江恩二十一条买卖守则 ：
1.每次入市买卖，损失不应超过买卖资本的十分之一。
2.永远设下止损位。
3.永不过量买卖。
4.永不让所持仓盘转盈为亏。
5.不逆市而为。
6.有怀疑，即平仓离场。
7.只在活跃的市场买卖。
8.永不限价出入市，要在市场中买卖。
9.如无适当理由，勿将所持仓盘平仓，可用止盈位保障所得利润。
10.在市场连战皆胜后，可将部分利润提取，以备急时之需。
11.买入切忌只望收息。
12.买卖招损失时，切忌加码。
13.不要因为不耐烦而入市，也不要因为不耐烦而平仓。
14.肯输不肯赢，切戒。
15.入市时落下的止损盘，不宜胡乱取消。
16.做多错多，入市要等候机会，不宜炒卖过密。
17.查沽自如，不应只做单边。
18.不要因为价位太低而吸纳，也不要因为价位太高而沽空。
19.避免在不适当的时候金字塔式加码。
20.永不对冲。
21.如无适当理由，避免胡乱更改所持仓盘的买卖策略。#比特币超话##以太坊eth##区块链#
1.每次入市买卖，损失不应超过买卖资本的十分之一。
2.永远设下止损位。
3.永不过量买卖。
4.永不让所持仓盘转盈为亏。
5.不逆市而为。
6.有怀疑，即平仓离场。
7.只在活跃的市场买卖。
8.永不限价出入市，要在市场中买卖。
9.如无适当理由，勿将所持仓盘平仓，可用止盈位保障所得利润。
10.在市场连战皆胜后，可将部分利润提取，以备急时之需。
11.买入切忌只望收息。
12.买卖招损失时，切忌加码。
13.不要因为不耐烦而入市，也不要因为不耐烦而平仓。
14.肯输不肯赢，切戒。
15.入市时落下的止损盘，不宜胡乱取消。
16.做多错多，入市要等候机会，不宜炒卖过密。
17.查沽自如，不应只做单边。
18.不要因为价位太低而吸纳，也不要因为价位太高而沽空。
19.避免在不适当的时候金字塔式加码。
20.永不对冲。
21.如无适当理由，避免胡乱更改所持仓盘的买卖策略。#比特币超话##以太坊eth##区块链#
【助力逐梦苍穹 东轻制造永不止步】
4月16日上午，在太空“出差”183天的我国三位航天员乘组，成功返回地面。当返回舱稳稳地落地、航天员安全出舱的时刻，东北轻合金有限责任公司厂内一片欢腾，神舟十三号飞船返回舱侧壁金属壳体用的铝合金材料为东轻供应，东轻又一次为我国探索太空世界擎起了银色脊梁。
“我的心情非常激动，我们祖国航天科技世界一流，神舟十三号飞船使用了我们东轻很多的铝合金材料，包括这次返回舱的侧壁金属壳体也是我们研发生产的，我感到很骄傲。”东轻技术中心高级主任师任伟才激动不已。
此次神舟十三号飞船承载三名宇航员开展为期6个月的“太空出差”，而确保航天员安全返回地面的返回舱侧壁金属壳体铝合金材料必绝对稳定和可靠，即组织均匀、性能稳定，要求工艺流程和参数固化，质量保证要求万无一失。为了保障包括返回舱侧壁金属壳体在内的神舟十三号飞船相关用材，东轻研发材料团队成立了攻关小组，将近些年来取得的先进技术成果应用到材料当中，使得材料综合性能得到提高，满足飞船相关部件设计要求。此外，为了满足神舟13号飞船需要铝合金材料的安全性和稳定性，东轻材料研发团队精细梳理材料研制的整个工艺流程，增加了很多细节要求。生产过程中也精细把控，每个细节最大限度提高材料的可靠性和稳定性。
东轻提供的铝合金材料，具有高强、高韧、耐腐蚀以及超塑性等特点，可抵抗飞行过程中承受巨大的压力、温度差异及重力问题，可有效减少材料的强度损失、减轻飞行器本体重量，是保证此次航天取得成功的不二之选。
拥有70年历史的东轻是神舟系列载人飞船铝合金材料重点供货单位，为其提供了大量的高强、高韧、耐腐蚀以及超塑性铝合金材料。据东轻特材公司副总经理杨瑞青介绍，下一步，东轻将持续开展工艺创新，不断优化产品的内部组织，提升外观质量，实现材料的高强度、高韧性、高精度、耐腐蚀、耐疲劳、耐损伤的综合性能匹配，生产出更多品质优良的精品铝材，进一步助力国家航空航天事业发展。
来源：姜炎妍 、哈广电全媒体新闻中心记者依亚萍图片提供：姜炎妍
4月16日上午，在太空“出差”183天的我国三位航天员乘组，成功返回地面。当返回舱稳稳地落地、航天员安全出舱的时刻，东北轻合金有限责任公司厂内一片欢腾，神舟十三号飞船返回舱侧壁金属壳体用的铝合金材料为东轻供应，东轻又一次为我国探索太空世界擎起了银色脊梁。
“我的心情非常激动，我们祖国航天科技世界一流，神舟十三号飞船使用了我们东轻很多的铝合金材料，包括这次返回舱的侧壁金属壳体也是我们研发生产的，我感到很骄傲。”东轻技术中心高级主任师任伟才激动不已。
此次神舟十三号飞船承载三名宇航员开展为期6个月的“太空出差”，而确保航天员安全返回地面的返回舱侧壁金属壳体铝合金材料必绝对稳定和可靠，即组织均匀、性能稳定，要求工艺流程和参数固化，质量保证要求万无一失。为了保障包括返回舱侧壁金属壳体在内的神舟十三号飞船相关用材，东轻研发材料团队成立了攻关小组，将近些年来取得的先进技术成果应用到材料当中，使得材料综合性能得到提高，满足飞船相关部件设计要求。此外，为了满足神舟13号飞船需要铝合金材料的安全性和稳定性，东轻材料研发团队精细梳理材料研制的整个工艺流程，增加了很多细节要求。生产过程中也精细把控，每个细节最大限度提高材料的可靠性和稳定性。
东轻提供的铝合金材料，具有高强、高韧、耐腐蚀以及超塑性等特点，可抵抗飞行过程中承受巨大的压力、温度差异及重力问题，可有效减少材料的强度损失、减轻飞行器本体重量，是保证此次航天取得成功的不二之选。
拥有70年历史的东轻是神舟系列载人飞船铝合金材料重点供货单位，为其提供了大量的高强、高韧、耐腐蚀以及超塑性铝合金材料。据东轻特材公司副总经理杨瑞青介绍，下一步，东轻将持续开展工艺创新，不断优化产品的内部组织，提升外观质量，实现材料的高强度、高韧性、高精度、耐腐蚀、耐疲劳、耐损伤的综合性能匹配，生产出更多品质优良的精品铝材，进一步助力国家航空航天事业发展。
来源：姜炎妍 、哈广电全媒体新闻中心记者依亚萍图片提供：姜炎妍
老子说
“ 陆行不避兕虎 ”，
《 道德经 》里的老虎，
到底是说啥？
在《 水浒传 》里
有这么两段比较著名的故事，
一个是武松在景阳冈上醉酒打死一只猛虎，
被阳谷县百姓称为打虎的英雄，
可谓是威名传于乡野，
另外一个是李逵在梁山上安稳之后，
就想回乡将自己的母亲接来梁山一起享福，
没想到行至半路，
母亲被老虎给吃了，
最后李逵愤而杀虎，
可见老虎对于人类还是比较凶猛的，
那老子为啥会说
“ 陆行不避兕虎 ” 呢？
你知道其中的含义吗？
老子的认知
老子作为道家学说的创始人，
作为古代一位重要的思想家，
其思想内核无过于
“ 道法自然 ” 和
“ 无为 ” 这两大块，
其中的
“ 圣人之道 ” 和
“ 无为无不为 ”
更是相辅相成的逻辑关系。
老子说
“ 天地不仁，
以万物为刍狗，
圣人不仁，
以百姓为刍狗 ”，
也就是说，
在天道之下，
不论是老虎狮子，
还是山川河流，
都是一样的，
没有什么差别，
而圣人的内心也是没有所谓的仁爱的，
不论是富人还是穷苦百姓，
并不会因为身份的不同就区别对待，
应该说，
大自然的眼中，
万物都会遵循自然的规律前行。
在面对世间万物的时候，
老子认为
“ 是以圣人之治，
虚其心，
实其腹；
弱其志，
强其骨。
常使民无知无欲，
使夫知者不敢为也。
为无为，
则无不治 ”，
也就说天下的百姓都得到了安稳，
内心过得很平和，
自然也就没有了那些争端，
这样才是无为的境界，
天下才会太平。
因此对于老子来说，
面对老虎的时候，
只要能让它安稳，
自然也就不会害怕，
但是大自然中的万物都是有生存法则的，
假如遇到了之后没有办法让老虎安稳，
生命遭受危险也就不可避免，
所谓的
“ 善摄生者 ”，
就是说在出行之前想好对策，
像武松那样的打死老虎，
或者像景阳冈上那些结伴而行的汉子，
都有自己的应对之法，
在有了安全自保能力的时候，
也就可以做到
“ 陆行不避兕虎 ”。
猛虎的含义
老子在说
“ 陆行不避兕虎 ”之前，
说
“ 出生入死，
生之徒，
十有三；
死之徒，
十有三；
而民生生，
动皆置于死地，
亦十有三。
以其生生也 ”，
人们从出生到死亡，
都是符合自然的法则的，
但是有些人做什么都太过了，
才会导致自己过早地走向死亡之路。
因此老子说
“ 盖善摄生者，
陆行不避兕虎，
入军不被甲兵，
兕无所投其角，
虎无所用其爪，
兵无所容其刃，
以其无死地焉 ”，
一个善于养护自己生命的人，
就不会遇到凶险的境地，
这里的 “ 老虎 ”
或许说的是其他的意思，
并不仅仅是指那些森林里的老虎。
孟子曾经说
“ 苛政猛于虎 ”，
说明在那个时期之前，
思想界也出现过这样的认知，
人们常常用这些动物来比喻这样那样不好的政策，
让为君者善意的对待百姓，
天下安乐自然也就没有争端。
老子和孔子基本上同处一样的时代，
面对着礼崩乐坏，
孔子多方奔走，
渴望恢复以往的和平，
老子的认知里，
这都是自然的变化，
等到将来一切安定，
自然就会重新获得和平，
而那些想要搅动天下的人，
是真正的猛虎，
“ 天下熙熙皆为利来，
天下攘攘皆为利往 ”，
不过都是为了争夺利益罢了。
后来的历史也是在不断的轮回着，
无数次封建王朝的末年，
都是因为苛政和粮食问题，
让更多的百姓无法存活，
才造成了生灵涂炭，
李自成在打仗的过程中，
为什么会有源源不断的士兵，
那是因为土地兼并造成的困境，
让那些百姓不得不选择一种方式生存下去，
这就是
“ 善摄生者，
陆行不避兕虎 ”，
只要能生存下去，
就不会有威胁生命的东西，
但是不善生者，
就会催生大家向往生的念头，
那才是最大的老虎。
结语
终究是为了生活而奔波，
如果能够生活得幸福和安康，
谁不愿意安安稳稳地生活，
拼搏和努力自然不会少，
只是在前进的路上，
总有荆棘和坎坷，
只有将这些绊脚的情况一一解决，
才能让自己和家人过上那期望中的生活。
任何一个时期，
大家都会面临不同的困难和挑战，
一次次地想办法应对，
才是进步的表现，
或许人不一定能胜天，
但是拥有面对困难的勇气和永不言败的精神也难能可贵，
美好的生活不是那样简单就能获得的。
“ 陆行不避兕虎 ”，
《 道德经 》里的老虎，
到底是说啥？
在《 水浒传 》里
有这么两段比较著名的故事，
一个是武松在景阳冈上醉酒打死一只猛虎，
被阳谷县百姓称为打虎的英雄，
可谓是威名传于乡野，
另外一个是李逵在梁山上安稳之后，
就想回乡将自己的母亲接来梁山一起享福，
没想到行至半路，
母亲被老虎给吃了，
最后李逵愤而杀虎，
可见老虎对于人类还是比较凶猛的，
那老子为啥会说
“ 陆行不避兕虎 ” 呢？
你知道其中的含义吗？
老子的认知
老子作为道家学说的创始人，
作为古代一位重要的思想家，
其思想内核无过于
“ 道法自然 ” 和
“ 无为 ” 这两大块，
其中的
“ 圣人之道 ” 和
“ 无为无不为 ”
更是相辅相成的逻辑关系。
老子说
“ 天地不仁，
以万物为刍狗，
圣人不仁，
以百姓为刍狗 ”，
也就是说，
在天道之下，
不论是老虎狮子，
还是山川河流，
都是一样的，
没有什么差别，
而圣人的内心也是没有所谓的仁爱的，
不论是富人还是穷苦百姓，
并不会因为身份的不同就区别对待，
应该说，
大自然的眼中，
万物都会遵循自然的规律前行。
在面对世间万物的时候，
老子认为
“ 是以圣人之治，
虚其心，
实其腹；
弱其志，
强其骨。
常使民无知无欲，
使夫知者不敢为也。
为无为，
则无不治 ”，
也就说天下的百姓都得到了安稳，
内心过得很平和，
自然也就没有了那些争端，
这样才是无为的境界，
天下才会太平。
因此对于老子来说，
面对老虎的时候，
只要能让它安稳，
自然也就不会害怕，
但是大自然中的万物都是有生存法则的，
假如遇到了之后没有办法让老虎安稳，
生命遭受危险也就不可避免，
所谓的
“ 善摄生者 ”，
就是说在出行之前想好对策，
像武松那样的打死老虎，
或者像景阳冈上那些结伴而行的汉子，
都有自己的应对之法，
在有了安全自保能力的时候，
也就可以做到
“ 陆行不避兕虎 ”。
猛虎的含义
老子在说
“ 陆行不避兕虎 ”之前，
说
“ 出生入死，
生之徒，
十有三；
死之徒，
十有三；
而民生生，
动皆置于死地，
亦十有三。
以其生生也 ”，
人们从出生到死亡，
都是符合自然的法则的，
但是有些人做什么都太过了，
才会导致自己过早地走向死亡之路。
因此老子说
“ 盖善摄生者，
陆行不避兕虎，
入军不被甲兵，
兕无所投其角，
虎无所用其爪，
兵无所容其刃，
以其无死地焉 ”，
一个善于养护自己生命的人，
就不会遇到凶险的境地，
这里的 “ 老虎 ”
或许说的是其他的意思，
并不仅仅是指那些森林里的老虎。
孟子曾经说
“ 苛政猛于虎 ”，
说明在那个时期之前，
思想界也出现过这样的认知，
人们常常用这些动物来比喻这样那样不好的政策，
让为君者善意的对待百姓，
天下安乐自然也就没有争端。
老子和孔子基本上同处一样的时代，
面对着礼崩乐坏，
孔子多方奔走，
渴望恢复以往的和平，
老子的认知里，
这都是自然的变化，
等到将来一切安定，
自然就会重新获得和平，
而那些想要搅动天下的人，
是真正的猛虎，
“ 天下熙熙皆为利来，
天下攘攘皆为利往 ”，
不过都是为了争夺利益罢了。
后来的历史也是在不断的轮回着，
无数次封建王朝的末年，
都是因为苛政和粮食问题，
让更多的百姓无法存活，
才造成了生灵涂炭，
李自成在打仗的过程中，
为什么会有源源不断的士兵，
那是因为土地兼并造成的困境，
让那些百姓不得不选择一种方式生存下去，
这就是
“ 善摄生者，
陆行不避兕虎 ”，
只要能生存下去，
就不会有威胁生命的东西，
但是不善生者，
就会催生大家向往生的念头，
那才是最大的老虎。
结语
终究是为了生活而奔波，
如果能够生活得幸福和安康，
谁不愿意安安稳稳地生活，
拼搏和努力自然不会少，
只是在前进的路上，
总有荆棘和坎坷，
只有将这些绊脚的情况一一解决，
才能让自己和家人过上那期望中的生活。
任何一个时期，
大家都会面临不同的困难和挑战，
一次次地想办法应对，
才是进步的表现，
或许人不一定能胜天，
但是拥有面对困难的勇气和永不言败的精神也难能可贵，
美好的生活不是那样简单就能获得的。
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