#王霏霏现场指导地板动作##王霏霏1对1舞蹈教学#西湖的水,我的泪,之前还在遗憾王霏霏没从浪姐顺利成团,但现在霏姐照样在了不起舞社担任起了主理人,再看看其他浪姐现在很多销声匿迹了哈...就说一句谢谢芒果的不成团之恩吧!永远相信是金子一定会发光的,以后每周六我都要锁死舞社,看我的成团遗珠宝藏霏[悲伤]

我推严重不足看原作续命,我推滴反派一生,仔细想想挺倒霉的[二哈]将漫画动画小说等按时间线简单理一下,原作这部分太碎了还挺模糊的。

XANXUS,本名未知,生于贫民窟,有一个精神有问题有妄想症的母亲,他天赋异禀觉醒了愤怒之炎于是给他妈看,他妈就产生了X是她和彭格列九代首领的孩子的妄想,并给他改了名字。
8岁左右,被他妈带去见了九代目,他给九代目展示了愤怒之炎,九代目可能是出于同情吧说没错自己就是他的亲生父亲,然后把他带回了彭格列,但好像没管他(九代指环战后面知道阿纲喜欢什么喜欢哪个女孩子,却说不知道X是什么时候性格变出这样的[笑cry])。

不知为何长得很像彭格列二世,到了彭格列后对自己是彭格列血脉要继承这件事深信不疑,应该受到了很严苛的教育,学会了12国语言,但是不知道九代目实际上在他刚到彭格列没两年就去看望了还是婴儿的真正的继承人阿纲。

接近16岁,X性格变得越来越狂妄暴虐,不可一世,却意外在九代目的书房发现了九代的日记,上面记录了他并不是九代的亲生儿子,并且只有有血统的人才能继承的真相,感觉自己被背叛,也是在这个时候在酒会遇到了14岁的Squalo,Squalo对他一见钟情(差不多嘛)。接近X并对他发誓会一直不剪头发直到自己帮他达成心愿。
Squalo挑战当时的瓦利亚暗杀部队首领剑帝杜尔,险胜并失去左手,获得了继任瓦利亚暗杀部队首领的资格,但是把首领位置献给了XANXUS,XANXUS继任瓦利亚首领,得到了反叛的资本。

16岁,XANXUS发动“摇篮事变”反叛,但计划因为当时的副手奥塔比奥对九代的告密失败。和九代对峙被九代用“死气零地点突破”冻住,并不知道Squalo当时在场其实已经知晓了他没有血统的秘密。

然后被冻了八年,根据里包恩的说明,XANXUS被冰封的八年是有意识的,无法动弹一根手指都动不了的八年“令他的憎恨和愤怒与日俱增到了疯狂的程度”(原作原话)。

24岁,因为冰封得到一身疤痕,被切尔贝洛通过未知手段得到了全部彭格列戒指释放了他,表示愿意协助XANXUS但却提前告知他“你一定会失败”。XANXUS不信邪,被释放后返回瓦利亚,杀掉叛徒奥塔比奥并清理瓦利亚后,Squalo继任副手,获得了哥拉莫斯卡机器人的研发资料,并制定了通过利用阿纲诱导他伤害甚至杀掉九代目,来获得“正当权”一石二鸟的计划。在切尔贝洛的帮助下偷袭并抓走了九代首领关进了莫斯卡,并找了一个假的九代替身欺骗门外顾问。

来到日本并盛找到无辜中学生阿纲发动“指环战”,几场战斗下来有赢有负,Squalo意外战败被鲨鱼吞噬,XANXUS以为他死了,大笑过去的一切都了结了却回忆起他们曾经的誓言。
云战,阴谋得逞,阿纲在他的诱导下伤害了莫斯卡里的九代首领,引起了阿纲的愤怒,计划接近尾声。
最后的大空战,被阿纲再次用“死气零地点突破”打败,倒地不起,但其他瓦利亚成员获得了全部彭格列戒指,理论上赢得了指环战获得了继承权,但是最终关头彭格列戒指拒绝了XANXUS的血统,X没有血统的事实被公开。(唯一的好消息大概是得知了Squalo没死。而且他竟然知道早就自己的秘密还执意追随自己。)
计划失败。切尔贝洛对XANXUS的惨败却表示“您已经完成了您的使命,一切都是命运的安排”。指环战结束,瓦利亚被送回意大利接受处分。

没过多久,家教全员包括瓦利亚得到了未来的记忆,这个记忆甚至包括和主角团并肩作战,很快,因为彩虹之子发动“代理战”为了帮助玛蒙参与其中,此时X还会为了别人嘲讽他败于阿纲大发雷霆。
彩虹之子本以为是解除诅咒的战斗却是复仇者的阴谋,阿纲集齐包括XANXUS在内的强者一同对敌,X在战斗中失去一只手臂,Squalo替他挡刀重伤濒死失去心脏,他也受了重伤,好在玛蒙应对迅速二人捡回性命,X也接回了手臂。
只能使用幻觉心脏捡回一条命的Squ依旧生龙活虎,还能给X跑腿买东西,瓦利亚全员为X扭头不肯吃药大伤脑筋。

过了十年,未来篇34岁,不知道经历了什么,他本应憎恨九代首领,九代已死,却坚称自己是“九代直属暗杀部队”,性格变得很沉稳平静,他好像放下了对彭格列首领的执念,瓦利亚屡次救阿纲几人于危难。
34岁的X,别人再嘲笑他杂种,血统不正,不如阿纲,不配继承彭格列首领,却一脸平静的打个哈欠再没什么反应了。

(我推………还真是用一生治愈童年家庭阴影,XANXUS虽然不是啥好人甚至说是个大坏蛋,试图逆天改命却败于血统这种无解的东西,但是他所幸遇到了Squalo,有了瓦利亚,瓦利亚的每个人,不用提Squ的热烈程度,贝尔玛蒙鲁斯列维大家都很爱boss,他们住在一个大房子里打打闹闹,就算每天互殴但他们是真正的一家人,他是瓦利亚所有人的仰仗,瓦利亚是他的归宿,最开始只是想要家人的小孩虽然长歪了但还是拥有了他的家人。
我永远喜欢瓦利亚。

《贤愚因缘经 卷一》(北魏沙门慧觉译、新译圆照法师)

摩诃萨埵以身施虎缘品第二

如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时世尊。乞食时到。着衣持钵。独将阿难。入城乞食。时有一老母。唯有二男。偷盗无度。财主捕得。便将诣王。平事案律。其罪应死。即付旃陀罗。将至杀处。
遥见世尊。母子三人。俱共向佛。叩头求哀。唯愿天尊。垂济苦厄。救我子命。诚心款笃。甚可怜愍。如来慈矜。即遣阿难。诣王请命。王闻佛教。即便放之。得脱此厄。感戴佛恩。欣踊无量。
寻诣佛所。头面礼足。合掌白言。蒙佛慈恩。得济余命。唯愿天尊。慈愍我等。听在道次。佛即可之。告曰。善来比丘。须发自堕。身所著衣。变成袈裟。敬心内发。志信益固。佛为说法。诸垢永尽。得阿罗汉道。其母闻法。得阿那含。
尔时阿难。目见此事。叹未曾有。赞说如来若干德行。又复呰嗟。母子三人。宿有何庆。值遇世尊。得免重罪。获涅槃安。一身之中。特蒙利益。何其快哉。佛告阿难。此三人者。非但今日蒙我得活。乃往过去。亦蒙我恩。而得济活。阿难白佛。不审世尊。过去世中。济活三人。其事云何。
佛告阿难。乃往久远阿僧祇劫。此阎浮提。有大国王。名曰摩诃罗檀囊。秦言大宝。典领小国。凡有五千。王有三子。其第一者。名摩诃富那宁。次名摩诃提婆。秦言大天。次名摩诃萨埵。此小子者。少小行慈。矜愍一切。犹如赤子。
尔时大王。与诸群臣夫人太子。出外游观。时王疲懈。小住休息。其王三子。共游林间。见有一虎适乳二子。饥饿逼切。欲还食之。
其王小子。语二兄曰。今此虎者。酸苦极理。羸瘦垂死。加复初乳。我观其志。欲自啖子。二兄答言。如汝所云。弟复问兄。此虎今者。当复何食。二兄报曰。若得新杀热血肉者。乃可其意。又复问曰。今颇有人。能办斯事救此生命。令得存不。二兄答言。是为难事。
时王小子。内自思惟。我于久远生死之中。捐身无数。唐舍躯命。或为贪欲。或为嗔恚。或为愚痴。未曾为法。今遭福田。此身何在。
设计已定。复共前行。前行未远。白二兄言。兄等且去。我有私缘。比尔随后。作是语已。疾从本径。至于虎所。投身虎前。饿虎口噤。不能得食。尔时太子。自取利木。刺身出血。虎得舐之。其口乃开。即啖身肉。
二兄待之经久不还。寻迹推觅。忆其先心。必能至彼。餧于饿虎。追到岸边。见摩诃萨埵死在虎前。虎已食之。血肉涂漫。自扑堕地。气绝而死。经于久时。乃还稣活。啼哭宛转。迷愦闷绝。而复还稣。
夫人眠睡梦有三鸽。共戏林野。鹰卒捉得其小者食。觉已惊怖。向王说之。我闻谚言。鸽子孙者也。今亡小鸽。我所爱儿。必有不祥。即时遣人。四出求觅。
未久之间。二儿已到。父母问言。我所爱子。今为所在。二儿哽噎。隔塞断绝。不能出声。经于久时。乃复出言。虎已食之。
父母闻此。躃地闷绝而无所觉。良久乃稣。即与二儿夫人婇女。驰奔至彼死尸之处。尔时饿虎。食肉已尽。唯有骸骨。狼藉在地。母扶其头。父捉其手。哀号闷绝。绝而复稣。如是经久时。
摩诃萨埵。命终之后。生兜率天。即自生念。我因何行。来受此报。天眼彻视。遍观五趣。见前死尸。故在山间。父母悲悼。缠绵痛毒。怜其愚惑。啼泣过甚。或能于此丧失身命。我今当往谏喻彼意。
即从天下。住于空中。种种言辞。解谏父母。父母仰问。汝是何神。愿见告示。天寻报曰。我是王子摩诃萨埵。我由舍身济虎饿乏。生兜率天。
大王当知。有法归无。生必有终。恶堕地狱。为善生天。生死常涂。今者何独没于忧愁烦恼之海。不自觉悟勤修众善。父母报言。汝行大慈。矜及一切。舍我取终。吾心念汝。荒塞寸绝。我苦难计。汝修大慈。那得如是。
于时天人。复以种种妙善偈句。报谢父母。父母于是小得惺悟。作七宝函盛骨着中。葬埋毕讫。于上起塔。天即化去王及大众。还自归宫。
佛告阿难。尔时大王。摩诃罗檀那者。岂异人乎。今我父王阅头檀是。时王夫人。我母摩诃摩耶是。尔时摩诃富那宁者。今弥勒是第二太子摩诃提婆者。今婆修蜜多罗是。尔时太子摩诃萨埵。岂异人乎。我身是也。
尔时虎母今此老母是。尔时二子。今二人是。我于久远。济其急厄危顿之命。令得安全。吾今成佛。亦济彼厄。令其永离生死大苦。尔时阿难一切众会。闻佛所说。欢喜奉行。

【白话文】如是我闻:一时,佛住在舍卫国祇树给孤独园。那时到了乞食的时候,世尊披上袈裟托起钵盂,只带着阿难进城乞食。当时有一个老母只有两个儿子,他们肆意偷盗,结果被物主抓住,于是将其扭送到国王那里。依据法律审定,他们被判处死罪,随即交付给旃陀罗,带到刑场。
远远望见世尊,母子三人一齐向佛磕头哀求,老母说道:“恳请天尊度济苦难,救救我儿子的性命。”诚心恳切,极为可怜。如来慈悯,立即派阿难到国王那里请求饶其性命。国王听从佛的指示立即放了他们。他们脱离这次危难后,对佛感恩戴德,无比欢喜激动。
随即来到佛前,以头礼佛足,合掌说道:“承蒙佛的慈恩,才得以保全我们的性命。恳请天尊慈悯我们,允许进入修道的行列。”佛立即答应,说道:“善来比丘!”于是须发自落,身上所穿的衣服变成袈裟。他们生起了由衷的恭敬心,志向和信心更加坚固。接着佛又宣说佛法,使他们的障垢彻底消除,证得阿罗汉果。母亲听法后证得阿那含果。
当时阿难亲眼目睹此事,感叹前所未有,称赞如来种种德行。又感慨地询问道:“他们母子三人往昔有什么善根,能够值遇世尊,免除重罪,获得涅槃的安乐呢?一生之中蒙受如此不寻常的利益,这是多么令人高兴的事啊!”佛告诉阿难:“这三个人不但今天靠我得以活命,在过去世中也曾蒙受我的恩惠而保全性命。”阿难对佛说:“不知世尊在过去世中救活他们三人的事情是怎样的呢?”
佛告诉阿难:“久远阿僧祇劫以前,此阎浮提有一位名叫摩诃罗檀那(汉语“大宝”)的大国王,统领五千小国。国王有三个儿子,长子名叫摩诃富那宁,次子名叫摩诃提婆(汉语“大天”),小儿子名叫摩诃萨埵。这个小儿子从小行为慈善,犹如赤子一般怜爱一切生命。
有一次大王和大臣们、夫人、太子出外游玩,国王有些疲倦,就停下来稍做休息。三个王子一起到林间玩耍。他们看见一只母虎正在给两只虎仔喂乳,母虎因饥饿逼迫,又打算吃掉两只虎仔。
小王子对两位兄长说:‘现在这只母老虎极为悲苦,瘦弱得快要死去,再加上刚给新生的虎仔喂过奶,我观察它的意思是想吃掉自己的孩子。’两位兄长答道:‘正如你说的那样。’小弟又问兄长:‘这只老虎现在还可以吃什么呢?’两兄长回答说:‘倘若能得到刚杀的温热血肉,才能合它的意。’小弟又问道:‘现在是否有人能做这件事,拯救它们的生命令存活下去呢?’两兄长答道:‘这是件很难办的事。’
这时小王子心中暗想:‘我在漫长的生死轮回中无数次抛弃身体,但都是白白地丧失身命。有的是因为贪欲,有的是因为嗔恚,有的是因为愚痴,没有一次是为了正法。今天有幸碰到福田,这个身体为何不能舍弃呢?’
打定主意,又同两兄长向前走,没走多远,对他们说:‘两位兄长且先走一步,我有点个人的事要办,随后就来。’说完这话,他赶紧从原路跑回老虎所在的地点,把自己的身体卧放到饿虎面前。而饿虎却虚弱得不能张嘴进食。这时太子便取来锋利的树枝刺破身体流出鲜血,饿虎舔了以后,口才能张开,随即吃太子身上的肉。
两位兄长等了好久也不见他回来,便根据他刚才的迹象进行推测,再想到他平日的善心,断定一定是跑回去以身喂饿虎了。二人追到岸边,只见摩诃萨埵死在老虎面前,虎已经将他吃掉,血肉满地。二人见此情景扑倒在地,气绝而昏了过去,经过很久才苏醒过来。醒后又哭泣不止,悲痛气绝,死去活来。
王后在睡梦中见到三只鸽子一起在林野间戏耍,突然最小的鸽子被老鹰捉住了。醒来后非常害怕,向国王说道:‘我听谚语说:鸽子象征子孙。现在梦见失去小鸽子,我最疼爱的孩子一定有不祥之事!’立即派人四处寻觅。
过了不久,两个儿子已经回来。父母问道:‘我们最疼爱的幼子现在哪里?’两个孩子哽噎着说不出话。过了好久才出声道:‘他被老虎吃掉了。’
父母听到这个噩耗,顿时仆倒在地,昏死过去,失去知觉。很久才苏醒过来。大王马上和二儿、夫人、宫女等奔至小儿死难的地方。这时饿虎已将身肉吃光,只剩下骸骨散乱于地。母亲捧着他的头,父亲抓着他的手,哀号昏厥,死去活来……如是经过了很长时间。
摩诃萨埵命终后转生在兜率天,他暗自想到:‘我因什么善行感受这种报应呢?’于是用天眼洞察世间,周遍观察五趣,看见自己前世尸骸仍在山间,父母悲伤怀念,痛苦不已。他担心父母因迷惑无知而过度哀哭,可能会丧失生命,自忖我现在应当前去开劝他们。’
于是就从天而降,停在半空中,以种种话语劝解父母。父母仰头问道:‘希望告诉我们你是哪位天神?’天人随即答道:‘我就是摩诃萨埵王子。我因为舍身救饿虎,已转生兜率天了。
王应当知晓:存在的法归于空无,生必有死,做恶堕入地狱,行善生于天界,生与死都是自然规律。如今何必沉溺在忧愁烦恼海中而不觉悟勤修众善呢?’父母答道:‘你修大慈心怜爱一切生命,舍弃我们而选择牺牲。可我们却因想念你而昏绝心碎,痛苦无比。你怎么能这样来修大慈大悲呢?’
此时天人又用种种善妙辞句答谢父母。父母于是略微有些醒悟,便做成七宝盒子,将骨骸装到里面,埋葬后在上面建塔。天人这才离去,国王和眷属们也返回王宫。”
佛告诉阿难:“当时的摩诃罗檀那大王,并非别人,正是我现在的父王阅头檀;当时的王后,就是我现在的母亲摩诃摩耶;当时的大太子摩诃富那宁,就是现在的弥勒菩萨;第二太子摩诃提婆,就是现在的婆修蜜多罗;当时的小太子摩诃萨埵,也不是别人,就是我自身啊!
当时的母虎,就是现在这个老母亲;当时的两个虎仔,就是如今她这两个儿子。我在很久以前,就曾救济他们处于危急难困的生命,使其得到安全。现在我成就佛果,同样解救他们的危难,并使其永远摆脱生死大苦。”当时阿难和在场大众闻佛所说,欢喜奉行。


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