#扫码免费阅读# 【社区网络学堂|指点迷津——《不圆满才是人生》】
人活在世间,难免会被各种各样的欲望所纠缠,有了欲望,自然就有烦恼。被誉为 “中国人的心灵导师”的弘一法师李叔同,也曾困于世间的烦恼之中。他曾是名满天下的风流才子,历经家国变幻,看尽人间百态,终成为青灯古佛畔的一代宗师。他以身践行佛法,终领悟:世间的烦恼都是平常事,只要不让欲望蒙蔽了本心,就能从烦恼中得到解脱。弘一法师圆寂后,他的遗著《晚晴集》启发了一代又一代国人的心灵。
《不圆满才是人生》是一本提炼浩瀚佛经精华,教你人生精进的简单法则的生活励志书,不仅收录了《晚晴集》原文,更进一步阐释了佛学经典背后的故事与渊源。读完这本书,你将学会如何将佛学经典中的智慧运用到世俗的生活之中,放下计较,耐住寂寞,不恋过去,不惧将来,知足的人生自然更加开阔!
书摘:
“只有时刻认识到自己目的之遥远、旅程之漫长,才更容易对此生的、片刻的事情收起计较之心,……日常生活中的修行实践,归根到底其实只有两句话,一是‘但观己过,莫论人非’,二是‘但行好事,莫问前程’,……如果你常去计较人家的是非对错,如果你常去计较自己的修行什么时候才能得到回报,你的计较心也就会越来越重,你越是修行,也就离佛越远。”
“很少的财富就可以满足我们的基本生活,但只要人们的财富存在较大的差距,攀比的心理就会刺激人们去获取更多的财富。”
“愚人能够认识到自己的愚笨,能够承认愚笨,这样的人不是愚人,而是智者;愚人妄自尊大,自称多智,这样的人才是真正的愚痴。”
“‘过去事已过去了,未来不必预思量;只今便道即今句,梅子熟时栀子香。’……过去的事自然要想,也必然会想,但不能陷进去就拔不出来。最常见的就是一个人无法从过去的挫折感当中摆脱出来,于是借酒浇愁、自怨自艾,这就是心念被过去给束缚住了;未来的事自然也要想,也必然会想,但也一样不能陷进去就拔不出来,以致杞人忧天、庸人自忧,这就是心念被未来给束缚住了。只有摆脱束缚,让心念自由任运、自然流转,便是禅境。”
人活在世间,难免会被各种各样的欲望所纠缠,有了欲望,自然就有烦恼。被誉为 “中国人的心灵导师”的弘一法师李叔同,也曾困于世间的烦恼之中。他曾是名满天下的风流才子,历经家国变幻,看尽人间百态,终成为青灯古佛畔的一代宗师。他以身践行佛法,终领悟:世间的烦恼都是平常事,只要不让欲望蒙蔽了本心,就能从烦恼中得到解脱。弘一法师圆寂后,他的遗著《晚晴集》启发了一代又一代国人的心灵。
《不圆满才是人生》是一本提炼浩瀚佛经精华,教你人生精进的简单法则的生活励志书,不仅收录了《晚晴集》原文,更进一步阐释了佛学经典背后的故事与渊源。读完这本书,你将学会如何将佛学经典中的智慧运用到世俗的生活之中,放下计较,耐住寂寞,不恋过去,不惧将来,知足的人生自然更加开阔!
书摘:
“只有时刻认识到自己目的之遥远、旅程之漫长,才更容易对此生的、片刻的事情收起计较之心,……日常生活中的修行实践,归根到底其实只有两句话,一是‘但观己过,莫论人非’,二是‘但行好事,莫问前程’,……如果你常去计较人家的是非对错,如果你常去计较自己的修行什么时候才能得到回报,你的计较心也就会越来越重,你越是修行,也就离佛越远。”
“很少的财富就可以满足我们的基本生活,但只要人们的财富存在较大的差距,攀比的心理就会刺激人们去获取更多的财富。”
“愚人能够认识到自己的愚笨,能够承认愚笨,这样的人不是愚人,而是智者;愚人妄自尊大,自称多智,这样的人才是真正的愚痴。”
“‘过去事已过去了,未来不必预思量;只今便道即今句,梅子熟时栀子香。’……过去的事自然要想,也必然会想,但不能陷进去就拔不出来。最常见的就是一个人无法从过去的挫折感当中摆脱出来,于是借酒浇愁、自怨自艾,这就是心念被过去给束缚住了;未来的事自然也要想,也必然会想,但也一样不能陷进去就拔不出来,以致杞人忧天、庸人自忧,这就是心念被未来给束缚住了。只有摆脱束缚,让心念自由任运、自然流转,便是禅境。”
忧天
个体小我的意识推介,造就了生产工具的发展。但却促使人类低级动物本性的一面逾发凸显,至使人类崇尚的王道圣贤品德日去尘消。
西方的小众个体说的体验与推广,正在亵渎上苍造物的初衷。适者生存,优胜劣汰是相对于高级动物与低级动物的竞争,而非人与人之间的你死我活的竞争对立。如此这般,何有伊甸园?与动物有何区别?甚至不及动物的"团结合作,抵御异类——黑种人、白种人、黄种人、棕色人是人类同属一类物种
小我是文化,但不是文明,小我是动物本性。人区别于动物,在于人追求圣王道德大我至高理想。人生活在地球上,不是为了你死我活,是为了彼此的和谐与长治久安。
今日盛行的西方狭隘的、个体的、自私的小我普世思维,会毁了地球人类。
忧天,嘲笑整天怀着毫无必要的担心和无穷无尽的忧愁,既自扰又扰人的庸人,天下本无事,庸人自扰之。愿自扰之吧!
个体小我的意识推介,造就了生产工具的发展。但却促使人类低级动物本性的一面逾发凸显,至使人类崇尚的王道圣贤品德日去尘消。
西方的小众个体说的体验与推广,正在亵渎上苍造物的初衷。适者生存,优胜劣汰是相对于高级动物与低级动物的竞争,而非人与人之间的你死我活的竞争对立。如此这般,何有伊甸园?与动物有何区别?甚至不及动物的"团结合作,抵御异类——黑种人、白种人、黄种人、棕色人是人类同属一类物种
小我是文化,但不是文明,小我是动物本性。人区别于动物,在于人追求圣王道德大我至高理想。人生活在地球上,不是为了你死我活,是为了彼此的和谐与长治久安。
今日盛行的西方狭隘的、个体的、自私的小我普世思维,会毁了地球人类。
忧天,嘲笑整天怀着毫无必要的担心和无穷无尽的忧愁,既自扰又扰人的庸人,天下本无事,庸人自扰之。愿自扰之吧!
多年积怨换得如今的结果,不知是该笑还是该哭,曾经最惧怕的东西现在居然直面而来。远的不是距离而是人心。随着年龄的增长越发的觉得人心淡薄,要与谁一起过日子,要博得怎样的未来皆出自于自己之手,然而如此!夜不能寐与辗转反侧又是所为何故?一切答案内心自己有定夺,然而却还要三番五次装疯卖傻!用自欺欺人的态度来自我诓骗!上下不得结果,左右不得善后!是什么缘由?然而世事无常,人生许多之事本来就是没有答案!那么又该笑自己庸人自忧?可是如此以来无非是证明多年以来所有事情都是我错了……
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