为什么越亲近的朋友、越容易有矛盾、孔子讲了一句话叫近之则不逊、远之则怨、就是孔子从那么早的时候就讲过说、人跟人之间呢、进了变得不逊、就是本来你看咱们互相、呃尊重对吧都有分寸、但是有的人处理不好这个分寸、离得近了以后、就开始变得、这个比较随意啊比较随便啊、跟人开玩笑也没有一个度、这时候就容易产生大量的问题、远之则怨、离得远了又开始猜忌又开始抱怨、这就是难搞的原因啊、所以要学、孔子说宴平众善娇也、这个善于和人交往那久而静之、久之是非常重要的一个方法就是、人跟人在手二十年交情、三十年交情、见了面该有的礼数还是要有的、这就能够减少、亲朋好友之间闹矛盾的这种可能性、核心还是修养、就你身上的刺多、离你近的人肯定都要爱炸、你身上的刺少、你跟谁在一块都会好很多、人与人之间相处需要边界、这不仅是一种尊重、也是一种与人相处的智慧
#阳光信用[超话]##每日一善#
⭐善则称人,过则称己,则民不争;善则称人,过则称己,则怨益亡。——《礼记》
心存感恩之心,身行积德之善; 从善者吾近之,从恶者吾远之; 百年养善不足,一日毁之有余; 行善不必人知,积德无需他晓 。
日行一善,让善因累德深厚福田,日行一善,是心慈悲和感恩的诠释,日行一善,利乐有情,日行一善,持之以恒,久之必会福慧圆满,万文收获。怀着一颗慈悲喜舍的心而施福利与人,是众行之源。
⭐善则称人,过则称己,则民不争;善则称人,过则称己,则怨益亡。——《礼记》
心存感恩之心,身行积德之善; 从善者吾近之,从恶者吾远之; 百年养善不足,一日毁之有余; 行善不必人知,积德无需他晓 。
日行一善,让善因累德深厚福田,日行一善,是心慈悲和感恩的诠释,日行一善,利乐有情,日行一善,持之以恒,久之必会福慧圆满,万文收获。怀着一颗慈悲喜舍的心而施福利与人,是众行之源。
“近之则不逊,远之则怨”,出自《论语》,指一个人对他亲近了,他对你不尊重,疏远了则有怨言!明智之人在交往之中懂得保持距离。
孔子就非常佩服春秋时期的晏子交朋友的态度。晏子不轻易与人交朋友,但如果交了一个朋友,就会善始善终。
对于我们来说,每个人都有朋友,但善始善终的很少。新朋友在增加,老朋友却在流失,正所谓“相识满天下,知心能几人”。
晏子能让友情地久天长的要诀就在于“久而敬之”,交情越久,他对人越恭敬有礼,别人对他也越敬重。
这四个字说来简单,做起来却不容易。一般来说,关系亲密的朋友,言谈举止都更为随便。
但一时的口不择言,有时会变成永远的伤疤。因此,交友之道,便在于“久而敬之”。
孔子就非常佩服春秋时期的晏子交朋友的态度。晏子不轻易与人交朋友,但如果交了一个朋友,就会善始善终。
对于我们来说,每个人都有朋友,但善始善终的很少。新朋友在增加,老朋友却在流失,正所谓“相识满天下,知心能几人”。
晏子能让友情地久天长的要诀就在于“久而敬之”,交情越久,他对人越恭敬有礼,别人对他也越敬重。
这四个字说来简单,做起来却不容易。一般来说,关系亲密的朋友,言谈举止都更为随便。
但一时的口不择言,有时会变成永远的伤疤。因此,交友之道,便在于“久而敬之”。
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