印光大师说：“一句名号，只要念得熟，成佛尚有余裕，不学他法，又有何憾？”吾人执持这句名号，成佛都绰绰有余，还有什么可担忧的呢？印光大师就是不假方便，自得心开的典范。印祖刚出家作照客时，于湖北莲华寺中晒经，偶读残本《龙舒净土文》，即深信净土一法，圆赅万行，普摄群机，于是一句南无阿弥陀佛，一直念了六十年，可谓尽形寿念佛了，精勤用功，契证念佛三昧，成为一代宗师。

蕅益大师：度人要务，以智慧、方便为本！

原文：
净土法门，本该一切宗教，普收一切群机，故从上佛祖圣贤，著述亦最富博。欲摘其精要，利益群品，须备采众长，证以心悟，方可流传。若此门未遵堂奥，宜事力修，无急急以著述为事也。
度人要务，以智慧、方便为本。有智慧，则能究权实理，称理而说，义无不周；有方便，则能庄严文章，文如于义，观者咸悦。今周集理致仅七八分，文章仅五六分，似宜邃养，更加锤炼为妙。意周所熟玩者，但《弥陀疏钞》、《龙舒净土》等文，恐《妙宗钞》一书，尚未穷研。
乞劝细细寻绎，参以《十疑》、《或问》、《净土指归》、《宝王三昧》、《西方合论》等书，毕竟更有大豁眼处。然后以慈悲心，观此方此时机宜，采集一言半句，以利益之，功德更殊胜矣。
——蕅益大师《灵峰宗论》复净禅书

印光大师说：“一句名号，只要念得熟，成佛尚有余裕，不学他法，又有何憾？”吾人执持这句名号，成佛都绰绰有余，还有什么可担忧的呢？印光大师就是不假方便，自得心开的典范。印祖刚出家作照客时，于湖北莲华寺中晒经，偶读残本《龙舒净土文》，即深信净土一法，圆赅万行，普摄群机，于是一句南无阿弥陀佛，一直念了六十年，可谓尽形寿念佛了，精勤用功，契证念佛三昧，成为一代宗师。