要时刻宽慰自己的话,铭记!!
一、永远不要轻信你眼前的判断,永远不要看低任何人,别人的涵养只是你没看到而已。耳不闻人之非,目不视人之短,口不言人之过。
二、有人帮你是幸运,学会心怀欢喜与感恩;无人帮你是命运,学会坦然面对与承担。没有人该为你做什么,因为生命本是自己的,你得为自己负责任。
三、生活简单就迷人,人心简单就幸福;学会简单其实就是不简单。在一切变好之前,我们总要经历一些不开心的日子,这段日子也许很长,也许只是一觉醒来。哭给自己听,笑给别人看,这就是所谓的人生。
四、多一点忍耐,就会少几次后悔。少几次翻脸,就多几个台阶。多几次听不见,就少几次庸人自扰。少撂几句狠话,就多一些余地。
五、到了一定年龄,必须扔掉四样东西:没意义的酒局,不爱你的人,看不起你的亲戚,虚情假意的朋友。但是必须拥有四样东西:扬在脸上的自信,长在心里的善良,融进血液的骨气,刻在生命里的坚强。
六、一个人要知道自己的位置,就像一个人知道自己的脸面一样,这是最为清醒的自觉。洗尽铅华总是比随意的涂脂抹粉来得美。所以做能做的事,把它做的最好,这才是做人的重要。
七、不懂别人就少说话,你可能永远不知道在你情绪失控的时候说出来的话有多伤人,当你要开口说话时,你所说的话,必须比沉默更有价值。
八、心情就像衣服,脏了就拿去洗洗,晒晒,阳光自然就会蔓延开来。阳光那么好,何必自寻烦恼,过好每一个当下,一万个美丽的未来抵不过一个温暖的现在。
九、生活,就是升起了就拨不开的层层迷雾。抱最大的期望,尽最大的努力,做最坏的打算,持最好的心态,记住该记住的,忘记该忘记的。
十、不管怎样,生活还是要继续向前走去。有的时候伤害和失败不见得是一件坏事,它会让你变得更好,孤单和失落亦是如此。每件事到最后一定会变成一件好事,只要你能够走到最后。
十一、生活总是两难,再多执着,再多不肯,最终不得不学会接受,从哭着控制,到笑着对待,到头来,不过是一场随遇而安,别想太多,一切都会过去的。
十二、烦恼天天有,不捡自然无,花时间去讨厌自己讨厌的人,你就少了时间去爱自己喜欢的人。花时间去计较让你不爽的事情,你就少了时间去体验让你爽的事情。恨,烦,焦虑,难过都是别人带来的,可时间是你的。所以节约自己的时间比一切都重要。
十三、不要把幸福的标准定得太高,生命中的任何一件小事只要你细心品味过,可以说都与幸福有关。因为无论怎样,幸福都只是一种感觉而已。
十四、人生就是一条没有回程的单行线,生命就是一趟旅程,沿途的风景再美,也要学会边走边忘。生活就是曲折漫长的征程,人生就像一条曲线,生活中的苦与乐,月圆与月缺,生命才真实而有意义。
十五、你想过普通的生活,就会遇到普通的挫折,你想过上最好的生活,就一定会遏上最强的伤害。这世界很公平,你想要最好,就一定会给你最痛。能闯过去,你就是赢家:闯不过去,那就乖乖退回去做个普通人吧。
十六、没什么好抱怨的,今天的每一步,都是在为之前的每一次选择买单,这也叫担当;没什么好抱怨的,今天的每一步,都是在为今后的每一点成功布局,这也叫沉淀。
十七、不要活的太累,不要忙的太疲惫;想吃了不要嫌贵,想穿了不要说浪费;心烦了找朋友聚会,瞌睡了倒头就睡。心态平和永远最美,天天快乐才对。
十八、要想事情改变,首先自己改变,只有自己改变,才可改变世界,人这一辈子最大的敌人不是别人,而是自己,只有战胜自己,才能战胜困难。
十九、世上一切事物都不可能一帆风顺,人生路上,首须看远,别让生活的压力挤走快乐,真正的痛苦,没有人能与你分担。成长就是这样,痛并快乐着。
二十、大多数时光里,我们不是在重复自己的生活,就是在重复别人的生活。真正的幸福,不是活成别人那样,而是按自己的意愿去生活。
二十一、每个年龄都有不同的烦恼。不要企图规避,这些烦恼是人生给你的礼物,惟有经历过,面对过,才能留下回味,拥有积淀。
二十二、没有人能烦恼你,除非你自己惹是生非;没有放不下的过往,除非你自己纠缠不放;人生的痛苦,多半是咎由自取,痛苦就是对你的一种教育。人生于世,快乐并不复杂,只要心态好即可。
一、永远不要轻信你眼前的判断,永远不要看低任何人,别人的涵养只是你没看到而已。耳不闻人之非,目不视人之短,口不言人之过。
二、有人帮你是幸运,学会心怀欢喜与感恩;无人帮你是命运,学会坦然面对与承担。没有人该为你做什么,因为生命本是自己的,你得为自己负责任。
三、生活简单就迷人,人心简单就幸福;学会简单其实就是不简单。在一切变好之前,我们总要经历一些不开心的日子,这段日子也许很长,也许只是一觉醒来。哭给自己听,笑给别人看,这就是所谓的人生。
四、多一点忍耐,就会少几次后悔。少几次翻脸,就多几个台阶。多几次听不见,就少几次庸人自扰。少撂几句狠话,就多一些余地。
五、到了一定年龄,必须扔掉四样东西:没意义的酒局,不爱你的人,看不起你的亲戚,虚情假意的朋友。但是必须拥有四样东西:扬在脸上的自信,长在心里的善良,融进血液的骨气,刻在生命里的坚强。
六、一个人要知道自己的位置,就像一个人知道自己的脸面一样,这是最为清醒的自觉。洗尽铅华总是比随意的涂脂抹粉来得美。所以做能做的事,把它做的最好,这才是做人的重要。
七、不懂别人就少说话,你可能永远不知道在你情绪失控的时候说出来的话有多伤人,当你要开口说话时,你所说的话,必须比沉默更有价值。
八、心情就像衣服,脏了就拿去洗洗,晒晒,阳光自然就会蔓延开来。阳光那么好,何必自寻烦恼,过好每一个当下,一万个美丽的未来抵不过一个温暖的现在。
九、生活,就是升起了就拨不开的层层迷雾。抱最大的期望,尽最大的努力,做最坏的打算,持最好的心态,记住该记住的,忘记该忘记的。
十、不管怎样,生活还是要继续向前走去。有的时候伤害和失败不见得是一件坏事,它会让你变得更好,孤单和失落亦是如此。每件事到最后一定会变成一件好事,只要你能够走到最后。
十一、生活总是两难,再多执着,再多不肯,最终不得不学会接受,从哭着控制,到笑着对待,到头来,不过是一场随遇而安,别想太多,一切都会过去的。
十二、烦恼天天有,不捡自然无,花时间去讨厌自己讨厌的人,你就少了时间去爱自己喜欢的人。花时间去计较让你不爽的事情,你就少了时间去体验让你爽的事情。恨,烦,焦虑,难过都是别人带来的,可时间是你的。所以节约自己的时间比一切都重要。
十三、不要把幸福的标准定得太高,生命中的任何一件小事只要你细心品味过,可以说都与幸福有关。因为无论怎样,幸福都只是一种感觉而已。
十四、人生就是一条没有回程的单行线,生命就是一趟旅程,沿途的风景再美,也要学会边走边忘。生活就是曲折漫长的征程,人生就像一条曲线,生活中的苦与乐,月圆与月缺,生命才真实而有意义。
十五、你想过普通的生活,就会遇到普通的挫折,你想过上最好的生活,就一定会遏上最强的伤害。这世界很公平,你想要最好,就一定会给你最痛。能闯过去,你就是赢家:闯不过去,那就乖乖退回去做个普通人吧。
十六、没什么好抱怨的,今天的每一步,都是在为之前的每一次选择买单,这也叫担当;没什么好抱怨的,今天的每一步,都是在为今后的每一点成功布局,这也叫沉淀。
十七、不要活的太累,不要忙的太疲惫;想吃了不要嫌贵,想穿了不要说浪费;心烦了找朋友聚会,瞌睡了倒头就睡。心态平和永远最美,天天快乐才对。
十八、要想事情改变,首先自己改变,只有自己改变,才可改变世界,人这一辈子最大的敌人不是别人,而是自己,只有战胜自己,才能战胜困难。
十九、世上一切事物都不可能一帆风顺,人生路上,首须看远,别让生活的压力挤走快乐,真正的痛苦,没有人能与你分担。成长就是这样,痛并快乐着。
二十、大多数时光里,我们不是在重复自己的生活,就是在重复别人的生活。真正的幸福,不是活成别人那样,而是按自己的意愿去生活。
二十一、每个年龄都有不同的烦恼。不要企图规避,这些烦恼是人生给你的礼物,惟有经历过,面对过,才能留下回味,拥有积淀。
二十二、没有人能烦恼你,除非你自己惹是生非;没有放不下的过往,除非你自己纠缠不放;人生的痛苦,多半是咎由自取,痛苦就是对你的一种教育。人生于世,快乐并不复杂,只要心态好即可。
#剑魔独孤传#
第六章 乱花渐欲迷人眼•11中土明教
独孤天云道:“不用多说,这分明是有人在暗中帮助张青。而且,很可能还是一股强大的势力。”
沐朝阳点了点头,道:“我的想法,与你一样。”
赛羲之道:“我看也是。要不然,这五六年来,张青又怎能每每脱逃?各大门派,都在找他,要不是有人在暗中相助,我想他有九条命死了也不够!”
单鸿儒接道:“那是谁在暗中助他呢?信上不是题了名字吗?”
赛羲之听了,心道:“四哥他平日做事,大大咧咧,今日却这等细心了!连我念信时念及的姓名,他也记下了。”但转口却道:“上面的署名,惟有一个‘虎’字,只怕这样的‘一字名’,是难以确认那人的身份的。”
只听得剑痴深深地叹了口气,道:“写信的人是谁,关系倒不是很大。只不知,这封信中所说的‘主公’是谁?这个‘主公’,一定是个来头不小的人。这里面,很可能隐藏着一个莫大的阴谋。”
众人皆知剑痴言下之意,纷纷思索:这个所谓“主公”的人,到底是谁,是什么身份。
肖奂山忽问道:“难不成是魔教?”众人不禁一惊,全为肖奂山的这一句话所震摄。
沐朝阳道:“奂山你说的是‘明教’?”肖奂山点头应声。
沐朝阳沉思片刻,说道:“这也难说,也是不无可能。那明教自入我中土以来,势力不断扩张。近些年来,因我大宋皇帝崇奉道教,那些个‘食菜事魔’也是不甘示弱,便竭力往我中土佛道二教上拢靠,以借此发展自己的势力。他们的掌教,不是称什么‘教主’,就是什么‘主公’的。这与信中所提,有所相似。”
这个明教,源起西域波斯,是由波斯胡人摩尼创立。待到唐朝时期,回鹘入唐,始引入中华。明教,本名摩尼教,又称明尊教,因其崇敬光明之神,方取“明”字意译,后来删繁去冗,“明尊教”便为人简称为“明教”。
又因它本名为“摩尼教”,简作“摩教”,而其教众各都行事诡秘,无按常理,江湖中人对其知之甚少,多有误解,“摩”、“魔”谐音,江湖人便多称明教为魔教。昔唐今宋,明教流传推广,已与我中华佛教、道教交汇容融。其教众人数众多,上至官吏、兵卒,下至秀才、农民,更不必说江湖中的各类异人豪杰了。
独孤天云听了岳父之话,不禁说道:“听说,这个明教在唐朝时期,也极其兴盛过。但不知后来又怎么没落了。传说,他们教徒,一不拜佛祖,二不拜老君,三不拜先圣,却是拜的外国老魔。也不知真假?”
沐朝阳一捻胡须,道:“此话不假。明教本就是异族教派,有此异同,也不足为奇。但是物以类聚,人以群分,传闻我中公华明教与波斯明教还曾经有过一场激烈的争斗,据说当年那一战,确是惊天动地的。”
一旁的沐芷君惊讶不已,定了定神,问道:“难道……难道明教当中也有许多武功好手?”
沐朝阳道:“那是自然。明教是外教不错,但教众却尽是我中华人物,其中自然是不乏武功高手的。更有传说说,他们的教主便是一位武功大高手,而且武功是代代承传。有一种武功叫做什么‘乾坤’来着……”沐朝阳话未说完,剑痴文剑斩已接道:“叫做‘乾坤挪移大法’!”
“对,就是这个,‘乾坤挪移大法’!剑痴兄弟,你也听说过?”沐朝阳兴致昂然地说道。
文剑斩道:“我是听师父他老人家说过的。你刚才提到‘乾坤’,我便想起来了!”
沐朝阳“噢”了一声,竟转口说道:“难道……难道张青也入了明教?要不然……”
“我看极有这个可能……”单鸿儒插口道,又接着言道:“他本就是个叛徒,他叛出蓬莱派,现下入了别教别派,又有什么稀奇呢?”
独孤天云看着单鸿儒,微微顿首,道:“此话在理,极有可能。他入了别派,也便有了靠山。但……”说到这时,他不禁往文剑斩走近了几步,轻声问道:“大哥,我倒忘了问你是如何受伤的了。张青的武功虽高,但想要轻易伤你,那还是不易之事。难道是我岳父刚才说的什么‘乾坤挪移大法’?”
文剑斩微微摇头,缓缓神色道:“不,不是。是‘昆仑八打’……”
众人听罢,胆颤心惊。沐朝阳心神更是一颤,凛然说道:“你是说昆仑派的‘昆仑八打’?”其实“昆仑八打”前着“昆仑”二字,这不是昆仑派的,又是哪个派别的呢?沐先生这一说,实是明知故问,也只为强调而已。
剑痴面无表情,直是点头,眼神之中显现出一种说不清的恐惧来。
沐芷君插口说道:“剑痴大哥,你是说笑吧。世人皆知‘昆仑八打’是掌法,可你中的可是剑伤啊!”
沐芷君虽知昔年曾有张青甄剑大会掌法剑使的先例,但他心中纳闷,不明所以。可是,他确实也不敢多问,毕竟文剑斩是当世剑痴,武林中名声在外。当面向一个剑术好手提他的败绩之事,终究不是什么美事。
哪知文剑斩竟缓缓说道:“他用的是剑法,一共是八剑……”
独孤天云听此一说,又忽然忆起了昔年与文剑斩一起参加万剑山庄甄剑大会的情形来。想起当年张青曾以掌法使剑,力斗数人的情形,当真感慨万千。当即问道:“大哥,他是用掌法使剑,是吗?”
文剑斩又摇了摇头,道:“不是。是剑法。原原本本的剑法!”
众人听得清楚文剑斩说出的每个一字,是更加惊奇。
赛羲之连忙问道:“那你又说是什么‘昆仑八打’?昆仑派从来就没有什么‘昆仑八打剑法’。‘昆仑八剑’倒是有的。唉,真是不明所以。”
赛羲之以为文剑斩是有意卖关子,只觉不屑。只见文剑斩躺在椅子上,正色道:“确实是‘昆仑八打’,但已不是掌法,更没一点儿掌法的影子。我……我之前从没见过那么流利的剑法,那种速度,那种招式,我是想都不敢想。”
众人双眼齐齐向剑痴脸上看去,只觉得他那张白皙的脸庞神色更显凝重,与其平常全然不同。
第六章 乱花渐欲迷人眼•11中土明教
独孤天云道:“不用多说,这分明是有人在暗中帮助张青。而且,很可能还是一股强大的势力。”
沐朝阳点了点头,道:“我的想法,与你一样。”
赛羲之道:“我看也是。要不然,这五六年来,张青又怎能每每脱逃?各大门派,都在找他,要不是有人在暗中相助,我想他有九条命死了也不够!”
单鸿儒接道:“那是谁在暗中助他呢?信上不是题了名字吗?”
赛羲之听了,心道:“四哥他平日做事,大大咧咧,今日却这等细心了!连我念信时念及的姓名,他也记下了。”但转口却道:“上面的署名,惟有一个‘虎’字,只怕这样的‘一字名’,是难以确认那人的身份的。”
只听得剑痴深深地叹了口气,道:“写信的人是谁,关系倒不是很大。只不知,这封信中所说的‘主公’是谁?这个‘主公’,一定是个来头不小的人。这里面,很可能隐藏着一个莫大的阴谋。”
众人皆知剑痴言下之意,纷纷思索:这个所谓“主公”的人,到底是谁,是什么身份。
肖奂山忽问道:“难不成是魔教?”众人不禁一惊,全为肖奂山的这一句话所震摄。
沐朝阳道:“奂山你说的是‘明教’?”肖奂山点头应声。
沐朝阳沉思片刻,说道:“这也难说,也是不无可能。那明教自入我中土以来,势力不断扩张。近些年来,因我大宋皇帝崇奉道教,那些个‘食菜事魔’也是不甘示弱,便竭力往我中土佛道二教上拢靠,以借此发展自己的势力。他们的掌教,不是称什么‘教主’,就是什么‘主公’的。这与信中所提,有所相似。”
这个明教,源起西域波斯,是由波斯胡人摩尼创立。待到唐朝时期,回鹘入唐,始引入中华。明教,本名摩尼教,又称明尊教,因其崇敬光明之神,方取“明”字意译,后来删繁去冗,“明尊教”便为人简称为“明教”。
又因它本名为“摩尼教”,简作“摩教”,而其教众各都行事诡秘,无按常理,江湖中人对其知之甚少,多有误解,“摩”、“魔”谐音,江湖人便多称明教为魔教。昔唐今宋,明教流传推广,已与我中华佛教、道教交汇容融。其教众人数众多,上至官吏、兵卒,下至秀才、农民,更不必说江湖中的各类异人豪杰了。
独孤天云听了岳父之话,不禁说道:“听说,这个明教在唐朝时期,也极其兴盛过。但不知后来又怎么没落了。传说,他们教徒,一不拜佛祖,二不拜老君,三不拜先圣,却是拜的外国老魔。也不知真假?”
沐朝阳一捻胡须,道:“此话不假。明教本就是异族教派,有此异同,也不足为奇。但是物以类聚,人以群分,传闻我中公华明教与波斯明教还曾经有过一场激烈的争斗,据说当年那一战,确是惊天动地的。”
一旁的沐芷君惊讶不已,定了定神,问道:“难道……难道明教当中也有许多武功好手?”
沐朝阳道:“那是自然。明教是外教不错,但教众却尽是我中华人物,其中自然是不乏武功高手的。更有传说说,他们的教主便是一位武功大高手,而且武功是代代承传。有一种武功叫做什么‘乾坤’来着……”沐朝阳话未说完,剑痴文剑斩已接道:“叫做‘乾坤挪移大法’!”
“对,就是这个,‘乾坤挪移大法’!剑痴兄弟,你也听说过?”沐朝阳兴致昂然地说道。
文剑斩道:“我是听师父他老人家说过的。你刚才提到‘乾坤’,我便想起来了!”
沐朝阳“噢”了一声,竟转口说道:“难道……难道张青也入了明教?要不然……”
“我看极有这个可能……”单鸿儒插口道,又接着言道:“他本就是个叛徒,他叛出蓬莱派,现下入了别教别派,又有什么稀奇呢?”
独孤天云看着单鸿儒,微微顿首,道:“此话在理,极有可能。他入了别派,也便有了靠山。但……”说到这时,他不禁往文剑斩走近了几步,轻声问道:“大哥,我倒忘了问你是如何受伤的了。张青的武功虽高,但想要轻易伤你,那还是不易之事。难道是我岳父刚才说的什么‘乾坤挪移大法’?”
文剑斩微微摇头,缓缓神色道:“不,不是。是‘昆仑八打’……”
众人听罢,胆颤心惊。沐朝阳心神更是一颤,凛然说道:“你是说昆仑派的‘昆仑八打’?”其实“昆仑八打”前着“昆仑”二字,这不是昆仑派的,又是哪个派别的呢?沐先生这一说,实是明知故问,也只为强调而已。
剑痴面无表情,直是点头,眼神之中显现出一种说不清的恐惧来。
沐芷君插口说道:“剑痴大哥,你是说笑吧。世人皆知‘昆仑八打’是掌法,可你中的可是剑伤啊!”
沐芷君虽知昔年曾有张青甄剑大会掌法剑使的先例,但他心中纳闷,不明所以。可是,他确实也不敢多问,毕竟文剑斩是当世剑痴,武林中名声在外。当面向一个剑术好手提他的败绩之事,终究不是什么美事。
哪知文剑斩竟缓缓说道:“他用的是剑法,一共是八剑……”
独孤天云听此一说,又忽然忆起了昔年与文剑斩一起参加万剑山庄甄剑大会的情形来。想起当年张青曾以掌法使剑,力斗数人的情形,当真感慨万千。当即问道:“大哥,他是用掌法使剑,是吗?”
文剑斩又摇了摇头,道:“不是。是剑法。原原本本的剑法!”
众人听得清楚文剑斩说出的每个一字,是更加惊奇。
赛羲之连忙问道:“那你又说是什么‘昆仑八打’?昆仑派从来就没有什么‘昆仑八打剑法’。‘昆仑八剑’倒是有的。唉,真是不明所以。”
赛羲之以为文剑斩是有意卖关子,只觉不屑。只见文剑斩躺在椅子上,正色道:“确实是‘昆仑八打’,但已不是掌法,更没一点儿掌法的影子。我……我之前从没见过那么流利的剑法,那种速度,那种招式,我是想都不敢想。”
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#超级教育节##决战考研#
考的都会,蒙的都对。
你是主角,你不能死。
你系最迷人噶,你知道嘛?
生活本沉闷,跑起来才有风。
美好的日月星辰在前方等着你去欣赏。
凡是有交代,件件有着落,事事有回应。
星光不负赶路人。
虽千万人,吾亦往矣。
烟火泛滥,人间清欢。
心坚志恒,大道自成。
满船清梦压星河,偷捧时间煮酒喝。
“做梦的 醒来的 ,
沉默着 躁动着 。
世界太大 人会迷路 ,
要么庸俗 要么孤独。
两天安静的考场,
四场突然的考验,
像一去不回的冒险,
像远方住着另一个自己。”
#微博新知博主##考研倒计时#
考的都会,蒙的都对。
你是主角,你不能死。
你系最迷人噶,你知道嘛?
生活本沉闷,跑起来才有风。
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