★道教全真派与正一派有什么区别？

　　现代道教主要归为两大道派：以符箓斋醮为主的正一派，和以修真炼养为主的全真派。
　　正一派“重生道、教人道、行真道。”重斋醮、符箓，此派祖师为张道陵天师。正一派道士可居家务道，也可出家修道，并未有特别的限定。可以结婚生儿育女，过家庭生活，可以食荤腥肉类；除上殿诵经、作经忏法事之外，平时可以穿俗装、不留胡须、发式随俗。俗称“俗居（散居）道士”。
　　全真派不尚符箓法术，而以修真养性、苦己利人为宗。此派祖师为王重阳真人。全真派主张修道者应出家，穿道装，不结婚，蓄须发，断绝一切尘缘，清心寡欲，不食荤腥肉类，以此作为修道成仙之根本。

得知真相后无比惊愕

今天继续读四年级
学张志和的《渔歌子》
以前读过背过
感觉是非常唯美的诗
还记得诗配画
穿蓑衣戴斗笠的人
立于扁舟之上
重新再学
我得弄清背景
知道张志和何许人也
我得知晓他的其他诗作
原来这不是单独一首
而是一个系列组诗
知道真相后我惊愕不已
因为张志和是得道真人
他的组诗是写他的得道奇迹
他可水上漂而不沉
他可草上飞而不掉
也就是说
他可逢山过山
遇水过水
这道法甚是了得
但我辈是肉体凡夫
这无异于天花夜谈
西方学的是魔术
可以开启科幻的追求
而这诗传播的是法术
展示的是玄灵
也不是说这诗学不得
只是孩子太小不宜学
打一个比方
你可让小孩学太极少林
但不可让小孩修道成仙
因为这组诗与洞庭青草有关
我决定撕开这首美诗的面纱
请问诸位感知了什么 https://t.cn/RI7nYAL

#道教神仙# 今天农历三月十六，是三茅真君得道之辰。
三茅真君，为汉代修道成仙的大茅君，茅盈；二茅君，茅固；三茅君，茅衷，三兄弟是道教茅山派的祖师。《梁书·陶弘景传》载：“句容之句曲山，恒曰此山下是第八洞，名金坛华阳之天，周围一百五十里。昔汉有咸阳三茅君得道，来此掌山，故谓之茅山”。他们大约是汉景帝时候（前156—前140年）的人。南北朝时，民间则传说三兄弟俱成神仙。宋时，太宗、真宗封他们为“真应真君”、“妙应真君”和“神应真君”，统称“九天司命三茅应化真君”，后世称之为“三茅真君”。
你在哪里拜见过三茅祖师呢？