#我命中注定的郭郭[超话]##郭郭の校园日记#
2022.3.25 星期五 ❄️转☁️
「属于今天的每一刻」
外语课卧倒三分之二那一刻
历史课看华盛顿结婚那一刻
班会二位主持人开合夹子完美交错,我宣布……彼此wait那一刻
《少年中国说》看不清字那一刻
33和大渤不善言辞,快把double卡片要光了那一刻
地理课任性的穿越到东南亚那一刻
课间回忆老一辈的❤️那一刻
大渤靠窗边学“李大国”趴窗户那一刻[色]
广播大会后郭郭的每一句话记在心里的那一刻[打call]
End no stop……
2022.3.25 星期五 ❄️转☁️
「属于今天的每一刻」
外语课卧倒三分之二那一刻
历史课看华盛顿结婚那一刻
班会二位主持人开合夹子完美交错,我宣布……彼此wait那一刻
《少年中国说》看不清字那一刻
33和大渤不善言辞,快把double卡片要光了那一刻
地理课任性的穿越到东南亚那一刻
课间回忆老一辈的❤️那一刻
大渤靠窗边学“李大国”趴窗户那一刻[色]
广播大会后郭郭的每一句话记在心里的那一刻[打call]
End no stop……
一個發現 :法國手沖咖啡沒有變得高貴。直接體現在只比濃縮咖啡貴一歐。Mr咖先生們(淚目了這個梗)也沒有愛給你逼逼風味啊豆子啊 由此可見亞洲手沖咖啡這麼貴 有五十塊錢是在咖啡師和你裝逼背課文身上,雖然我很努力裝作高手,但是只能說手衝咖啡和十年前寶利來相機一樣,有一部分人不滿足裝逼 裝double逼 的衍化產品罷了。
//
Double Labyrinthe (1976)
dir. Maria Klonaris & Katerina Thomadaki
两位活跃于上世纪70-90年代的女性实验电影人,她们曾是法国实验电影界的领军人物,提出了“身体电影”(cinéma corporel)的概念,一起制作了多部关于身体、女性、雌雄同体和精神分析向的颠覆性作品。配图是她们的作品之一,Double Labyrinthe。
Maria Klonaris来自埃及,Katerina Thomadaki是希腊裔,两位在1970s的巴黎相聚,一起形成了不可分割的组合。出生地让她们对神话有一种天生的敏感性,其作品对身体、记忆、仪式、梦想和作为原型的神话人物(Astarti、Electra、Persephone、The Hermaphrodite、the Angel)进行了超文化的反思。同时,它还关注跨越技术和媒体以及图像和声音的空间化。自1976年以来,她们一直在研究作为影像语言的身体。
身体四部曲,Unheimlich(围绕女性的"不安的陌生感"),Hermaphrodite(雌雄同体),Electra(厄勒克特拉)的梦,自画像系列,天使... 通过这些反复出现的超乎寻常的人物,他们质疑两性之间的边界。伍尔夫的<奥兰多>和拉康的精神分析理论(主要是对其“不存在全部的女人”的反驳)有作为她们的理论支持。1977年,他们发表了"激进的女性气质宣言,为另一种电影"Manifesto for a Radical Femininity, for Another Cinema。她们一直在探讨无意识、感官和交流之间的关系的不同定义。
1980年,蓬皮杜中心举办了他们的电影和扩大投影作品的回顾展。1985年在Donguy画廊和1992年在法国电影学院也举办了回顾展。
,一个由两部分组成的体际研究,完全由两位女性进行拍摄,寻找她们自己的精神结构、她们自己的诗学、她们自己的语言。一个拍摄另一个。相机是身体的延伸,是触摸的眼睛。
Double Labyrinthe (1976)
dir. Maria Klonaris & Katerina Thomadaki
两位活跃于上世纪70-90年代的女性实验电影人,她们曾是法国实验电影界的领军人物,提出了“身体电影”(cinéma corporel)的概念,一起制作了多部关于身体、女性、雌雄同体和精神分析向的颠覆性作品。配图是她们的作品之一,Double Labyrinthe。
Maria Klonaris来自埃及,Katerina Thomadaki是希腊裔,两位在1970s的巴黎相聚,一起形成了不可分割的组合。出生地让她们对神话有一种天生的敏感性,其作品对身体、记忆、仪式、梦想和作为原型的神话人物(Astarti、Electra、Persephone、The Hermaphrodite、the Angel)进行了超文化的反思。同时,它还关注跨越技术和媒体以及图像和声音的空间化。自1976年以来,她们一直在研究作为影像语言的身体。
身体四部曲,Unheimlich(围绕女性的"不安的陌生感"),Hermaphrodite(雌雄同体),Electra(厄勒克特拉)的梦,自画像系列,天使... 通过这些反复出现的超乎寻常的人物,他们质疑两性之间的边界。伍尔夫的<奥兰多>和拉康的精神分析理论(主要是对其“不存在全部的女人”的反驳)有作为她们的理论支持。1977年,他们发表了"激进的女性气质宣言,为另一种电影"Manifesto for a Radical Femininity, for Another Cinema。她们一直在探讨无意识、感官和交流之间的关系的不同定义。
1980年,蓬皮杜中心举办了他们的电影和扩大投影作品的回顾展。1985年在Donguy画廊和1992年在法国电影学院也举办了回顾展。
✋热门推荐