丰乐楼.忠经恒愿
[作揖]
玄奘名扬四海，
法相祖创原。
高僧崇，
三藏法师，
佛教翻译家冠。
探法歧，
艰难西行，
五万里取真经焕。
成就闪繁星，
民族脊梁永念！

家染童心，
刻苦书读，
繁经博览遍。
蜀间居，
学业飞进，
渐为人钦羡赞。
汉川入，
受具足戒。
讲经法，
学派各争。
理论杂，
真理辨难，
留学蒙愿！

理想远方，
志宏果敢，
西行求经盼。
两请示，
皇帝拒复，
违禁越境，
私通西域。
沙雪河患，
千难万险！
越百国度，
深造见闻民情验。
十七秋，
乘各学说渊。
回国盛典，
皇劝还俗谋高，
赤胆忠心初愿。

载回舍利，
百五十粒，
佛像七尊面。
经论书，
六五七部，
常年翻译，
成果卓著：
《大般若经》，
《成唯识论》，
《解深密经》，
《大唐西域记》宏篇……
历史耀，
贵人生灿烂。
世举尊名誉艳，
经德光彩，
魂著永见！

丰乐楼.忠经恒愿
[作揖]
玄奘名扬四海，
法相祖创原。
高僧崇，
三藏法师，
佛教翻译家冠。
探法歧，
艰难西行，
五万里取真经焕。
成就闪繁星，
民族脊梁永念！

家染童心，
刻苦书读，
繁经博览遍。
蜀间居，
学业飞进，
渐为人钦羡赞。
汉川入，
受具足戒。
讲经法，
学派各争。
理论杂，
真理辨难，
留学蒙愿！

理想远方，
志宏果敢，
西行求经盼。
两请示，
皇帝拒复，
违禁越境，
私通西域。
沙雪河患，
千难万险！
越百国度，
深造见闻民情验。
十七秋，
乘各学说渊。
回国盛典，
皇劝还俗谋高，
赤胆忠心初愿。

载回舍利，
百五十粒，
佛像七尊面。
经论书，
六五七部，
常年翻译，
成果卓著：
《大般若经》，
《成唯识论》，
《解深密经》，
《大唐西域记》宏篇……
历史耀，
贵人生灿烂。
世举尊名誉艳，
经德光彩，
魂著永见！

五台山文殊菩萨发塔的来历
很多去过五台山的朋友一定去过台怀镇的塔院寺，那个大白塔里供奉着释迦牟尼佛的舍利，每年去朝拜的法师和香客络绎不绝。
然而在塔院寺内还有有座小一些的白塔，每天你可以看见有很多人在礼拜那尊白塔，那么那座小一点的白塔是什么塔呢？今天就带您了解位于五台山塔院寺中的那座“文殊发塔”。

“文殊发塔”，其由来特别殊胜，深受僧俗所尊崇。据《清凉山志》记载：在北魏年间，五台山的大孚灵鹫寺（现显通寺）每到春天三月都会举行大型的“无遮斋会”。不论道俗、不分贫富贵贱男女，都可参加此盛会，令他们都能饱足。一天，一位贫穷的妇人抱着二个小孩，并有一只小狗跟随着，来参加法会。贫妇因为没有钱可以布施，就剪下自己的头发做供品。

妇人说：“我有急事，要赶到别的地方，请先给我斋食。”寺方给这位妇人三人的饮食，妇人说：“我的狗也要吃。”寺方也给这只狗斋食。此时，妇人又说：“我肚子里面有一胎儿，他也要吃。”这时，寺僧生气的说：“你求斋食，贪得无厌。”这时，妇人吟了二段偈文：

“苦瓜连根苦，甜瓜彻蒂甜；三界无着处，致使阿师嫌。”

然后登至虚空，化菩萨相，狗变为狮子，二个儿子为二天童子，云光飘渺。又说偈曰：

“众生学平等，心随万境波；百骸俱舍尽，其如憎爱何！”

这时，所有参加法会的人纷纷跪下哭道：“文殊菩萨！请开示平等法门，我等奉行！”

然后，虚空中又出现声音，偈曰：

“持心如大地，亦如水火风；无二无分别，究竟如虚空。”

主事僧自恨不识真圣，反而怒言相责，取刀欲剜己目，为大众所阻。就以贫女所施的头发，就地建塔供养。明朝万历年初，该寺住持僧圆广禅师，重加修饰。塔下掘得圣发数绺，各人所见之色不同，圣发塔在该寺大塔院东侧。从此，寺方以贫妇所布施供养的头发，建塔供养。

金甲神追发回塔

圆广禅师住持修饰发塔时，命寺内行者督工。谁知他暗中分取圣发，囊之而去。事过14年后，北京净因庵主惠杲禅师，一天午睡，梦见金甲神人来对他说：“有盗发贼，要来卖圣发，你可以留下来，明年送回本地。”惠杲禅师梦醒后，正在疑虑梦中所见之事，那个盗发的行者，果然背负着经箧进来，说明来意，想把经典圣发卖了以备还俗之用。惠杲主持给了他1000钱，把金箧留下，开出来查看有经数部，有一囊盛发，状若金缕，就是金甲神所托梦的圣发。第二年惠杲禅师送发入塔。