如何让孩子勇于突破自己，走出舒适区，走向独立呢？#绘本[超话]##绘本推荐[超话]##儿童绘本[超话]##绘本分享[超话]#
这套《小鸡的房子》，是不露痕迹的传递道理，而且内容幽默，让孩子潜移默化地明白了道理，引导孩子树立正确的“三观”❤
2018年白乌鸦奖获得者《小鸡的房子》，这是一本凝集世界名家倾心之作，共享图画之美好，献给那些外表强硬而内心柔软的人！
绘本通过小鸡破壳前后对世界的不同认识，告诉孩子，试着打破自己的舒适区，学会独立。
这本书有哪些优点？
1⃣培养孩子的丰富想象力
孩子在阅读的过程中，会不由自主地跟着书中的情节，在脑海中形成画面，将自己融入到故事情节之中，跟着绘本去领悟、去体会，潜移默化中丰富孩子的想象力。
2⃣故事简洁富有深意
告诉那些始终不愿走出父母怀抱的孩子，要试着打破自己的舒适圈，学会独立；告诉那些总沉浸在自己的世界里，衷于幻想、逃避现实的孩子，要打开心扉，放眼看世界，才能摆脱孤独、战胜自我。
3⃣培养孩子的美感
优秀的故事往往融思想美、情感美、形象美、意境美、语言美于一体，给儿童以巨大的美的感受。故事中的情节、环境，被幻想笼罩着的一切都是美好的。而故事的美 很容易获得孩子的喜欢，能极大地吸引孩子的注意力，激发孩子阅读兴趣。
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这本书有哪些优点？
1⃣培养孩子的丰富想象力
孩子在阅读的过程中，会不由自主地跟着书中的情节，在脑海中形成画面，将自己融入到故事情节之中，跟着绘本去领悟、去体会，潜移默化中丰富孩子的想象力。
2⃣故事简洁富有深意
告诉那些始终不愿走出父母怀抱的孩子，要试着打破自己的舒适圈，学会独立；告诉那些总沉浸在自己的世界里，衷于幻想、逃避现实的孩子，要打开心扉，放眼看世界，才能摆脱孤独、战胜自我。
3⃣培养孩子的美感
优秀的故事往往融思想美、情感美、形象美、意境美、语言美于一体，给儿童以巨大的美的感受。故事中的情节、环境，被幻想笼罩着的一切都是美好的。而故事的美 很容易获得孩子的喜欢，能极大地吸引孩子的注意力，激发孩子阅读兴趣。
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这是一个多元的文学天地。《生活在路上》领略文学大师笔下风光岁月；《不平凡的世界》带我们放眼看世界；《爆笑不由君》搜罗当年的流行段子、幽默漫画；《以父之名》谱写父爱的深沉与厚重；《心会飞翔》给人启迪与力量。
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农历二月廿五 纪念太虚大师圆寂日！
堕世年复年，忽满四十八，
众苦方沸腾，遍救怀明达。
仰止唯佛陀，完成在人格，
人成佛即成，是名真现实。
——太虚大师《满四十八说偈》
太虚大师（1890--1947），法名唯心，字太虚，号昧庵，俗姓吕，乳名淦森，学名沛林，生于清光绪十五年十二月十八日（公元1890年1月8日），圆寂于公元1947年，祖籍浙江崇德（今浙江桐乡），生于浙江海宁，近代著名高僧。
光绪三十一年16岁，入苏州小九华寺披剃为僧，礼士达上人为师，法名唯心。是年九、十月间，士达上人携大师往镇海拜见师祖奘年和尚，取法号太虚。他思维敏锐，记忆力和悟解力出众，常被老法师们赞为法器。四书五经、历史、古诗文等世谛学识亦突飞猛进，俨然鹤立鸡群。
在中国近代佛教史上，太虚大师可以说是最早放眼看世界的先觉者之一。他设想以佛教“万有皆从众缘所成”理论来改变世界各国相对立的观念，真正实现世界和平，这样中国才会安宁，佛教的改革才会有可能。
在近代中国佛教史上，太虚大师开中国僧人跨越欧美弘传佛教之先河。他对欧美历时7个多月的访问，既扩大了他的佛教革新眼界，进一步丰富其改革佛教的思想，同时也是将中国佛教思想向西方传播的一次成功尝试。
偈句·太虚大师
吾无隐乎尔，
何处不呈身！
世界亦非果，
微尘焉所因。
——《访雪峰太虚洞示芝峰》
漫言大道本无生，
实是无生无不生。
了得人天若泡影，
好从泡影说缘生。
——《偶成二首》
心慈无嗔，猛狮亦驯，
各安生理，天下归仁。
——《题无量寿佛驯狮图》
大师著述等身，结集在《太虚大师全书》中，主要选自太虚大师创办的刊物《海潮音》，同时参照1946年出版的《太虚大师全书》，在尽量保持原著内容的基础上适当修订整理。全书共分法、制、论、杂4藏共20编1440多篇目，700多万字。
太虚大师繁重辛劳的弘法生命，常不免病痛体衰的侵扰，大师却很少为养护身体而刻意修养停歇，常常抱病奔波，呕心沥血，鞠躬尽瘁，死而后已。民国三十六年（1947）三月十七日（农历二月廿五）下午一时一刻，大师以化缘已尽，在玉佛寺直指轩安详舍报。出家弟子大醒、亦幻、尘空、灯霞、月耀、松月、演培法师，在家弟子李子宽、谢健、沈仲均、卫立民、杨树梅、过圣严、胡圣轮，侍者杨承多，玉佛寺住持苇一法师等，均随侍在侧。
三月十九日行封龛礼，各界参加典礼者3千余人，备极哀荣。四月八日，遗体由玉佛寺移趋杭州海潮寺行荼毗礼。六月六日，国民政府明令褒扬：释太虚，精研哲理，志行清超。生平周历国内外，阐扬教义，愿力颇宏。抗战期间，组织僧中救护队，随军服务，护国之忧，尤堪嘉尚！
四月十日，大师弟子拾取灵骨，舍利数百，犹令人称奇的是心脏久焚不坏。据月耀法师当时撰写的《虚公治丧处日记》记载：“十日晨，法尊等于海潮寺拾取灵骨，得舍利三百余颗，紫色、白色、水晶色都有。而心脏不坏，满缀舍利，足证大师愿力之宏。”
慈悲为怀、度化众生，是太虚大师坚守的初衷；倡导佛教入世，将佛法与实际生活相结合、进而解决众生的心灵问题、人生问题，是太虚大师践行的目标。“人圆佛即成，是名真现实”，太虚大师让我们领略到了一代佛门高僧、法门龙象的真实风采！[蜡烛][蜡烛][蜡烛]#佛法看世间##老照片##人物#
堕世年复年，忽满四十八，
众苦方沸腾，遍救怀明达。
仰止唯佛陀，完成在人格，
人成佛即成，是名真现实。
——太虚大师《满四十八说偈》
太虚大师（1890--1947），法名唯心，字太虚，号昧庵，俗姓吕，乳名淦森，学名沛林，生于清光绪十五年十二月十八日（公元1890年1月8日），圆寂于公元1947年，祖籍浙江崇德（今浙江桐乡），生于浙江海宁，近代著名高僧。
光绪三十一年16岁，入苏州小九华寺披剃为僧，礼士达上人为师，法名唯心。是年九、十月间，士达上人携大师往镇海拜见师祖奘年和尚，取法号太虚。他思维敏锐，记忆力和悟解力出众，常被老法师们赞为法器。四书五经、历史、古诗文等世谛学识亦突飞猛进，俨然鹤立鸡群。
在中国近代佛教史上，太虚大师可以说是最早放眼看世界的先觉者之一。他设想以佛教“万有皆从众缘所成”理论来改变世界各国相对立的观念，真正实现世界和平，这样中国才会安宁，佛教的改革才会有可能。
在近代中国佛教史上，太虚大师开中国僧人跨越欧美弘传佛教之先河。他对欧美历时7个多月的访问，既扩大了他的佛教革新眼界，进一步丰富其改革佛教的思想，同时也是将中国佛教思想向西方传播的一次成功尝试。
偈句·太虚大师
吾无隐乎尔，
何处不呈身！
世界亦非果，
微尘焉所因。
——《访雪峰太虚洞示芝峰》
漫言大道本无生，
实是无生无不生。
了得人天若泡影，
好从泡影说缘生。
——《偶成二首》
心慈无嗔，猛狮亦驯，
各安生理，天下归仁。
——《题无量寿佛驯狮图》
大师著述等身，结集在《太虚大师全书》中，主要选自太虚大师创办的刊物《海潮音》，同时参照1946年出版的《太虚大师全书》，在尽量保持原著内容的基础上适当修订整理。全书共分法、制、论、杂4藏共20编1440多篇目，700多万字。
太虚大师繁重辛劳的弘法生命，常不免病痛体衰的侵扰，大师却很少为养护身体而刻意修养停歇，常常抱病奔波，呕心沥血，鞠躬尽瘁，死而后已。民国三十六年（1947）三月十七日（农历二月廿五）下午一时一刻，大师以化缘已尽，在玉佛寺直指轩安详舍报。出家弟子大醒、亦幻、尘空、灯霞、月耀、松月、演培法师，在家弟子李子宽、谢健、沈仲均、卫立民、杨树梅、过圣严、胡圣轮，侍者杨承多，玉佛寺住持苇一法师等，均随侍在侧。
三月十九日行封龛礼，各界参加典礼者3千余人，备极哀荣。四月八日，遗体由玉佛寺移趋杭州海潮寺行荼毗礼。六月六日，国民政府明令褒扬：释太虚，精研哲理，志行清超。生平周历国内外，阐扬教义，愿力颇宏。抗战期间，组织僧中救护队，随军服务，护国之忧，尤堪嘉尚！
四月十日，大师弟子拾取灵骨，舍利数百，犹令人称奇的是心脏久焚不坏。据月耀法师当时撰写的《虚公治丧处日记》记载：“十日晨，法尊等于海潮寺拾取灵骨，得舍利三百余颗，紫色、白色、水晶色都有。而心脏不坏，满缀舍利，足证大师愿力之宏。”
慈悲为怀、度化众生，是太虚大师坚守的初衷；倡导佛教入世，将佛法与实际生活相结合、进而解决众生的心灵问题、人生问题，是太虚大师践行的目标。“人圆佛即成，是名真现实”，太虚大师让我们领略到了一代佛门高僧、法门龙象的真实风采！[蜡烛][蜡烛][蜡烛]#佛法看世间##老照片##人物#
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