谁能过情关？——佛教有“灵丹”

佛教慧日 今天

哪里是门？

心中的结没打开，处处无门；

心中的结打开了，随处是门。 

——前言

佛陀对我们这个世界的众生有一个总结，叫“无爱不生娑婆”。我们为什么会生到这个娑婆世界呢？就因为“爱”，所以佛教放蒙山的时候，主法的法师都要念：

爱河千尺浪，苦海万重波。

欲免轮回苦，大众念弥陀。

这四句话有没有记住？它比我们投资理财要重要得多。世间人搞金融理财，有时候投资错了，连家底都被套牢，真的是痛不欲生。但实际上苦海轮回里，我们已经被“套牢”了，不光家底，我们的生命都已经“投资”错了。

那怎么“解套”呢？这四句话就是答案。爱河千尺浪，苦海万重波”，苦海的波浪一重一重，你能数得过来吗？“欲免轮回苦，大众念弥陀”，这样一念，是不是觉得情的困惑一下子就没有了，特别清凉、透彻？这就是“卤水点豆腐,一物降一物”，找到“灵丹妙药”了。世间多少人为情所困，边上人劝 “不要一棵树上吊死啊”，他就想不过来。

人有时候很奇怪，可以为爱死去活来。其实有这样的爱的情感，也可以爱真理嘛，但他不爱真理，就爱个人。曾有人在我面前泪眼婆娑，讲了一大堆埋怨伴侣的话，说讨厌他、恨他。我心想：你这不还是爱他嘛！要不爱他你会伤得这么深吗？所以人是很矛盾的，你说痛苦是一定的吗？

一个人在面对困境的时候，就觉得昏天黑地、暗无天日。实际上很简单，就是眼前有一张薄薄的树叶了。树叶一拿掉，呦，原来太阳在天上呢！所以我们每个人，当你晒着太阳的时候，你就对太阳说，晒晒我吧，晒晒我吧，把我心里的黑暗都晒掉；风吹过的时候，你就对着风说，吹吹我吧，吹吹我吧，把我心里的尘埃都吹掉。

这样念很有用的，晒着太阳、吹着风，看着周围的高山，你能觉得自己很渺小，那就行了。五台山原生态的高原草甸，哪块草甸不是百千万年，哪颗沙不是百千万岁，相比而言，我们算什么呢？当我们生起了这样的智慧，我们的生命就会变得透明。生命透明了，你的那些业障、烦恼还挂得住吗？ 

所以一定有束缚的世界吗？你困惑，所以有束缚的世界；你觉悟了，就有自在的世界。你光明，这世界就光明；你解脱，这世界都自在；你烦恼，这世界都忧伤。正报依报就是这样。为什么我们要修戒定慧？因为修戒定慧才能把精气神养起来。当有精气神的时候，你就会觉得世界很美。

当精气神饱满的时候，不要说超越世界了，超越自己都没问题，超越自己就能超越世界。但如果精气神不饱满，活着都很累赘，连身心灵最基本的东西都缺乏，那还怎么自在？那怎样才能让精气神饱满呢？就要节约。人都是要理性的。

一个人如果在收入有限的情况下，就会计划着过日子，我们修戒定慧，实际上也就是节约。因为人的生命精力是有限的，要集中精力办大事。没有精力，别说大事，小事也轮不到你，那就只能挨轮回的鞭挞、碾压，毫无反手之力。要想从轮回中闯出来，那就要披上精进的铠甲，去践行佛陀的方法。

——三参法师 古文殊寺

一杯茶，敬不甘的人生

告别过去的自己，告别终究要离别的人，告别无数次的不甘不愿不舍和想念，接受所有不喜欢不想要不希望的未来，若人生本就如此 坦然接受的，一定会快乐得多。
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人生都是苦涩过后，才是回甘，细味那苦涩中的一点一点回甘，细品一片树叶的味道。
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有人说茶是一种人生，喝茶是简单的事，其实也是复杂的事，而我喜欢喝的是岁月里的那份清幽、生活中的那份平淡。
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一味茶苦如人生，二味茶甘如人生，三味茶淡如人生，一张钱不管怎么被蹂躏，人们都会抢着要，因为它有价值。人也一样，不管生活怎么摧残你，只要你人生经验丰富，你永远有价值。
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所以不要害怕失败，从失败中吸取教训。养精蓄锐，为更上一层楼而做准备！
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泡茶是无限制非时间的状态，提壶、注水、出汤，无数次尝试在出尽最后一点水的同时清空自己…真空生妙有，在偶有灵光乍现顿悟时刻。
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无茶，岁月无味，无爱，人生无味。你需要的真的没有你想要的那么多。
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心静了，才能听见自己的心声，心清了，才能照见万物的实性。
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不甘放下的，往往不是值得珍惜的，人生的脚步常常走得太匆忙，所以要学会，停下来笑看风云，坐下来静赏花开，沉下来沉静如海，定下来静观自在。心境平静无澜，万物自然得映，心灵静极而定，刹那便是永恒。
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拿不起，放不下，人都是这样高不成、低不就，但心有不甘说得多，做得少，是种通病人生也许如梦，但几人能够洒脱。
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如果敌人让你生气，那说明你还没有胜他的把握。如果朋友让你生气，那说明你仍然在意他的友情。有些事情本身我们无法控制，只好控制自己。
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人生虽有不甘，还需捧一杯茶，活在当下。
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社会是浮躁的，现实是功利的，我们总会迷失了自己，忘记初心。
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品一杯茶，静一静心，沉淀世间浮华。看茶起茶落，闻芬香肆意，悠远情深，诗意远方。
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茶是佛学，品茶如修禅。入嘴甘苦，入心幽香。生活也多是先苦后甜。
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茶是儒学，品茶如立德。君子之交，以茶代酒。不卑不亢过好当下。
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茶是道学，品茶如传意。茶起茶落，宁静致远。安安静静才能看清人与事。
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品茶品当下，不问千秋岁月荣与辱，只念圆缺聚散月正时。做好自己的事，走好自己的路，才能坦然面对得与失。
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品茶是为了让自己清醒，看清不该看的，看透不愿看的。人情世故表面可以糊涂，但自己心里一定要有数。
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品茶品透世间冷暖，立足当下，方能厚积薄发。

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《北辙南辕》中冯希和戴小雨都遇到了“顶级”的渣男，但为何冯希能够全身而退，而戴小雨却付出了极为惨痛的代价？想回答这个问题，首先要了解一下剧中这两位渣男。渣男简介李响和澎湃同为渣男，因此，他们身上真的有很多的共性。一、极度自私。自私是人的本性，但是极度自私，就是渣男的本性了。李响限制冯希交友，限制冯希的工作，只为了 让她更听他的话，更好控制。李响到了德国才和冯希提出分手，是因为他不需要冯希的照顾了，更不想让冯希的存在耽误自己新的生活，甚至是新的感情生活。李响和冯希提出复合，要把冯希带到德国，也是为了让冯希照顾自己年迈的父母。李响只会给冯希安排一个他需要的角色，而从不关心冯希想要什么样的生活。澎湃一边享受着戴小雨无微不至的照顾，一边把遗产都留给了妻子和女儿。甚至，澎湃在表明自己爱意的时候，说的也是：“我不知道东西放在哪里，甚至不知道该吃什么药。”这便是他离不开戴小雨的全部理由。澎湃当得知戴小雨怀孕后，首先想到的是自己的女儿能不能接受。那么，澎湃对这个女儿是真的好吗？未必！一个对自己女儿向来不闻不问的父亲，又能对女儿好到哪里去呢?所以，女儿只是个借口，澎湃防范戴小雨的借口。澎湃想让戴小雨照顾自己，但不想让戴小雨进一步搅乱自己的生活，给自己的生活增加负担，比如再多出一个孩子。二人交往过程中，付出总要收回点什么的，这是供求规律。因为，自私是人的本性。可如果只求回报，不愿有一丝一毫地付出，就是渣男的本性了。二、自负1、自己才能给对方更好的生活。李响觉得自己是博士后，只有自己才能给冯希更好的生活。澎湃觉得自己是大老板，而戴小雨是拜金女，一个跑车就可以换回她的芳心，失败以后才又拿出了离婚证和遗嘱。大家品出来了吗？如果一辆跑车就能换回戴小雨，澎湃根本就不可能离婚。2、自己从来的没有错误。澎湃认为，自己去医院看戴小雨已经很给她面子了。毕竟是戴小雨不听话，自己跑出去才出的车祸。李响认为冯希就应该是挥之即来的。虽然，自己先前提出了分手，但冯希还是爱着自己的。所以，还是自己大度，原谅了冯希对其他男人的好感。感情经历的概述一、感情的时间成本。冯希和李响，是初中的同学。冯希用自己十年的青春只扮演了一个角色，李响这个博士后的伴读。戴小雨是在挪威认识的澎湃，并以妻子的身份照顾他的生活起居。澎湃生病后，戴小雨更是一个合格的全天候陪护。为此，戴小雨浪费了五年的青春。二、感情的经过冯希一再缩小自己的生活圈子，才能勉强跟上李响的脚步，两人一直在一起。代价就是，冯希的交友，冯希的工作，都要以配合李响的生活需求为前提。戴小雨一直在降低自己的标准，才又和澎湃待在一起。婚没有离，可以后补。遗嘱里没有自己，可以重新更改。哪怕只是财产的一半，戴小雨就已经很满足了。毕竟，所谓的“前妻”当时才占10%。三、感情的结局李响出国以后，直接和冯希提出了分手。此后，便半年没有了消息，彻底从冯希的世界里消失了。李响的理由是：已经不爱了。戴小雨的结局，应该分为两段。1、戴小雨在国外看到了澎湃的遗嘱，发现了澎湃还没有离婚，自己竟然一直是“小三”的事实。而且，澎湃根本没有在遗嘱中给戴小雨留下一分钱。此后，戴小雨愤然离去，并回国发展。2、在国内复合后，澎湃要求戴小雨打掉孩子。戴小雨愤然离去，出了车祸，失去了子宫，彻底地一无所有。澎湃的理由是：我们都是成年人，要冷静思考。答疑解惑同样面对渣男，为何戴小雨却没能全身而退？一、戴小雨受到的诱惑，比冯希要多得多。冯希一直是家庭妇女般的存在。在管理餐厅之前，冯希并没有太多与外界接触的机会。所以，冯希遇到了赵赫男就自然会觉得很好。但戴小雨不同，她人长得漂亮，情商也很高。戴小雨曾在国外留学，回国后又任职在广告公司。接触的都是成功人士，自然包括很多成功的男士。因此，戴小雨对男人的需求一直都在逐渐提高。也正因如此，戴小雨无法真心真意地接受刘梁周。二、对待前任的态度冯希被分手的，所以是彻底心死，对待李响是无爱亦无恨。而戴小雨对待澎湃是心有不甘，甚至还对澎湃抱有幻想。毕竟，是自己先逃避的。当澎湃满足了戴小雨所有物质条件的时候，便又给了她原谅澎湃的借口。其实，戴小雨是一直不甘心自己五年的青春就这样付诸东流。经验教训这个世界上，渣男到处都是，而且表现也不尽相同。如果，不想成为戴小雨就请记住：一、不要试图去改变对方，发现不合适或者被欺骗以后，最好的办法就是尽快地逃离，不要继续纠缠，更不要回头理论。他们永远都只爱自己。当然，偶尔也会关心一下，肯为他们牺牲且不求回报的“神仙”。但很遗憾，你不是神仙。二、不要把善良用错地方。对于他们，你一时的同情，很可能会浪费你一世的时光。三、记恨是世上最贵的消费，付出的是你自己的心力和未来。对于他们，最好是忘记，无视他们的存在，过好自己以后的生活。