准。为什么算不准呢？因为出家人的整个人生观跟在家人的不一样。不要看我们天天吃一样的饭，住一样的房子，走一样的路，念一样的经，整个观念就是不一样。举个简单的例子，如果在家居士正月初一出门穿了破衣服、破鞋子走在路上，我们想这个人穷困潦倒，太倒霉、太丢脸了；可是如果是出家人穿了破衣服、破鞋子在那里念“阿弥陀佛，阿弥陀佛……”，大家会说那是老修行。他自己也会想：“我不穿好衣服，我是在修行，是在惜福。”有哪位在家人会说“我穿破衣服，我是在惜福”的？很少，观念不一样。如果在家人被算出命里有三年时间会被关在一个房间里，要人家送饭，那除非是监狱，不会是别的地方了；可如果是出家人被关三年，人家给他送饭，他在里面天天安心办道，出来了大家会说：“这位师父闭关出来了！”你看，出家人和在家人整个观念都不一样。由于观念不一样，命运就变得不同了，所以说观念能改变命运。现在的出家师父为了迎合众生，或者说为了度众生，让社会大众生起欣慕之心，大部分都穿得整整齐齐，看起来非常洒脱自在。其实古人讲：如果能穿百衲衣，那惜的福就不知有多少。为什么要拜佛？三步一拜朝四大名山，是为了折服“我慢”；穿得破破烂烂，让别人瞧不起，那也是折服“我慢”的最好方法。只要“我慢”折服了，命运马上就改变了；如果“我慢”没有折服，命运就很难改变！我们出家修行大乘佛法，身心安顿，显得很庄严，就会让居士生欢喜心，同时又能安心办道，不起心动念，这是自利利他的方法。所以我们出家人或者学佛人要做得好一点、庄严一点，因为这是给众生做榜样，让他们看看我们这么洒脱自在；如果我们贪着外在，就被命运转去了。

　　第二种是当兵人，命也是算不准的

　　为什么呢？因为当兵需要很强的意志力，一个好兵，他的意志力一定是非常坚强的，他要经过各种各样的训练。所以当他遇到了坏事，都当是锻炼自己，他的命会就被自己改好了。

　　第三种就是练武术的人

　　他们的意志力也很强，命也算不准。所以命不一定能算得准。“心好命不好，灾祸转为福报。”当我们遇到了灾难，反而让我们得到了教训，反而让我们更加了解人生。四料简的第三句话是“命好心不好，福变为祸兆”。心不好，命却很好，比如说一个人地位很高，钱财很多，但是没有善心，没有慈悲心，天天想整别人，他越有钱可能做坏事就越容易，他把握不了自己的命运，反而因为有钱有势而害了自己一生。有些人最终成为阶下囚，都是因为没有好好运用自己的权势。所以命好的人，心如果不好，这是最危险的。第四句是“心命俱不好，遭殃且贫夭”。如果命不好，心也不好，就要遭殃，不但贫穷，还会短命

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当日子靠近的时候，好像很期盼快点写下给自己的话，应该是好奇会写些什么、会写成怎样。我知道时间过得很快，偶尔也会感慨，但不确定对而立之年的靠近是否感到焦虑或恐惧。在微博上微信上时不时就会看到一些文章，说你的18岁与28岁的区别之类的，贩卖焦虑，看多了真是很反感，光是一个标题就让我敬而远之。工作也已有一年，稳定的上下班让身边的人都感到很安心。上下班时在公交站台的等待让很多画面变成文字，装点了我的生活。喜欢坐在公交车最后一排，带上耳机，听歌或者发呆，多值得安静享受的美好时光。背包里有时装的是工作的沉甸，有时装的是去远方的欣喜。这一年自己有进步，有变化，但好像也没太明显。失去了外婆，是一想起就会泪目的事情，我知道天上从此多了一颗星。租房旁边的白发老奶奶，很慈祥，身体也很矫健，一看见我就会和我说话，里面有着温暖的影子。告诉自己去感恩拥有，也释怀失去。知道自己没有太多的时间去等待与遇见，但却也懒于努力。身边总有人让我感到温暖，但这也不妨碍我去怀疑生活的意义。相较于找到喜欢什么，好像更明确知道不喜欢什么的答案。生活平平淡淡，还好时不时会出现一点不一样，让我感觉到被点燃，知道自己还能躁起来。有哭有笑，有沉默有喧嚣，那个很闷的，那个很疯的，都是我。我还想继续用镜头记录这世间的美好与市井生活的平凡，继续用文字记录自己。稻田里剩下的秸秆排成一条像极了年轮，记录着时间，标记着收获。那属于我的时光了，用什么在记录着？记住给时光灿烂的笑脸，给你们所有的美好。✌