佛教里面的童子,具六层含义
1. 童真入道
童真行者,发心求法,故称为童子。只有以内心最真诚、最热情的赤子之心上求佛法,方可称为童子。
所谓童真,并不仅指身体上的童身,而是指永远保持自性的天真活泼,一心向道,才称童真。
2. 清净无垢
以童子表法,表示修行人真正见道以后,显发根本智,具足无漏功德,开显自性中本具的无漏功德,所以称为“童子”。
3. 戒行清净
菩萨天真纯洁,戒行清净,充满慈悲智慧,故以童子形容。如同婴儿一般不曾被世间纷杂所染污,才可以称作童子。
4. 应机示现
菩萨法身无形,应机示现。如《普门品》中就详细列举观音菩萨的三十二种化身。文殊菩萨曾多次在众生面前示现童子相。“善财”为表达佛法应当尽早修学,也化现为童子身。
5. 启发童蒙
菩萨启发童蒙,依般若智而精进修学,故以童子比喻初学。在佛法面前,我等烦恼深重的凡夫犹如孩子一般,希求无上佛法的滋润。
6. 童子地位
佛经中常称菩萨为童子,证得初地或八地以上果位的菩萨,都可统称为童子。因为菩萨是如来法王子故。一切补位菩萨如同君王之太子,必将承佛圣位,所以经典中常将精进修学的菩萨比喻为童子。
菩萨修到童子地时,充满慈悲智慧,热情和乐,内心纯净,所以在佛教典经中。常常以童子来形容菩萨,以表菩萨的纯洁、天真、高尚、热情、和乐的种种美德。 https://t.cn/RJ7peTb
1. 童真入道
童真行者,发心求法,故称为童子。只有以内心最真诚、最热情的赤子之心上求佛法,方可称为童子。
所谓童真,并不仅指身体上的童身,而是指永远保持自性的天真活泼,一心向道,才称童真。
2. 清净无垢
以童子表法,表示修行人真正见道以后,显发根本智,具足无漏功德,开显自性中本具的无漏功德,所以称为“童子”。
3. 戒行清净
菩萨天真纯洁,戒行清净,充满慈悲智慧,故以童子形容。如同婴儿一般不曾被世间纷杂所染污,才可以称作童子。
4. 应机示现
菩萨法身无形,应机示现。如《普门品》中就详细列举观音菩萨的三十二种化身。文殊菩萨曾多次在众生面前示现童子相。“善财”为表达佛法应当尽早修学,也化现为童子身。
5. 启发童蒙
菩萨启发童蒙,依般若智而精进修学,故以童子比喻初学。在佛法面前,我等烦恼深重的凡夫犹如孩子一般,希求无上佛法的滋润。
6. 童子地位
佛经中常称菩萨为童子,证得初地或八地以上果位的菩萨,都可统称为童子。因为菩萨是如来法王子故。一切补位菩萨如同君王之太子,必将承佛圣位,所以经典中常将精进修学的菩萨比喻为童子。
菩萨修到童子地时,充满慈悲智慧,热情和乐,内心纯净,所以在佛教典经中。常常以童子来形容菩萨,以表菩萨的纯洁、天真、高尚、热情、和乐的种种美德。 https://t.cn/RJ7peTb
心理师凌哥:心理修养秘密,在于保持儿童般的心,就能修得金子版的人生
《大学》有云,‘如保赤子’,心诚求之,虽不中,不远矣!
《道德经》曰:含德之厚,比于赤子”…专气致柔…
心理师凌哥说,“心理修养秘密,在于保持儿童般的心,清净灵动、与天地同在、活波向上、无拘无束也无碍,自然就能修得金子版的人生…” https://t.cn/RxBa8MZ
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《道德经》曰:含德之厚,比于赤子”…专气致柔…
心理师凌哥说,“心理修养秘密,在于保持儿童般的心,清净灵动、与天地同在、活波向上、无拘无束也无碍,自然就能修得金子版的人生…” https://t.cn/RxBa8MZ
#被妈妈戳中的瞬间# 今天又是母亲节了,其实,我们小时候最期待的就是在母亲节送妈妈礼物,自己手工制作的也好,自己攒钱买的东西也好,可是长大了我们却逐渐忘记了那一份最炽热的感恩之心,有时候开始对于母亲节的祝福变成了浮于表面的东西。妈妈,是一种伟大的存在,希望我们都能一直保持一颗赤子之心。
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