“知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求.....”同样的世界，在不同的人眼里，是不一样的色彩。

并不是所有的事情，都有是非对错，很多时候，只是各自的立场不同而已。

生活各自不易，个人所求不同，为什么非要活在别人的嘴里？

道不同，不相为谋，与其在别人嘴中修行自己，不如在自己的世界里独善其身。

做好自己，按照自己喜欢的方式过好这一生，比什么都重要。

#人生感悟[超话]#

夜读《论语》说晚安[心]

子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”——《论语•述而篇》

【钱穆《论语新解》】先生说：“富若可以求，就是执鞭贱职，吾亦愿为。如不可求，还是从吾所好吧!”
【杨伯峻《论语译注》】孔子说：“财富如果可以合理求得的话，即使是做手拿鞭子的差役，我也愿意。如果不能合理求得，我还是做自己所爱好的事。”

#提到论语想到的第一句##刘贺的大汉时代#

所有问题都能在师父和我的微博还有我的视频里找到答案
云禅·慧明

微博留言不能时时回复，其实所有问题都能在师父和我的微博还有我的视频里找到答案，“一药医百病（问题）谓之道”。现在节选一些共性问题的回复供大家参考：

1.有人问：我能到现场听你讲课和直播吗？我就想得道你们的法。
现在没有课程也没有直播。我没什么法给你，也给不了。能感受到你有变化，有所转念。但你反复强调“法”，要“得法”，由此足见，我们讲的你没有真正明白，你现在还只是一点皮毛的感知，你的内求还是精神层面的，有些“以我为是”，自以为是，还是在外求。何来法？本没有法。只有回归内在心灵，真正回归本心本性，才能张口即法，但不是嘴在说，口乃心之门户，心是什么你说的即是什么。先天本心即是德心，德心之能量频率即是道，有德才有道，德道合一，德为心，道为行，带来的结果就是法相，所以法由德、“本心”而生，因此，你求法不是本末倒置吗？比如树根为德、为本心，树根扎根大地如同本心在本源，才有源源不断的能量，大树自然开花结果 硕果累累，你只求法，如同不要树根、不要大地，就想要枝繁叶茂、硕果累累，可能吗？全然关注根源、本心，一切皆道法自然，不求即在，不求自得，无为而无所不为……