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(图源见印)
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佛教名词浅释[蜡烛]南无阿弥陀佛[蜡烛]
[蜡烛]三世:指过去、现在、未来,统指一切时间。
[蜡烛]三施:财布施、法布施、无畏布施。
[蜡烛]三慧:闻慧、思慧、修慧。
(为证入解脱境界所必须具备的三种宗教智慧。分别是由听闻、思惟、修禅定所形成的。)
[蜡烛]六度:布施波罗蜜、持戒波罗蜜、忍辱波罗蜜、精进波罗蜜、禅定波罗蜜、般若波罗蜜。
(就是六个从烦恼此岸到觉悟彼岸的方法。)
[蜡烛]十二因缘:1)无明;2)行;3)识;4)名色;5)六入;6)触;7)受;8)爱;9)取;10)有;11)生;12)老死。
(也称十二缘起支,佛教重要基础理论之一,是释迦牟尼佛陀自修自证得到的真理,其指从“无明”到“老死”这一过程的十二个环节。)
[蜡烛]四圣谛:苦、集、灭、道。
(释迦牟尼佛体悟的苦、集、灭、道四条人生真理,四谛告诉人们人生的本质是苦,以及之所以苦的原因、消除苦的方法和达到涅槃的最终目的。)
[蜡烛]三毒:贪、瞋、痴。
(指一切痛苦的根源——贪为饿鬼之源,瞋为地狱之源,痴为畜生之源。)
[蜡烛]五毒心(五毒):贪、瞋、痴、慢、疑。
(这五种心会使我们造作恶业,就像毒药会妨碍我们修行,故称为五毒。)
[蜡烛]八苦:生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五取蕴苦。
(佛教称人生八苦。)
[蜡烛]三皈依:也作皈依三宝。一皈依佛,二皈依法,三皈依僧。
(也可说为皈依:觉、正、净。一皈依觉,觉而不迷;二皈依正,正而不邪;三皈依净,净而不染。)
[蜡烛]三宝:在佛教中,称“佛、法、僧”为三宝。
信、愿、行:净土法门之宗要。
[蜡烛]四大:佛教所讲的四大皆空是指“地、水、火、风”的四大物质因素。
[蜡烛]六道:天道、阿修罗道、人道、畜生道、饿鬼道、地狱道。
[蜡烛]三善道:佛教认为六道中,天道、阿修罗道、人道为三善道。
[蜡烛]三恶道:佛教认为六道中,地狱道、饿鬼道、畜生道为三恶道。
[蜡烛]五行:金、木、水、火、土。
(是中国自古以来道学的一种系统观,五行的意义包涵借着阴阳演变过程的五种基本动态。)
[蜡烛]三学:戒、定、慧。
(学佛者必须修持的三种基本学业。)
[蜡烛]四圣道:即声闻道、缘觉道、菩萨道、佛道。
[蜡烛]十法界:地狱法界、饿鬼法界、畜生法界、阿修罗法界、人法界、天法界、声闻法界、缘觉法界、菩萨法界和佛法界。
(佛教术语,将佛和众生分为十大法界。分别是前六项称为六凡,后四项称为四圣,合称为六凡四圣。)
[蜡烛]五欲:佛教中指财、色、名、食、睡等五种欲望。
[蜡烛]六尘:佛教中指色、声、香、味、触、法等六种境界。
[蜡烛]六根:眼、耳、鼻、舌、身、意。
(指六种感觉器官或认识能力。眼是视根,耳是听根,鼻是嗅根,舌是味根,身是触根,意是念虑之根。)
[蜡烛]六触:指眼触、耳触、鼻触、舌触、身触、意触等六种作用。
[蜡烛]六识:眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识。
(其与六根、六尘,合称为十八界。)
[蜡烛]五蕴:色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴五种。
[蜡烛]十善业:一、不杀生;二、不偷盗;三、不邪淫;四、不恶口;五、不两舌;六、不妄语;七、不绮语;八、不贪;九、不瞋;十、不痴。或称十善业道。
[蜡烛]三法印:诸行无常、诸法无我、涅槃寂静。
[蜡烛]四无量心:慈无量心、悲无量心、喜无量心、舍无量心。
(佛教四种广大的利他心。即为令无量众生离苦得乐,而起的四种心,又称四无量、四等心、四等、四梵住、四梵行、无量心解脱。)
[蜡烛]佛学四德:常、乐、我、净。
(指大涅槃的果德,又称涅槃四德。)
[蜡烛]四弘誓愿:众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断,法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成。
[蜡烛]四念住:又称四念处。一、身念处,观身不净;二、受念处,观受是苦;三、心念处,观心无常;四、法念处,观法无我。
(指四个安顿心念的处所,又称为四念处观。)
[蜡烛]五种观想法:一、不净观;二、慈悲观;三、因缘观;四、界分别观;五、数息观。
[蜡烛]西方三圣:又称阿弥陀三尊。中间是阿弥陀佛,左边观世音菩萨,右边大势至菩萨。
(此处的左和右是按照阿弥陀佛的左手边和右手边。)
[蜡烛]佛教中四大菩萨:文殊菩萨、观世音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨。
[蜡烛]三世诸佛:即过去、现在、未来等三世的一切诸佛。又作一切诸佛、十方佛、三世佛。一般以燃灯佛代表过去诸佛,释迦牟尼佛代表现在诸佛,弥勒尊佛代表未来诸佛。
[蜡烛]六通:佛教名词,指天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通、漏尽通。
[蜡烛]三界:欲界、色界、无色界。
[蜡烛]五浊:劫浊、众生浊、命浊、烦恼浊、见浊。
[蜡烛]三业:身业、口业、意业。(①身之孽业,杀、盗、淫;②口之孽业,两舌、恶口、妄言、绮语;③意之孽业,贪、瞋、痴。)
[蜡烛]如来十号:佛有十种名号,即应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。
[蜡烛]正法、像法、末法:佛虽然已不在这世间了,但是佛的法运还没有结束。释迦牟尼佛的法运是一万二千年,从佛入灭算起,佛灭度第一个一千年是“正法”;第二个一千年是“像法”;第三个一千年以后,共有一万年的时间叫“末法”。现在是属于末法时期的第一个一千年,往后还有九千年。
[蜡烛]五力:信力、进力、念力、定力、慧力。
[蜡烛]带业往生:修行改变之后,带业往生讲的是这个人曾经造过业障,或者犯过罪。现在修行忏悔罪业,还有留下的业障痕迹,是一些很轻的业,而不是带着重业往生。
带业往生带的是你过去的已经抹去的旧业的痕迹,不是带新业,如果带新业能够到天上、到西方极乐世界去的话,那就是乱因果。
[蜡烛]四种觉:始觉、相似觉、随分觉、究竟觉。
[蜡烛]无我:无我,就是没有我自己。无我有两种:人无我、法无我。
[蜡烛]念佛的四种方法:持名、观像、观想、实相。
(1)持名:念佛的时候先要持名,在念经之前,一定要先讲请南无大慈大悲观世音菩萨保佑我如何如何。
(2)观像:看着观世音菩萨的像念经,心里会纯洁。
(3)观想:脑子里观想观世音菩萨,但是观想很难,刚开始学佛念经的人,稍不留神很容易走火入魔。
(4)实相:实实在在看到的东西,也就是实实在在的,我不想任何东西,看到什么就是什么,什么都不往脑子想。实相的意思就是自然的,不往心里去的东西,不要用心去执著地想,我要看到观世音菩萨。
[蜡烛]十大行愿:①礼敬诸佛;②称赞如来;③广修供养;④忏悔业障;⑤随喜功德;⑥法物常转;⑦请佛住世;⑧常随佛学;⑨恒顺众生;⑩普皆回向。
[蜡烛]执著:我执、他执、法执。
[蜡烛]三身:法身、化身、报身。#大乘佛教[超话]#
[蜡烛]三世:指过去、现在、未来,统指一切时间。
[蜡烛]三施:财布施、法布施、无畏布施。
[蜡烛]三慧:闻慧、思慧、修慧。
(为证入解脱境界所必须具备的三种宗教智慧。分别是由听闻、思惟、修禅定所形成的。)
[蜡烛]六度:布施波罗蜜、持戒波罗蜜、忍辱波罗蜜、精进波罗蜜、禅定波罗蜜、般若波罗蜜。
(就是六个从烦恼此岸到觉悟彼岸的方法。)
[蜡烛]十二因缘:1)无明;2)行;3)识;4)名色;5)六入;6)触;7)受;8)爱;9)取;10)有;11)生;12)老死。
(也称十二缘起支,佛教重要基础理论之一,是释迦牟尼佛陀自修自证得到的真理,其指从“无明”到“老死”这一过程的十二个环节。)
[蜡烛]四圣谛:苦、集、灭、道。
(释迦牟尼佛体悟的苦、集、灭、道四条人生真理,四谛告诉人们人生的本质是苦,以及之所以苦的原因、消除苦的方法和达到涅槃的最终目的。)
[蜡烛]三毒:贪、瞋、痴。
(指一切痛苦的根源——贪为饿鬼之源,瞋为地狱之源,痴为畜生之源。)
[蜡烛]五毒心(五毒):贪、瞋、痴、慢、疑。
(这五种心会使我们造作恶业,就像毒药会妨碍我们修行,故称为五毒。)
[蜡烛]八苦:生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五取蕴苦。
(佛教称人生八苦。)
[蜡烛]三皈依:也作皈依三宝。一皈依佛,二皈依法,三皈依僧。
(也可说为皈依:觉、正、净。一皈依觉,觉而不迷;二皈依正,正而不邪;三皈依净,净而不染。)
[蜡烛]三宝:在佛教中,称“佛、法、僧”为三宝。
信、愿、行:净土法门之宗要。
[蜡烛]四大:佛教所讲的四大皆空是指“地、水、火、风”的四大物质因素。
[蜡烛]六道:天道、阿修罗道、人道、畜生道、饿鬼道、地狱道。
[蜡烛]三善道:佛教认为六道中,天道、阿修罗道、人道为三善道。
[蜡烛]三恶道:佛教认为六道中,地狱道、饿鬼道、畜生道为三恶道。
[蜡烛]五行:金、木、水、火、土。
(是中国自古以来道学的一种系统观,五行的意义包涵借着阴阳演变过程的五种基本动态。)
[蜡烛]三学:戒、定、慧。
(学佛者必须修持的三种基本学业。)
[蜡烛]四圣道:即声闻道、缘觉道、菩萨道、佛道。
[蜡烛]十法界:地狱法界、饿鬼法界、畜生法界、阿修罗法界、人法界、天法界、声闻法界、缘觉法界、菩萨法界和佛法界。
(佛教术语,将佛和众生分为十大法界。分别是前六项称为六凡,后四项称为四圣,合称为六凡四圣。)
[蜡烛]五欲:佛教中指财、色、名、食、睡等五种欲望。
[蜡烛]六尘:佛教中指色、声、香、味、触、法等六种境界。
[蜡烛]六根:眼、耳、鼻、舌、身、意。
(指六种感觉器官或认识能力。眼是视根,耳是听根,鼻是嗅根,舌是味根,身是触根,意是念虑之根。)
[蜡烛]六触:指眼触、耳触、鼻触、舌触、身触、意触等六种作用。
[蜡烛]六识:眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识。
(其与六根、六尘,合称为十八界。)
[蜡烛]五蕴:色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴五种。
[蜡烛]十善业:一、不杀生;二、不偷盗;三、不邪淫;四、不恶口;五、不两舌;六、不妄语;七、不绮语;八、不贪;九、不瞋;十、不痴。或称十善业道。
[蜡烛]三法印:诸行无常、诸法无我、涅槃寂静。
[蜡烛]四无量心:慈无量心、悲无量心、喜无量心、舍无量心。
(佛教四种广大的利他心。即为令无量众生离苦得乐,而起的四种心,又称四无量、四等心、四等、四梵住、四梵行、无量心解脱。)
[蜡烛]佛学四德:常、乐、我、净。
(指大涅槃的果德,又称涅槃四德。)
[蜡烛]四弘誓愿:众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断,法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成。
[蜡烛]四念住:又称四念处。一、身念处,观身不净;二、受念处,观受是苦;三、心念处,观心无常;四、法念处,观法无我。
(指四个安顿心念的处所,又称为四念处观。)
[蜡烛]五种观想法:一、不净观;二、慈悲观;三、因缘观;四、界分别观;五、数息观。
[蜡烛]西方三圣:又称阿弥陀三尊。中间是阿弥陀佛,左边观世音菩萨,右边大势至菩萨。
(此处的左和右是按照阿弥陀佛的左手边和右手边。)
[蜡烛]佛教中四大菩萨:文殊菩萨、观世音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨。
[蜡烛]三世诸佛:即过去、现在、未来等三世的一切诸佛。又作一切诸佛、十方佛、三世佛。一般以燃灯佛代表过去诸佛,释迦牟尼佛代表现在诸佛,弥勒尊佛代表未来诸佛。
[蜡烛]六通:佛教名词,指天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通、漏尽通。
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[蜡烛]五浊:劫浊、众生浊、命浊、烦恼浊、见浊。
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(1)持名:念佛的时候先要持名,在念经之前,一定要先讲请南无大慈大悲观世音菩萨保佑我如何如何。
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(3)观想:脑子里观想观世音菩萨,但是观想很难,刚开始学佛念经的人,稍不留神很容易走火入魔。
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[蜡烛]十大行愿:①礼敬诸佛;②称赞如来;③广修供养;④忏悔业障;⑤随喜功德;⑥法物常转;⑦请佛住世;⑧常随佛学;⑨恒顺众生;⑩普皆回向。
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《因迟到而分手,有必要吗?》 文|读者:陆瑞成
约会时,一方迟到了,值不值得包容,这是社交媒体上一个经久不衰的话题。不瞒你说,我的上一次恋爱就是因为迟到问题而黄掉的。
迟到问题贯穿了我跟前女友恋情的始终,我和她确定恋爱关系后,第一次在她家楼下等她,竟在车里足足等了1个小时。她上车后,我气急败坏地说:“怎么这么久才下楼?”“化妆啊!”她漫不经心地说,带着一种理所当然的味道。
她见我眉头微皱,只开车不说话,就接着说:“我化妆越久,说明我越在乎这次约会,越在乎你。因为我害怕自己在你面前不漂亮啊!”这是一个歪理,但我听了,心里美滋滋的。我转过头去看她一眼,发现她的确很漂亮,刚生的气竟不知哪里去了。
有了这次的经验,第二次去她家楼下等她时,带了一本书,我记得是《在北大听讲座》。这一次,我仍然等了很久,但一点没生气,还发现在车里读书是一件很惬意的事情。这之后,我车的后座上总会堆上几本书,以备等她之用。她也调侃我的车里有钟灵毓秀之气,甚至考虑送我一个车载书架。
但这种一方迟到,另一方不但不责备,反而调整自己的情况并没有持续多久。因为热恋期一过,我发现在车里读书一点也不美好,又闷又烦,有时还伴随着口渴和饥饿。“化妆越久越在乎我”也随之变得荒谬至极。
后来有一次,我们约好一起吃晚饭。我刚到她家楼下给她打电话时,一切还好好的。可是,那天我等得实在太久,从太阳没落山,等到天幕黑尽,路灯亮起。可能是饥饿所致,也可能是在昏黄路灯下读书读得头昏眼花。总之,那一次我等得心烦意乱,想冲她发火。
见她出来,我下车拦住她,不让她开车门,询问她每次都让我等上1个小时,甚至更久,到底是什么意思,语气里的怒火就像火山喷发。“我是在考验你啊!看你有没有那么在乎我,肯不肯包容我,显然你有点经不起考验了。”她见我火冒三丈,先是一愣,然后失望地看着我说。
我无视她的眼神,继续说:“难道,你就是为了考验我,一次次把我扔到大街上晾着,然后你在家舒舒服服地躺着?”
“我在化妆!你知道我不化妆就不能出门!”
“也就是你当初说,化妆那么久是为了我,完全是胡扯。你化妆是为了出门,对吧。”我理科生推理那股劲儿又上来了。
她开始狂怒,在大街上连哭带喊,我完全听不出什么。最后我只听出“分手”两字。
“分手就分手,以后就别联系!”说完我开车就走了,我甚至没有通过反光镜看她一眼。
回家以后,我无心吃饭,直接躺在了床上。那晚,星空浩渺,月亮在我的床尾铺上薄薄的一层月光。我开始静思。恋爱,虽说要照顾对方的感受,但也不能忽视自己的情感。总在她家楼下等她,我的确很不开心。不过,就因迟到而分手,不是太草率了?
肚子里空空如也,大脑就会格外清醒。我当时的想法是。对待迟到的态度,应该分两点考虑:第一点,看她迟到多久,有没有使我不开心。第二点,看她迟到的理由,我能不能接受。
我思考的答案是,第一现在,我确实不开心;第二,她的理由我确实接受不了,因为她完全可以画完妆再让我去接她。如此一想,我觉得分手是合理的,未来应当不会后悔。
这不是我第一次见识女生迟到,我读大一时,班级第一次召开班会,班上同一个宿舍的四位女生,不知什么原因,竟迟到了将近一个小时。这一小时内,其他人都等着她们,教室里乱成了一锅粥。所以等她们次第坐下,班会正式开始后,批斗也开始了。
当时班会的主题,是让大家互相认识一下,每个人都到讲台上做下自我介绍。结果因为她们的迟到,大部分同学简单地自我介绍后,都谈了谈一下自己对迟到的看法。有的同学言辞犀利,有的同学绵里藏针,还有的同学抄着地方口音大讲特讲。那四位女生也不甘示弱,不但没有表示歉意,连解释也没有一个,并且还在自我介绍时,反唇相讥,群战舌儒。
大学生活以这样的场面开始,想必不是好兆头。以至于大一整个上学期,这四位女生都在被全班同学孤立。这四位女生为了反孤立,则跟其他班同学打得火热。直到大一下学期,学校男篮比赛,我班三连败被淘汰,班级男篮成为新的吐槽对象后,大家才不再提起迟到事件,那四个女生跟大家的隔阂也才渐渐消除。
不过迟到并不是女生的专利,我表妹有一次去相亲,时间定在晚上5点,结果表妹在约定地点等到5点半也没见人来,给男方打电话,男方几次在电话里说“马上,马上”,可是就是不见人影。最后,6点多才出现。见面后,两人不欢而散。这种迟到可能是因为对方满不在乎,也可能是故意的,是一种推辞相亲的手段。但无论哪种情况,都显得相当恶劣,不尊重他人。
我自己也过迟到前科,还是故意的。当时我跟领导一起去外地出差,任务完成后,准备返程的早上,领导打电话说,车快来了,催我快点下楼吃饭,然后退房。因为工作安排,我一路上对领导颇有怨气,也反感他的颐指气使,所以嘴里答应得紧迫,心里却不以为然。接完电话,我明知领导不满意,但仍然不慌不忙地下楼,吃了个悠闲的早餐。
我猜得到领导的心思,那就是希望下属对他恭恭敬敬,只允许下属等他,不可他等下属。但我也年轻气盛,知道业务上领导离不开我,所以有恃无恐,故意磨磨蹭蹭。如我所愿,领导的确很生气,飞机落地后,他从头等舱先下飞机,直接就打车走了。我也由此失去了打车费报销机会,算得是咎由自取。
回头看看,无论是女友对我的考验,大学班上的班会风波,表妹的相亲事件,我对领导的故意发泄,这些迟到其实都只是表象,本质还是大家另有目的或心思,却又不知如何有效沟通造成的。毕竟,考验男友的爱,不想相亲,因故未能及时赶上班会,抑或对领导不满,应该都是更好的解决方式。都说现在的年轻人有社交恐惧症,那么年轻人“爱迟到”或许也是社交恐惧症的一种表现吧。
约会时,一方迟到了,值不值得包容,这是社交媒体上一个经久不衰的话题。不瞒你说,我的上一次恋爱就是因为迟到问题而黄掉的。
迟到问题贯穿了我跟前女友恋情的始终,我和她确定恋爱关系后,第一次在她家楼下等她,竟在车里足足等了1个小时。她上车后,我气急败坏地说:“怎么这么久才下楼?”“化妆啊!”她漫不经心地说,带着一种理所当然的味道。
她见我眉头微皱,只开车不说话,就接着说:“我化妆越久,说明我越在乎这次约会,越在乎你。因为我害怕自己在你面前不漂亮啊!”这是一个歪理,但我听了,心里美滋滋的。我转过头去看她一眼,发现她的确很漂亮,刚生的气竟不知哪里去了。
有了这次的经验,第二次去她家楼下等她时,带了一本书,我记得是《在北大听讲座》。这一次,我仍然等了很久,但一点没生气,还发现在车里读书是一件很惬意的事情。这之后,我车的后座上总会堆上几本书,以备等她之用。她也调侃我的车里有钟灵毓秀之气,甚至考虑送我一个车载书架。
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见她出来,我下车拦住她,不让她开车门,询问她每次都让我等上1个小时,甚至更久,到底是什么意思,语气里的怒火就像火山喷发。“我是在考验你啊!看你有没有那么在乎我,肯不肯包容我,显然你有点经不起考验了。”她见我火冒三丈,先是一愣,然后失望地看着我说。
我无视她的眼神,继续说:“难道,你就是为了考验我,一次次把我扔到大街上晾着,然后你在家舒舒服服地躺着?”
“我在化妆!你知道我不化妆就不能出门!”
“也就是你当初说,化妆那么久是为了我,完全是胡扯。你化妆是为了出门,对吧。”我理科生推理那股劲儿又上来了。
她开始狂怒,在大街上连哭带喊,我完全听不出什么。最后我只听出“分手”两字。
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肚子里空空如也,大脑就会格外清醒。我当时的想法是。对待迟到的态度,应该分两点考虑:第一点,看她迟到多久,有没有使我不开心。第二点,看她迟到的理由,我能不能接受。
我思考的答案是,第一现在,我确实不开心;第二,她的理由我确实接受不了,因为她完全可以画完妆再让我去接她。如此一想,我觉得分手是合理的,未来应当不会后悔。
这不是我第一次见识女生迟到,我读大一时,班级第一次召开班会,班上同一个宿舍的四位女生,不知什么原因,竟迟到了将近一个小时。这一小时内,其他人都等着她们,教室里乱成了一锅粥。所以等她们次第坐下,班会正式开始后,批斗也开始了。
当时班会的主题,是让大家互相认识一下,每个人都到讲台上做下自我介绍。结果因为她们的迟到,大部分同学简单地自我介绍后,都谈了谈一下自己对迟到的看法。有的同学言辞犀利,有的同学绵里藏针,还有的同学抄着地方口音大讲特讲。那四位女生也不甘示弱,不但没有表示歉意,连解释也没有一个,并且还在自我介绍时,反唇相讥,群战舌儒。
大学生活以这样的场面开始,想必不是好兆头。以至于大一整个上学期,这四位女生都在被全班同学孤立。这四位女生为了反孤立,则跟其他班同学打得火热。直到大一下学期,学校男篮比赛,我班三连败被淘汰,班级男篮成为新的吐槽对象后,大家才不再提起迟到事件,那四个女生跟大家的隔阂也才渐渐消除。
不过迟到并不是女生的专利,我表妹有一次去相亲,时间定在晚上5点,结果表妹在约定地点等到5点半也没见人来,给男方打电话,男方几次在电话里说“马上,马上”,可是就是不见人影。最后,6点多才出现。见面后,两人不欢而散。这种迟到可能是因为对方满不在乎,也可能是故意的,是一种推辞相亲的手段。但无论哪种情况,都显得相当恶劣,不尊重他人。
我自己也过迟到前科,还是故意的。当时我跟领导一起去外地出差,任务完成后,准备返程的早上,领导打电话说,车快来了,催我快点下楼吃饭,然后退房。因为工作安排,我一路上对领导颇有怨气,也反感他的颐指气使,所以嘴里答应得紧迫,心里却不以为然。接完电话,我明知领导不满意,但仍然不慌不忙地下楼,吃了个悠闲的早餐。
我猜得到领导的心思,那就是希望下属对他恭恭敬敬,只允许下属等他,不可他等下属。但我也年轻气盛,知道业务上领导离不开我,所以有恃无恐,故意磨磨蹭蹭。如我所愿,领导的确很生气,飞机落地后,他从头等舱先下飞机,直接就打车走了。我也由此失去了打车费报销机会,算得是咎由自取。
回头看看,无论是女友对我的考验,大学班上的班会风波,表妹的相亲事件,我对领导的故意发泄,这些迟到其实都只是表象,本质还是大家另有目的或心思,却又不知如何有效沟通造成的。毕竟,考验男友的爱,不想相亲,因故未能及时赶上班会,抑或对领导不满,应该都是更好的解决方式。都说现在的年轻人有社交恐惧症,那么年轻人“爱迟到”或许也是社交恐惧症的一种表现吧。
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