【十问贵州人：你了解自己的故乡吗？】

作家叶辛说：“让全国了解贵州，让世界了解贵州，让贵州人了解贵州。”最后一句听起来一时还是难以理解，难道贵州人自己不了解自己的家乡吗？说实话，人要了解自己的家乡就像自己要了解自己一样。了解别人容易，了解自己真难，就像王阳明所说的那样：“破山中贼易，破心中贼难。”

在今天，生活在贵州这片没有平原支撑的土地上的十八个世居民族，有的人离开了故土，有的人不离故土，有的人回到了故土。离开故土的，大多是认为外面的世界更精彩，在外才能大展宏图；不离故土的，大多是老人和留守儿童；回到故土的，大多是知道反哺之恩回馈故乡。

然而，在今天，仍然有很多的贵州人不了解生养自己脚下的这片土地，对其所蕴含着的深厚文化知之甚少，对当下的贵州文化自信信心不足：一问贵州的民族，很多的贵州人不知道贵州有17个世居少数民族；二问贵州的红色文化，很多的贵州人只知道遵义红迹，却很少知道贵州的60多个县市区红迹遍布；三问贵州的生态，贵州的四大山脉和千江千河、千湖千瀑、万泉万溪，以及世界自然遗产、世界地质公园知者不多；四问贵州的农业，贵州的“三品一标”数量和茶叶、辣椒、薏仁等种植面积在全国令人羡慕，但贵州“崇洋媚外”的人还是很多；五问贵州的非遗文化，很多的贵州人对贵州非遗不太感兴趣，更不知道贵州的世界非遗和国家级非遗；六问贵州的阳明文化，很多的贵州人不知道王阳明是“立德、立功、立言”的真“三不朽”圣人，也不知道阳明心学的“心即理”“知行合一”诞生在贵州，更不知道“良知之说”“致良知”；七问贵州的饮食文化，很多的贵州人回答不出贵州美食的特点是“酸、辣、鲜、香”；八问贵州的行政区划，很多的贵州人难以说出几市、几州、几县；九问贵州的历史名人，尹珍、孙应鳌、周起渭、丁宝桢、李端棻等等几人能知；十问贵州的壮美大桥，世界大桥看中国，中国大桥看贵州，贵州是世界当之无愧的“桥梁博物馆”本地人却知者甚少。

人的精神一旦离开了养育自己的这片土地，就会成为失去“血脉”的无根之人，一味外求皆是虚空，内求于根才是本我。那就好好认识、珍惜、保护、宣传养育自己脚下的土地吧！

（原创首发）
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严谨。果决。一直是我想要追求的素养。但它们依然像是人生的天花板，并不可以轻易地突破。信息干扰，想太多。很容易在行动尚未真正执行，脑海里，已经有了成千上万的可能。其实，任何时候，我们都不具备从容完备的迎接未来的每一个瞬间。至关重要的人，至诚以待的事，都需要我们尽最大可能地放开心灵的约束。果决严谨的风格。有条不紊的作风。井然有序的生活。平和纯净的心灵。一贯如一的赤城。不是我们准备好了，才可以。而是我们始终行走在时刻需要从容以对的人生道路上。读书与作业。理论与实践。唯知行合一时，方晓万事俱备。

真正有内容的人是真的可以举一反三的
今天没有上课，但公共安全与危机管理老师还是布置了作业，让论述《如何树立领导人的安全观》。晚上下班后开始加班写作业。初写文章时，我只能想到从“以人民为中心的角度”来论述如今推行的安全生产， 但对于“领导人”这定义还是把握不准。 纠结于这一点上，就发现写完第一块后，不知道如何展开第二块了。这时候，通过求助，人给我一个新思路引入了“四个全面”，讲“改革与法治”的关系正如我提到的“发展与安全”的问题，完全可以提升一个层次进行论述，还询问我准备运用哪个思维模型进行阐述。
有点蒙但又有一种醍醐灌顶的感觉。随即我发现自己完全可以不局限于安全意识来查资料，换一个角度，从安全与发展的关系，果真找到了大牛的论述，作业自然也很轻松的完成。
今晚的经历，让我感慨的不是说文章很快写出来了，而是自己虽然读了一点书，但在灵活运用中还是存在太多的欠缺。就像BB突然问我的那句，你准备用哪个思维模型？用什么框架？ 虽然听起来有点装13，但实际上，读了那么多书、学了那么多知识，不就是要学会迁徙嘛。
不能只局限于读完发个微博或者朋友圈就以为完全掌握了， 知行合一真的还有很长的路该走。
多读书、多思考、多运用，才能真正成长[心]