阅读568天——觉察你内心的情绪,创造美好人生

疗愈之路的三阶段:觉察、接纳、转化。

要根本地疗愈内在创伤、恢复人格平衡,有三个阶段需要经历,也可以说是不可省略的三个步骤。 

第一阶段:自我觉察

觉察的对象不是别人,而是自己的内心状态。

在每一次情绪升起时,觉察自己正在害怕什么,内心有着什么担忧。

情绪背后,往往都指向一个最深的恐惧,是那个恐惧被他人触发,使得我们开始害怕,开始延伸出许多愤怒、伤心、紧张的情绪,然后才会驱动我们做出某些行为,以预防我们害怕的事情发生。

那份恐惧,多半源自过去的伤痛,是需要疗愈的。

也许是今生早期童年的;也许是前世的经验,我们并不记得。

无论是否记得恐惧的根源,都可以进行疗愈,帮助恐惧释放。

第二阶段:接纳

当我们觉察到内在的恐惧时,切记不要批判,如实地接纳它。

批判与谴责非常容易在觉察之后产生,因为我们都希望不要痛苦、排斥痛苦,往往觉得恐惧、负面情绪这类会带来痛苦的东西是不好的,而面对它们,第一个反应就是批判。

觉察到恐惧后,很容易忍不住批判,认为这些恐惧是不好的、不应该存在,要赶紧除之而后快。

然而,越多的批判,常常越无法让恐惧与情绪消失。

所有恐惧与情绪,就像一个受伤胆怯的孩子一样,当他害怕的时候,如果对他说:「你不应该害怕,你这样太胆小了。」孩子只会觉得自己好糟,勉强自己表面上忍下来,但内心还是害怕得不得了。

同样地,恐惧与情绪受到批判后,或许会暂时压抑下来,但不会消失。只会累积下来,日后又在同样情境下被勾起来,变成更大的恐惧、更多的情绪。

接纳是一种爱的表现。

接纳意味着:我不认为这样好或不好,我就是全然地接受它,接受它本来的样子,接受它存在着。

接纳,是「拿掉所有的应该或不应该」。「应该」与「不应该」是二元对立的思考,在爱与接纳的角度来看,则是容纳一切,没有好坏对错的二元想法,不做切割。

容纳一切,当然也就包含我们所面临的恐惧、伤痛、情绪等等。

这些表面上看来负面的东西,是为了帮我们找回内在的爱与力量,其实无法区分好坏。它们只是此时此刻,你的状态之一。

第三阶段:转化

当一个恐惧或伤痛已经被觉察,也被接纳之后,就可以来到第三阶段

放下因为这份恐惧所形成的旧模式、重复的行为,重新选择新的行为模式。所以这个阶段也包含「放下」。

放下,谈何容易。人是有惯性的,因为需要安全感。

用过去的模式过生活,虽然不见得舒服,但至少熟悉、可预测,较不会有意料之外的结果,相对来说是安全的。

为了这份安全感,我们往往紧抓着一种固定的想法、做法,也因此常常用惯性来过生活。

所以,生命常常安排一些意外,来帮我们打破惯性,突破旧的生命模式。意外往往措手不及,连预防都没办法,只能当下立即做出改变。意外多半是为了促使我们改变而发生的。

   但如果我们已经觉察到自己需要转化了,我们便有了“自觉”,人有了“自觉”就不需要由意外来逼迫我们行动了。

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蝴蝶狱 第9集

玉龙:@罗云熙Leo
初顾:@青楼斜影疏君子如初顾
小晶:@青柳如梦

………………

白塔湖烟波浩渺,一望无际,湖面宽广,约有十万亩之广,分布无数大小沙洲。湖心极深,水下近一百丈。湖产丰富,自古人称“浙中小洞庭”,除了养育湖边数万人民,更孕育了湖心人鱼族——白塔湖人鱼族!

渔民下潜,最深不过水下十数米,加之湖面宽广,极少人能到达湖心深处,更不知湖心之下二百米深处另有乾坤。所以世世代代,人族与人鱼族生活在两个世界,不被打扰。

白塔湖与河相通,归入东海,人鱼族亦归属东胜长老所管辖的海域。

时有调皮的小人鱼,因对人族好奇,常常在晨光未明或暮光暗淡之时,偷偷在水草或荷叶掩护下窥视岸上。

只有成年人鱼,得到本水域宗主同意。才可结伴化做渔民,或歌女,在湖边与人族交往,了解人族世情,增广见闻。

人鱼族杂食,与人族相同的是,对新奇食材的好奇与追求。有时会到浅水处追逐龟虾螺贝,一见人影便极速下潜,留下无尽涟漪。

偶有渔民见到巨大鱼尾,急忙下网,又哪里寻得踪迹?而这小片水域,竟接连数日打不上任何水产。于是悻悻然,道:无风起浪,水神恼怒,不赐鳞鲲,收网禁渔,以养苍生。人族暂离这片水域,反而更加使得人鱼族不被发现,增添神秘。

此日湖心之下,人鱼族聚居地一处石洞内,人鱼初顾姑娘向小晶姑娘讨教人鱼衣裳制作方法。人鱼族下半身为鱼体,上半身与人族一样,也需穿着,为方便潜浮游遁,多穿锦泽。锦泽,即背心加一束腰外披。

今日两人组成一组,编织束腰。

初顾将四处收集到的水草,捧到小晶身边。小晶纤纤玉手巧轻柔,将杂乱如麻的墨绿水草迅速抽离成条,捻去旁枝末节,取其细条主茎,攒成一束,放置于一旁青石台上。

初顾手拂细条,觉其柔软坚韧, 又摸摸自身束腰的草茎,粗硬刺手,暗暗称赞小晶对于原料的处理值得仿效。

小晶开始编织,先取较粗的草茎做轴,再用细软的茎条沿轴结环,动作娴熟,引得初顾赞道:“小晶姐姐双手好巧,这是在打璎珞结?璎珞结做的束腰果然精致好看。今年'锦泽节',小晶姐姐制作的锦泽一定又可夺魁。”

小晶谦虚道:“初顾妹妹做的锦泽也非常柔软舒适啊。”

初顾:“可我就是拿不到名次。宗主才让我过来向姐姐讨教。有什么窍门吗?”

小晶:“初顾妹妹,你看我做的与你做的有何不同?”

初顾:“到现在为止,咱们手法一样。不过小晶姐姐,你用的草茎比较细韧,织的比较密实,穿着贴身,潜游畅意之时不必担心它腐朽脱落。”

小晶笑道:“你再看看我接下来如何做?”说罢,她从另一个石台上取过来一个大贝壳,打开来,里头一小堆细小如珠的贝壳,形态各异,粒粒雪白。

初顾马上明白了:“小晶姐姐要把它们织入锦泽做装饰?”

“是啊。织进去之后,锦泽就变得像黑夜里满天的繁星那么夺目耀眼。”

“我看了姐姐去年夺魁的那件锦泽,果然与众不同。去年用的是各色贝壳,今年只用白色贝壳,会不会太相似了?我觉得我们改用珍珠织入,一定很别致。”

“珍珠难得啊,要么让珍珠贝们忍痛割爱,要么从他们的残骸中取得,终究残忍。”

“我们人鱼泪也可以化珠,比到处收集白贝壳容易啊。为何不用?”

“我们生活喜乐无忧,我多少年没哭过,哪里来的眼泪?况且我们和人族不同,我们大笑并不流泪。”

“那倒是,我上一次哭泣都忘了是几时了。不过,小晶姐姐,就以白贝壳为饰,还是单调的。清影姐姐那一组,用的是五色水草编织的锦泽,还起了个非常好听的名称,叫'五彩云裳'。”

“这样啊,”小晶娥眉微蹙,停下手中活儿:“那我们得构思新巧才行。”

两条人鱼围着一大团水草,以及新织成的束腰,游动几圈思考着。

小晶道:“我记得宗主上一次从岸上带回来几朵莲花,非常雅致。不如我们先编织好外披,再用打结法编出莲花,然后把莲花织入外披,一定很好看。”

初顾想像了一下,惊喜道:“那我们的外披至少有两层,一层里披,外加一层莲花浮雕,如此别出新裁,一定再得桂冠!”

小晶:“可是我不记得莲花的样子,需上水面采摘。”

初顾:“得向宗主申请上岸。”

小晶:“不必如此大费周章。我上去一个时辰就下来。如果要申请上岸,我们编织莲花图案的秘密就保不住啦。”

初顾:“那倒是。小晶姐姐你小心点,速去速回。我在此先编织外披。”

小晶:“好的。过一会见。”话音未落,直接用力摆动修长尾鳍,箭矢般向上方游去。

小晶游到岸边,暮色深沉,湖边没有人族踪影,略微放心,再四望,远处村庄炊烟袅袅,厨油芬芳;近处荷叶连连,白莲雅静。

时机甚好。

她在花丛中流连挑选,折取了一朵含苞待放的,和一朵花盘怒放的,正准备下潜,突然听到一声爆破声音,有如雷轰。

#长白花酒再相逢# [草泥马][草泥马] #八一七稻米节#
人的成长往往发生在不经意的时候,我并不愿意变成现在这样,但是,有些时候自己的决定还是会让自己大吃一惊。我不以最深的城府去面对我所应该面对的一切,而他们却以最深的城府揣测我的一切。变化的不是自己,而是旁人的眼光。

——吴邪


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