本来男票昨晚要来广州找我,然后他车突然坏了。然后打算今天高铁过来,但行程码带星要有24小时核酸,酒店的人吓他说前几天有个东莞人来住店被三人小组拉去隔离了,遂放弃。感觉全世界都在阻止他过来找我,昨晚气的我都失眠。然后今早睡醒一看手机,天哪整个白云区出大事,幸好他没来。好玄乎!塞翁之马![哈哈][哈哈]
#甄萱[超话]#业已发生的事实:
1. 甄哥如是唱:『陪到你 有下个 新对象/记得要 找台阶 让我下/兄弟姐妹 你就赐个 称谓』『对峙着不可能的爱情 也该像悬日那样/让它落下/让我放下/我没放下/我想放下』『这并不是什么塞翁的传说/只是两个随风的灵魂错过』
2. 老田不只一次说,在音乐的世界里,离她最近。在佼哥的专访中,她也明确表示,五专里面的歌曲,都是她自己的感情经历。(佼哥:你太惨了,都没有一段幸福的……)
3. S去年12月携男友徐生到内地工作、游玩,圣诞、跨年、春节都不在台湾。一月,田po图让歌迷无奖竞猜,S留言『爱妳一生一世』,田未公开回复。三月,S在社交平台公布恋情,E留言祝福,田点赞未留言。
4. S在上佼哥的节目时call out给神秘嘉宾外星田,S没认出田的声音,田激动表示如果自己是正常声线还听不出来的话,整个人会裂成两半。同时,田也说,不要试图挑拨S.H.E,这么多年来,这种企图从没有成功过。
5. S在采访中透露现在会跟男友一起练瑜伽,因两人身体都很硬,而田曾邀S练瑜伽被拒。对于S开始喜欢瑜伽,田夸道:『妳的人生真的很有可塑性!』
6. 被问及对S对象的评价时,去年田的回应是『就是一块肉咯』,今年的回应是『哈哈哈』。
7. 330田生日,S发文为她庆生并打歌。据E透露,S携男友参加田生日趴,席间与男友大秀恩爱,吃饭都要十指紧扣。S没有带生日礼物,因为礼物是网购的,仍在途,遂将礼物效果图贴在生日卡片上送出。
8. 330当晚,田发出ins限动,S的配图上依然是熟悉的“好可爱”、“Love U”字样。
从上述事实可以推导出什么结论,一千个SHer可能有一千种解读。但需要强调的是,基于事实的合理推测不是臆想,不是脑洞大开,更不是YY!深情、痴心不是贬义,幸福、放闪也不是罪过,都是成年人的自主选择,无可指摘。
于我而言,对S的新恋情,我尊重,随甄哥一样无法将祝福说出口。对田的虐我千遍待之如初恋的做法,我心疼,尊重,祝福。相信她们都会照顾好自己的。
【永不恶言相向,即使心裂两半】
1. 甄哥如是唱:『陪到你 有下个 新对象/记得要 找台阶 让我下/兄弟姐妹 你就赐个 称谓』『对峙着不可能的爱情 也该像悬日那样/让它落下/让我放下/我没放下/我想放下』『这并不是什么塞翁的传说/只是两个随风的灵魂错过』
2. 老田不只一次说,在音乐的世界里,离她最近。在佼哥的专访中,她也明确表示,五专里面的歌曲,都是她自己的感情经历。(佼哥:你太惨了,都没有一段幸福的……)
3. S去年12月携男友徐生到内地工作、游玩,圣诞、跨年、春节都不在台湾。一月,田po图让歌迷无奖竞猜,S留言『爱妳一生一世』,田未公开回复。三月,S在社交平台公布恋情,E留言祝福,田点赞未留言。
4. S在上佼哥的节目时call out给神秘嘉宾外星田,S没认出田的声音,田激动表示如果自己是正常声线还听不出来的话,整个人会裂成两半。同时,田也说,不要试图挑拨S.H.E,这么多年来,这种企图从没有成功过。
5. S在采访中透露现在会跟男友一起练瑜伽,因两人身体都很硬,而田曾邀S练瑜伽被拒。对于S开始喜欢瑜伽,田夸道:『妳的人生真的很有可塑性!』
6. 被问及对S对象的评价时,去年田的回应是『就是一块肉咯』,今年的回应是『哈哈哈』。
7. 330田生日,S发文为她庆生并打歌。据E透露,S携男友参加田生日趴,席间与男友大秀恩爱,吃饭都要十指紧扣。S没有带生日礼物,因为礼物是网购的,仍在途,遂将礼物效果图贴在生日卡片上送出。
8. 330当晚,田发出ins限动,S的配图上依然是熟悉的“好可爱”、“Love U”字样。
从上述事实可以推导出什么结论,一千个SHer可能有一千种解读。但需要强调的是,基于事实的合理推测不是臆想,不是脑洞大开,更不是YY!深情、痴心不是贬义,幸福、放闪也不是罪过,都是成年人的自主选择,无可指摘。
于我而言,对S的新恋情,我尊重,随甄哥一样无法将祝福说出口。对田的虐我千遍待之如初恋的做法,我心疼,尊重,祝福。相信她们都会照顾好自己的。
【永不恶言相向,即使心裂两半】
合皂黄冠师刘贵伯,以牧名斋,属予为记。予闻之黄帝呼牧马童子为天师,释迦指牧牛小儿为菩萨。乾马坤牛,何以牧之?圣人故曰:“谦以自牧。”牧之为义,如牧羊则先去败群,故无触藩之虞。塞翁之于牧也,初何容心于得失哉?天子置群牧以牧民,均义也。
贵伯诗甚骚而以懒辞,酒甚雄而以醉辞,棋其捷而辞日不智,琴甚清而辞曰不古。能炼内丹,能役五雷,皆以不知为辞。其谦谦如此,是自牧也。不劳鞭绳,盖已驯熟矣。僧人所谓“人牛俱失”,道家所谓“翁马两忘”,谁为牧之?盖自牧也。贵伯得之矣。
《牧斋记》 https://t.cn/R2Wxpw9
贵伯诗甚骚而以懒辞,酒甚雄而以醉辞,棋其捷而辞日不智,琴甚清而辞曰不古。能炼内丹,能役五雷,皆以不知为辞。其谦谦如此,是自牧也。不劳鞭绳,盖已驯熟矣。僧人所谓“人牛俱失”,道家所谓“翁马两忘”,谁为牧之?盖自牧也。贵伯得之矣。
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