#下一个节气就到夏天了# #春天进入尾声#【今日#谷雨#!暮春将夏,雨生百谷,万物可爱】谷雨,是二十四节气之第六个节气,也是春季的最后一个节气。此时,天气渐暖,雨水增多,所有新栽种的禾苗都渴望着滋润。《月令七十二候集解》中记载:“三月中,自雨水后,土膏脉动,今又雨其谷于水也。雨读作去声,如雨我公田之雨。盖谷以此时播种,自上而下也。”谷雨与雨水、小满、小雪、大雪等节气一样,都是反映降水现象的节气,是古代农耕文化对于节令的反映。(@北京日报 记者 骆倩雯 美编 赵凯峰)
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看破世相 不执着表相
佛经上记载,佛陀经过一个村庄,一些人对他说话很不客气,口出秽言。
佛陀不仅没生气,反而认真听着, 然后说:“谢谢你们来找我,但我正赶路,下一村的人还在等我,我必须赶过去。”
“不过,等明天回来之后,我会有较充裕的时间, 到时候如果你们,还有什么话想告诉我,再一起过来好吗?”
其中一个人问佛陀:“难道你没有听见,我们说的话吗?我们把你说得一无是处, 你却没有任何反应!”
佛陀说:“假使你要的是我的反应, 那你来得太晚了,你应该十年前就来的,如果是那时的我,就会有所反应。但是, 这十年以来,我已经不再被别人的嘴巴,所控制,我已经不再是别人嘴巴的奴隶 ,因为我是自己的主人。
我是根据自己的意志与认知在做事,而不是跟随别人的情绪,在做反应。”
佛看到了这件事情的本质,有人侮辱你, 那是“他的”问题;如果他粗暴无礼, 那仍是“他的”问题。因为他要怎么说,怎么做,那是“他的”修养。
有人受了别人的耻笑、讥讽、恶骂、诽谤,心里就很难过。但在《四十二章经》里佛陀说:“如仰天而唾,唾不至天,而堕其面。”意思是说骂人、诽谤别人,等于对天唾,唾不到天,最后反而唾到自己的脸上。
佛陀又说:‘如逆风扬尘,尘不至彼,还飞其身。’又像逆风时,把尘土扬起来,灰尘不会飞到别人那边,却飞到自己的身上来。
恶骂、诽谤、讥讽、嘲笑,不一定对别人有伤害,反而伤害的是自己!!
敬请常念南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
佛经上记载,佛陀经过一个村庄,一些人对他说话很不客气,口出秽言。
佛陀不仅没生气,反而认真听着, 然后说:“谢谢你们来找我,但我正赶路,下一村的人还在等我,我必须赶过去。”
“不过,等明天回来之后,我会有较充裕的时间, 到时候如果你们,还有什么话想告诉我,再一起过来好吗?”
其中一个人问佛陀:“难道你没有听见,我们说的话吗?我们把你说得一无是处, 你却没有任何反应!”
佛陀说:“假使你要的是我的反应, 那你来得太晚了,你应该十年前就来的,如果是那时的我,就会有所反应。但是, 这十年以来,我已经不再被别人的嘴巴,所控制,我已经不再是别人嘴巴的奴隶 ,因为我是自己的主人。
我是根据自己的意志与认知在做事,而不是跟随别人的情绪,在做反应。”
佛看到了这件事情的本质,有人侮辱你, 那是“他的”问题;如果他粗暴无礼, 那仍是“他的”问题。因为他要怎么说,怎么做,那是“他的”修养。
有人受了别人的耻笑、讥讽、恶骂、诽谤,心里就很难过。但在《四十二章经》里佛陀说:“如仰天而唾,唾不至天,而堕其面。”意思是说骂人、诽谤别人,等于对天唾,唾不到天,最后反而唾到自己的脸上。
佛陀又说:‘如逆风扬尘,尘不至彼,还飞其身。’又像逆风时,把尘土扬起来,灰尘不会飞到别人那边,却飞到自己的身上来。
恶骂、诽谤、讥讽、嘲笑,不一定对别人有伤害,反而伤害的是自己!!
敬请常念南无阿弥陀佛
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