修行是什么?修正自己错误的言行,称为修行。
自己有过错,一定要广而告之,让别人批评一下,让大家帮助你改正;自己做了好事,一定要忘记,不要逢人便说。
有一些没有智慧的人,有过错隐藏在心里,做了好事逢人就说。他不知道,做的好事经别人一夸,就报销了。做的错事(恶因)却越积越多,没有人知道,一直积着,恶运不久将至!
如果你平常细心观察,就会发现,有些人不能称赞,一赞就有坏事来临。这是福积得少的表现,恶积得多!
真心修行的人有两样事情:
一是不能够自我称赞;二是不能够说人在作恶。这两种行为都会折损福德。
称赞是别人对你的善言善行的认同,别人在行善。自己称赞自己是炫耀,是名利心,是贪念,根据善恶的标准,是积恶折福。
要认真体会:道理只在别人那里,恶只在我心里。别人总是对的,自己总是错的。每个人都检讨反省自己,世界就和平了。
通常有两种人是不会真心修行的。一种是贫穷的人,一种是作恶的人。
贫穷的人,已经没有饭吃了,是不会想到“舍”的。贫穷人的口袋里只有两元钱的时候,你叫他舍一元钱,他宁愿买点吃的填肚子。贫穷的人没有受过教育,不知道他们舍的一元钱,比亿万富翁舍的一千万元还要多。因为这个贫穷的人是舍出了他的一半财产,富翁只舍了十分之一,所以他们所得到的福德是不一样的。如果这个贫穷的人是真诚心将他的财产舍出的话,第二天会有什么福气来呢?一定会有不可思议的事情发生。
作恶的人从来没有信仰。无父无母无法无天。就是算是作恶的人富贵了那也是前世的福报给了这辈子。他们不知道自己的富贵也是辛苦修行得来的,不继续修正自己,有钱有势更容易造恶,为富不仁。这会损坏自己的福气,弄坏自己的好运。世界上破产的富人也有很多!
有句老话:难得少年贫。就是说少年贫苦逆境之时,正是考验一个人的时候。人生的际遇经历是我们成长的催化剂。我们在逆境中要不生嗔恨,在顺境中要不起贪心,历事练心,锻炼自己,升华自己,从而改造命运。
自己有过错,一定要广而告之,让别人批评一下,让大家帮助你改正;自己做了好事,一定要忘记,不要逢人便说。
有一些没有智慧的人,有过错隐藏在心里,做了好事逢人就说。他不知道,做的好事经别人一夸,就报销了。做的错事(恶因)却越积越多,没有人知道,一直积着,恶运不久将至!
如果你平常细心观察,就会发现,有些人不能称赞,一赞就有坏事来临。这是福积得少的表现,恶积得多!
真心修行的人有两样事情:
一是不能够自我称赞;二是不能够说人在作恶。这两种行为都会折损福德。
称赞是别人对你的善言善行的认同,别人在行善。自己称赞自己是炫耀,是名利心,是贪念,根据善恶的标准,是积恶折福。
要认真体会:道理只在别人那里,恶只在我心里。别人总是对的,自己总是错的。每个人都检讨反省自己,世界就和平了。
通常有两种人是不会真心修行的。一种是贫穷的人,一种是作恶的人。
贫穷的人,已经没有饭吃了,是不会想到“舍”的。贫穷人的口袋里只有两元钱的时候,你叫他舍一元钱,他宁愿买点吃的填肚子。贫穷的人没有受过教育,不知道他们舍的一元钱,比亿万富翁舍的一千万元还要多。因为这个贫穷的人是舍出了他的一半财产,富翁只舍了十分之一,所以他们所得到的福德是不一样的。如果这个贫穷的人是真诚心将他的财产舍出的话,第二天会有什么福气来呢?一定会有不可思议的事情发生。
作恶的人从来没有信仰。无父无母无法无天。就是算是作恶的人富贵了那也是前世的福报给了这辈子。他们不知道自己的富贵也是辛苦修行得来的,不继续修正自己,有钱有势更容易造恶,为富不仁。这会损坏自己的福气,弄坏自己的好运。世界上破产的富人也有很多!
有句老话:难得少年贫。就是说少年贫苦逆境之时,正是考验一个人的时候。人生的际遇经历是我们成长的催化剂。我们在逆境中要不生嗔恨,在顺境中要不起贪心,历事练心,锻炼自己,升华自己,从而改造命运。
修行:
做中庸,恬淡为上,
纵然你强行富贵,但岁月如歌,久了心会变。
驾驭、承受不住变化,会变,德不配位。
阴阳流转,中似乎为长久之本
以发自、自然的去做,为己、为他人、为大家、的作为。
除了生存,不恶意的伤害其他生灵,的作为就是积累功德。同是也要照顾好自己。
因果有报,道无常态。
你可以理解为天或者道,是有生命的,或者是一台机器,为天下万物生灵几乎不偏心的机器或者生命。所以你做事随心或者本心(没动脑想脱脑而出)要契合道
善=基本善心+(善能)环境下一切的能力
道包括所有:
文字的道理,
自然的规律,
科技的集合,
名字的意思,
也有大众的共同总结的想法,
风水也是道的一种,也是科技。
有时候阴也对,有时候阳也对,
对与不对,在于恰好的合适。
风水能旺家,但终究是强行的人为,抵不住自己的作业,所以做好自己的德行。
善=善心+各种的善能。
神通大不过业
一味自私就会受到惩罚,一心为大家不照顾好自己,你也会亏。
所以不贪,不嗔,不痴
大家都少取,会让我们多得
一味自私就会受到惩罚,一心为大家不照顾好自己,你也会亏。
所以不贪,不嗔,不痴
大家都少取,会让我们多得
你受苦我觉得你差不多就算心好,但实质的孝道,帮别人,对其他动物的恶意估计出现了问题,
以后都大家做好自己,做好
德行,爱己,爱他她它塔
神、佛、仙都有、他们对这个世界很了解,不用刻意恐惧、担心什么,
善恶有报,几乎如影随形,报应有报以后的为,和报应以前的为。等
下地狱是大恶的人。我们做好自己差不多就行。
走好自己一生该走的路。做好自己该做的事
做中庸,恬淡为上,
纵然你强行富贵,但岁月如歌,久了心会变。
驾驭、承受不住变化,会变,德不配位。
阴阳流转,中似乎为长久之本
以发自、自然的去做,为己、为他人、为大家、的作为。
除了生存,不恶意的伤害其他生灵,的作为就是积累功德。同是也要照顾好自己。
因果有报,道无常态。
你可以理解为天或者道,是有生命的,或者是一台机器,为天下万物生灵几乎不偏心的机器或者生命。所以你做事随心或者本心(没动脑想脱脑而出)要契合道
善=基本善心+(善能)环境下一切的能力
道包括所有:
文字的道理,
自然的规律,
科技的集合,
名字的意思,
也有大众的共同总结的想法,
风水也是道的一种,也是科技。
有时候阴也对,有时候阳也对,
对与不对,在于恰好的合适。
风水能旺家,但终究是强行的人为,抵不住自己的作业,所以做好自己的德行。
善=善心+各种的善能。
神通大不过业
一味自私就会受到惩罚,一心为大家不照顾好自己,你也会亏。
所以不贪,不嗔,不痴
大家都少取,会让我们多得
一味自私就会受到惩罚,一心为大家不照顾好自己,你也会亏。
所以不贪,不嗔,不痴
大家都少取,会让我们多得
你受苦我觉得你差不多就算心好,但实质的孝道,帮别人,对其他动物的恶意估计出现了问题,
以后都大家做好自己,做好
德行,爱己,爱他她它塔
神、佛、仙都有、他们对这个世界很了解,不用刻意恐惧、担心什么,
善恶有报,几乎如影随形,报应有报以后的为,和报应以前的为。等
下地狱是大恶的人。我们做好自己差不多就行。
走好自己一生该走的路。做好自己该做的事
贫穷因吝啬,富贵因布施。一个修行者人听了因果布施的道理,对禅师说:“等我有钱以后,一定广修供养,做一些济世救人的事业”。
禅师:等你有钱以后再行布施,那你永远不会有钱,也不会布施。
修行者:为什么呢,师父?
禅师:因为富有从布施中来呀!
修行者:我很贫穷,连饭都吃不饱,该怎么办呢,师父?
禅师:饿了,等有了再吃。行嘛?
修行者:不行,那还不饿死啊?
禅师:真明白布施的道理了,就不会等。哪怕什么都没有,也会到山上采些花和果子来供养三宝,或用劳动所得进行布施。
禅师:等你有钱以后再行布施,那你永远不会有钱,也不会布施。
修行者:为什么呢,师父?
禅师:因为富有从布施中来呀!
修行者:我很贫穷,连饭都吃不饱,该怎么办呢,师父?
禅师:饿了,等有了再吃。行嘛?
修行者:不行,那还不饿死啊?
禅师:真明白布施的道理了,就不会等。哪怕什么都没有,也会到山上采些花和果子来供养三宝,或用劳动所得进行布施。
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