1劝告
如果时间和空间
是永恒的巨流,
而你是一粒细沙
随着它漂走,
一个小小的距离
就是你一生的奋斗,
从起点到终点
让它充满了烦扰,
只因为你把世事
看得过于永久,
你的得意和失意,
你的片刻的聚积,
转眼就被冲走
在那永恒的巨流。
2答复
你看窗外的夜空
黑暗而且寒冷,
那里高悬着星星,
像孤零的眼睛,
燃烧在苍穹。
它全身的物质
是易燃的天体,
即使只是一粒沙
也有因果和目的:
它的爱憎和神经
都要求放出光明。
因此它要化成灰,
因此它悒郁不宁,
固执着自己的轨道
把生命耗尽。
如果时间和空间
是永恒的巨流,
而你是一粒细沙
随着它漂走,
一个小小的距离
就是你一生的奋斗,
从起点到终点
让它充满了烦扰,
只因为你把世事
看得过于永久,
你的得意和失意,
你的片刻的聚积,
转眼就被冲走
在那永恒的巨流。
2答复
你看窗外的夜空
黑暗而且寒冷,
那里高悬着星星,
像孤零的眼睛,
燃烧在苍穹。
它全身的物质
是易燃的天体,
即使只是一粒沙
也有因果和目的:
它的爱憎和神经
都要求放出光明。
因此它要化成灰,
因此它悒郁不宁,
固执着自己的轨道
把生命耗尽。
【大隐茶社】我在茶社,等风等雨,等你喝茶
高山起雾,云海滴露,溪涧出清流。
一叶生灵吐出芬芳,氤氲龙脉。
云水禅心守望苍茫大地,落定成人间的贡品。
一个”茶”字,分解为草木之中皆有人在品味。茶属草木,却能为世人带来永恒的芬芳,因而自成一字,并扩延其不同的山系或门派。
茶是流在记忆里的长河,将人生中的波澜,无论高昂与低沉,都收敛成杯碗中的静波,任你感慨,任你评说。
绿茶研成词;花茶磨成诗;功夫茶是散文;红茶是剧;黑茶是戏;禅茶出经文。
普洱念旧事,单枞起碳香。宋种才一株,红袍价不菲。
茶席如古琴,觥盏有回音。此刻若优雅,必是故人抵。
聊一袭软风,听几丝细雨,捻数朵茶叶,煮一壶高山流水,入了心,醉了人。
赏一汪明月,淋几滴清露,巡一次茶马古道,如仙飘逸。
光阴荏苒,茶海若是有缘,恳请岁月缓缓。如此,你我可以采茶丘陵地,悠然见秀峰。
取水虎趵泉,茅舍烹新芽。茶的清香、典雅,清澈中透着馨香,甘醇而又解渴,让人企盼。
苏轼的《簌簌衣巾落枣花》提及”酒困路长惟欲睡,日高人渴漫思茶,敲门试问野人家”,就是最好的写照。
茶能给人感悟,茶里隐藏禅理。茶中有苦,苦中有涩,涩中有甘,人生何尝不是这样苦尽甘来?
茶虽有浓淡之分,但浓淡其实是一种生活方式。人生,也是这个道理,心若向善,浓淡相宜。君若淡泊,茶海遇缘。
轻倚茶海,浅读流年,不沾世事之烦扰,不惹尘埃之喧嚣。一场茶事,修得一世之宁静,任他风雷雨电,也是宠辱不惊。
杜耒一首《寒夜》,”寒夜客来茶当酒,竹炉汤沸火初红。”
是的,茶能醉人何须酒,客自远方来,以茶热情招待,也是弟子本份之心。
水开了,茶香了,请你静品。茶凉了,水开了,让我为你续上,可好?
君若嗜茶,我在茶海,等风等雨也等你。
高山起雾,云海滴露,溪涧出清流。
一叶生灵吐出芬芳,氤氲龙脉。
云水禅心守望苍茫大地,落定成人间的贡品。
一个”茶”字,分解为草木之中皆有人在品味。茶属草木,却能为世人带来永恒的芬芳,因而自成一字,并扩延其不同的山系或门派。
茶是流在记忆里的长河,将人生中的波澜,无论高昂与低沉,都收敛成杯碗中的静波,任你感慨,任你评说。
绿茶研成词;花茶磨成诗;功夫茶是散文;红茶是剧;黑茶是戏;禅茶出经文。
普洱念旧事,单枞起碳香。宋种才一株,红袍价不菲。
茶席如古琴,觥盏有回音。此刻若优雅,必是故人抵。
聊一袭软风,听几丝细雨,捻数朵茶叶,煮一壶高山流水,入了心,醉了人。
赏一汪明月,淋几滴清露,巡一次茶马古道,如仙飘逸。
光阴荏苒,茶海若是有缘,恳请岁月缓缓。如此,你我可以采茶丘陵地,悠然见秀峰。
取水虎趵泉,茅舍烹新芽。茶的清香、典雅,清澈中透着馨香,甘醇而又解渴,让人企盼。
苏轼的《簌簌衣巾落枣花》提及”酒困路长惟欲睡,日高人渴漫思茶,敲门试问野人家”,就是最好的写照。
茶能给人感悟,茶里隐藏禅理。茶中有苦,苦中有涩,涩中有甘,人生何尝不是这样苦尽甘来?
茶虽有浓淡之分,但浓淡其实是一种生活方式。人生,也是这个道理,心若向善,浓淡相宜。君若淡泊,茶海遇缘。
轻倚茶海,浅读流年,不沾世事之烦扰,不惹尘埃之喧嚣。一场茶事,修得一世之宁静,任他风雷雨电,也是宠辱不惊。
杜耒一首《寒夜》,”寒夜客来茶当酒,竹炉汤沸火初红。”
是的,茶能醉人何须酒,客自远方来,以茶热情招待,也是弟子本份之心。
水开了,茶香了,请你静品。茶凉了,水开了,让我为你续上,可好?
君若嗜茶,我在茶海,等风等雨也等你。
【为什么是#男戴观音女戴佛# ?】
身为女子,世事烦扰,难免愁肠百结,佛的宽容、大度,正可化解种种愁绪,所以“女戴佛”的“佛”,指的并不是佛陀释迦牟尼,而是弥勒菩萨。
男人多戴观音,是让男人少一些残忍和暴力,多一些观音的慈悲与柔和。
但是,我们这个社会是多元的社会,我们这个国家是多民族的国家,我们这个国家的文化是多元文化,我们有传统的宗教信仰,同时也有多元的民间信仰。
所以,男戴观音女戴佛,只是民间信仰的一个说法罢了。
戴佛和戴菩萨都是对自己生活美好的祝愿和吉祥的期盼,因此无论是戴观音,还是戴佛,都是最吉祥、最美好的。
身为女子,世事烦扰,难免愁肠百结,佛的宽容、大度,正可化解种种愁绪,所以“女戴佛”的“佛”,指的并不是佛陀释迦牟尼,而是弥勒菩萨。
男人多戴观音,是让男人少一些残忍和暴力,多一些观音的慈悲与柔和。
但是,我们这个社会是多元的社会,我们这个国家是多民族的国家,我们这个国家的文化是多元文化,我们有传统的宗教信仰,同时也有多元的民间信仰。
所以,男戴观音女戴佛,只是民间信仰的一个说法罢了。
戴佛和戴菩萨都是对自己生活美好的祝愿和吉祥的期盼,因此无论是戴观音,还是戴佛,都是最吉祥、最美好的。
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