孔子曰:
君子讷于言而敏于行。
真正智慧之人,
都懂得三思而言。
话比脑子快,
说话不假思索,
只会招来祸端。
苏格拉底的一个学生对他说:
“老师,
我告诉你一件事,
你绝对想象不到。”
苏格拉底说:
“你要告诉我的这件事,
用三个筛子过滤了吗?”
学生不解:
“老师,你这是什么意思?”
苏格拉底说:
“这三个筛子分别是
真实、
善意
和重要,
说话之前,
先检查下自己有没有做到这三点。
若未过滤便说出来,
就可能是搬弄是非,
搞不好会引来祸端。”
学生听了,
一脸羞愧,
无言以对。
柏拉图说:
“聪明的人说话,
是因为有话要说;
愚蠢的人说话,
则是因为想说。”
智者,
用脑子说话;
愚者,
用嘴巴说话。
开口之前,
慢三分,
保持大脑清明,
捋顺思路,
从而避免说出不理智、
让自己后悔的话。
水深则流缓,
语迟则人贵。
守住口,
就是守住福气。
君子讷于言而敏于行。
真正智慧之人,
都懂得三思而言。
话比脑子快,
说话不假思索,
只会招来祸端。
苏格拉底的一个学生对他说:
“老师,
我告诉你一件事,
你绝对想象不到。”
苏格拉底说:
“你要告诉我的这件事,
用三个筛子过滤了吗?”
学生不解:
“老师,你这是什么意思?”
苏格拉底说:
“这三个筛子分别是
真实、
善意
和重要,
说话之前,
先检查下自己有没有做到这三点。
若未过滤便说出来,
就可能是搬弄是非,
搞不好会引来祸端。”
学生听了,
一脸羞愧,
无言以对。
柏拉图说:
“聪明的人说话,
是因为有话要说;
愚蠢的人说话,
则是因为想说。”
智者,
用脑子说话;
愚者,
用嘴巴说话。
开口之前,
慢三分,
保持大脑清明,
捋顺思路,
从而避免说出不理智、
让自己后悔的话。
水深则流缓,
语迟则人贵。
守住口,
就是守住福气。
孔子曰:君子讷于言而敏于行。
真正智慧之人,都懂得三思而言。话比脑子快,说话不假思索,只会招来祸端。
苏格拉底的一个学生对他说:“老师,我告诉你一件事,你绝对想象不到。”
苏格拉底说:“你要告诉我的这件事,用三个筛子过滤了吗?”
学生不解:“老师,你这是什么意思?”
苏格拉底说:“这三个筛子分别是真实、善意和重要,说话之前,先检查下自己有没有做到这三点。若未过滤便说出来,就可能是搬弄是非,搞不好会引来祸端。”
学生听了,一脸羞愧,无言以对。
柏拉图说:“聪明的人说话,是因为有话要说;愚蠢的人说话,则是因为想说。”
智者,用脑子说话;愚者,用嘴巴说话。
开口之前,慢三分,保持大脑清明,捋顺思路,从而避免说出不理智、让自己后悔的话。
水深则流缓,语迟则人贵。
守住口,就是守住福气。#洞见#
真正智慧之人,都懂得三思而言。话比脑子快,说话不假思索,只会招来祸端。
苏格拉底的一个学生对他说:“老师,我告诉你一件事,你绝对想象不到。”
苏格拉底说:“你要告诉我的这件事,用三个筛子过滤了吗?”
学生不解:“老师,你这是什么意思?”
苏格拉底说:“这三个筛子分别是真实、善意和重要,说话之前,先检查下自己有没有做到这三点。若未过滤便说出来,就可能是搬弄是非,搞不好会引来祸端。”
学生听了,一脸羞愧,无言以对。
柏拉图说:“聪明的人说话,是因为有话要说;愚蠢的人说话,则是因为想说。”
智者,用脑子说话;愚者,用嘴巴说话。
开口之前,慢三分,保持大脑清明,捋顺思路,从而避免说出不理智、让自己后悔的话。
水深则流缓,语迟则人贵。
守住口,就是守住福气。#洞见#
无言,是最顶级的智慧
古人说:病从口入,祸从口出。
人生在世,言多必失,话越多,祸患也就越多。
说话的分寸,恰是做人的分寸。
正如曾国藩所言:“行事不可任心,说话不可任口”。
真正的智者,懂得适时沉默,不多嘴多舌,谨言慎行,不闲言碎语。
适时沉默,学会闭嘴
言多必失,语多伤人
祸从口出,谨言慎行
孔子说:“君子欲讷于言,而敏于行。”
不论什么时候,切忌多言多语,懂得克制,学会说话的分寸,是一个人最大的成熟。
静坐常思己过,闲谈莫论人非。
止语是一种修养,无言是一种智慧。 https://t.cn/Air362Zk
古人说:病从口入,祸从口出。
人生在世,言多必失,话越多,祸患也就越多。
说话的分寸,恰是做人的分寸。
正如曾国藩所言:“行事不可任心,说话不可任口”。
真正的智者,懂得适时沉默,不多嘴多舌,谨言慎行,不闲言碎语。
适时沉默,学会闭嘴
言多必失,语多伤人
祸从口出,谨言慎行
孔子说:“君子欲讷于言,而敏于行。”
不论什么时候,切忌多言多语,懂得克制,学会说话的分寸,是一个人最大的成熟。
静坐常思己过,闲谈莫论人非。
止语是一种修养,无言是一种智慧。 https://t.cn/Air362Zk
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