挽回初期，可以多采用精炼的陈述句去沟通。而陈述句对方不一定要回答，给他的压力最小，也使得对方更愿意看完。句子的格式：你+对方+平衡的话（能增加联系和共鸣的话），即“选择你最近的改变+对她不明显的关注+你们之间的联系点”。聊天过程中，要在无形中展示出你的稳重，重建二次吸引，向朋友一般的沟通，不过多暴露出情感需求。挽回中后期，等到你发现你们的沟通能够达到一个互动的阶段，那说话上可以不用这么拘谨了。聊天达到了一个互动的阶段，你感觉到对方对你有了最基本的关心后，你再去抛出一些负向性的话题，才能够让他们觉得你是一个拥有自己喜怒哀乐的鲜活的人，而不是一个刻意伪装自己时时刻刻都很积极的假面人，才能够最大化的调动起他们和你在沟通过程中的情绪波动，从而制造二次吸引的感觉。#挽回前男友##挽回男朋友##挽回男友#

反复的读佛经就能感格佛菩萨的加持，你在反复读经的过程中，你是不用刻意去思考的，这样它就慢慢带你进入一个身心灵三合一的状态，尤其能进入与“空性”相契合的一种境界。
这种契入空性的境界是非常殊胜的，那是超越自我意识的状态，所以你能感觉到一种非常喜悦、非常美妙的一个“空”萦绕在你的身体周围，形成一种非常美好的氛围，那样一种无所不在的神性萦绕，整个身心全然沉浸在爱的海洋里面，那是一个非常满足、非常丰盛、非常滋养的空无。

你会感觉到有这么一种空，有这么一种微妙存在，你就从这个空里面去感格。

所以我们反复读经或者持咒，就是为了能进入这样一种状态，在反反复复中慢慢入静，进入一个没有头脑杂念或是没有思想念头云起的觉知或是观照中。

那无疑是一种最放松、最舒服的状态，确确实实是很放松很放松的一种美妙与喜极感，就好像躺在母亲爱的氛围里一样，那是拥抱住自己的一种芬芳，有一种极乐能量拥着你或抱着你，那是无比美好的一个“空”机。

你就要进入这种状态。

这个状态，修行里面把它称为定，就是说你只要能定到这里面去，就能改命，你定到这里面就能整合能量，你知道这个原理就能祈天立命，然后接下来就是修身以俟之，就是说你只要不断去完善自己，去行善积德，去提升自身能量，同时静待因缘成熟，这就是“至修身以俟之，此乃积德祈天之事”。

云谷禅师讲：“曰修，则身有过恶，皆当治而去之”，这就是说你要不断反省和观照自己身上的过错，统统将其去除；同时又讲：“曰俟，则一毫觊觎，一毫将迎，皆当斩绝之矣”，他这是讲真正的修行功德如何体现，就是说你只管去行好事，只管去完善自己，不要去期待那个所谓的结果，一切就在一边完善自我修为的同时一边成就。

如果说有一个念头起来表达出渴望或是有了某种期待，这时就要记住这句话：一毫觊觎、一毫将迎，皆当斩绝之。

觊觎的意思就是指有所期待和有所渴望，一旦有了这样的一种念头，这时就要将其及时斩绝，然后让自己回归、继续安住于一种什么状态呢？就是前面所讲的——处在一种爱的空性美妙状态。

那么到此地位，便能“直造先天之境”，这个就回到先天无限可能性和无所不能的道即生命本源处。

所以他说“即此便是实学”

挽回初期，可以多采用精炼的陈述句去沟通。而陈述句对方不一定要回答，给他的压力最小，也使得对方更愿意看完。句子的格式：你+对方+平衡的话（能增加联系和共鸣的话），即“选择你最近的改变+对她不明显的关注+你们之间的联系点”。聊天过程中，要在无形中展示出你的稳重，重建二次吸引，向朋友一般的沟通，不过多暴露出情感需求。挽回中后期，等到你发现你们的沟通能够达到一个互动的阶段，那说话上可以不用这么拘谨了。聊天达到了一个互动的阶段，你感觉到对方对你有了最基本的关心后，你再去抛出一些负向性的话题，才能够让他们觉得你是一个拥有自己喜怒哀乐的鲜活的人，而不是一个刻意伪装自己时时刻刻都很积极的假面人，才能够最大化的调动起他们和你在沟通过程中的情绪波动，从而制造二次吸引的感觉。#挽回前男友##挽回男朋友##挽回男友#