跟悟道法师学 净土集
【二十六。杀业有多种。皆能招罪。障生净土。但于一切生命起于慈心者。即是施一切众生寿命安乐。亦是最上胜妙戒也。】
这个一段，善导大师很慈悲，特别提醒我们不要造杀业。造杀业会招罪的，有果报的，最严重的果报就是障碍我们往生西方净土，这是最严重的。杀业有多种，杀生这个业很多种，我们一般讲身口意三业，身口意都可以造杀业。身业主要就是说我们自己亲自去杀，自己拿刀杀生，或者用其他的方式杀生。除了刀，杀生还有很多种，在《五戒相经》里面讲杀业，举出很多例子。杀生，凡是有生命的动物都不得故杀，不可以故意去把牠杀害，连蚊虫、蚂蚁你也不能故意去把牠杀死。杀业这个罪报有轻有重，这个也是很多方面。譬如说杀生，在《五戒相经》讲，杀人、杀动物统统叫杀生。杀人也是杀生，杀动物也是杀生，还有杀鬼神的，那个也是杀生。
讲到起心动念，我们就要谨慎了。过去我常提到，《太上感应篇汇编》有一个元自实，一元二元的元，自己的自，实在的实。他要去杀一个姓缪的，拿着刀，一大早气冲冲的，要到那个姓缪的家里去把他杀死。他经过一间轩辕庙，轩辕庙就是供黄帝的，三皇五帝那个黄帝，黄色那个黄，不是做皇帝那个皇，黄帝，就是我们汉族的祖先，黄帝，供轩辕庙。现在轩辕庙，我在宜兰有看过一间，在宜兰有一间轩辕庙，那间我看过，其他地方我还没有去过，宜兰那间我去过，轩辕庙，供黄帝的。元自实他气冲冲拿个刀要去杀那个姓缪的，那个姓缪的对不起他。一大早那个庙祝，管理轩辕庙这个庙祝，这个管理员，他一大早要起来诵经，因为轩辕庙诵黄帝那个经典，他一大早起来要诵经。看到庙门口一个人这样走过去，一大早天还没亮，他看到那个人后面跟着好几百个凶神恶煞、青面獠牙，形状很可怕，走过去了，跟着一大堆，跟着他过去。过了没多久，看到那个人又转回来，又从他那个庙门口经过，这次回来看到后面也是跟着好几百个，那个面貌都很善良，好像天上的天使一样，那个善神跟着很多，跟在后面走过去。看到很奇怪，这个庙祝就把元自实先生叫过来，叫到他庙里面去，就问他，你刚才到底是去哪里？你去做什么？从我们庙门口经过又绕回来，没多久又绕回来，你到底去什么地方，去做什么事情？
元自实就跟这个庙祝讲，他说一个姓缪的对不起我，我刚才准备去把他给杀了，带着刀去准备把他给杀了。但是走到他家门口，他忽然想到，这个姓缪的他上面还有八十几岁的老母亲，下面还有妻子儿女，儿女还小。他就想一想，对不起我的只有姓缪的一个人，我把他给杀了，他老母亲谁来奉养？他的妻子儿女谁来抚养？我杀了他一个人，不是等于杀了他们一家吗？对不起我的只有他一个人，我不能连累到他们家人，他这一念善念，善心生起来，他说算了算了，不报仇了，放弃了，不报仇了。他生了一个善念起来，他又绕回来了。那个庙祝听到他这么讲，他说我明白了，就把刚才看到的情形告诉他。他说你知道吗？你刚才要去杀那个姓缪的，你怒气冲冲，心怀恶念，要去杀人，你后面跟着好几百个都是凶神恶煞。你那个念头一直恨那个人，那个怨恨之心起来，那个凶神恶煞就跟着了。你到那边，你那个念头转过来了，你那个善心起来了，为他的家人着想，你这个善念起来了，你这个恶念放下，你刚才回来你后面很多很多善神跟着你。所以他说，你以后好好断恶修善，你将来前途无量。
元自实先生听到这个庙祝这么一讲，全身冒冷汗，怎么我动个念头，那个事情都还没做，要去杀人这个念头才起来，人还没有杀，凶神恶煞就跟一大堆；如果杀了，那就更不得了！动一个善念，他只是动这个善念，他也没有帮助什么，但是善神就跟来了。所以《太上感应篇》讲，「夫心起于善，善虽未为，而吉神已随之」。你起一个善念，好的念头，这个善事还没做，那个善神就跟着你了，做了当然那个善神就更多了。「或心起于恶，恶虽未为，而凶神已随之」。你起一个恶的念头要去害人，要去伤害人、去恨一个人，怨恨那个念头一起来，瞋恨心那个念头一起来，凶神恶煞就跟着了。所以起心动念，我们就知道这个事实真相。有一点神通的人，心比较清净的人，他都看得到，看得到那些鬼神，有善、有恶。
现在的人心都很凶恶，都是怨恨心、瞋恨心，瞋恨心是特别重，所以这个世界、这个社会每天都有不好的事情。我每一天这边，平常我也没有天天看报纸，偶尔看一下，来这里我请同修给我买一份报纸，每天都有一些不好的事情。昨天是看到枪击案，今天看到十几岁的小孩，他妈妈给他收手机，就从二十七楼跳下来摔死，死给他妈妈看。你说这个是什么心？实在太惨了，太恶劣了。这些都是教育问题。现在社会报章杂志、电视台教什么？教人贪瞋痴的。真的，老和尚讲得没错，教贪瞋痴的。你本来就有贪瞋痴，唯恐你那个贪瞋痴不够强烈。它没有教你存善心善念的，没有，都教你怎么增长贪瞋痴的，教你这些的。你看，看久了，你自然一定受影响，你不受影响你肯定是佛菩萨，你如果不是佛菩萨你肯定受它影响，看久了你一定会受污染。
所以杀业很多方面的，皆能招罪。所以我们老和尚讲《十善业道经》，你只要有一念怨恨众生、伤害众生，这个念头就是杀心，你有杀的心，皆能招罪，这个会障碍往生净土。如果临命终的时候突然起一个念头，怨恨某一个人，怨恨某一桩事情，那个瞋恨心一起来，这个佛号就忘记了，你就不能去西方了，这个问题很严重。我们平常要常常存善心，不要有伤害众生这种心念。《弟子规》也教我们，「凡是人，皆须爱」。凡是人，《弟子规》是讲到人，我们佛法，凡是众生皆须爱，那个就更广大无边了。所以我们现在放生，不杀生，也要把我们自己内心伤害众生、伤害别人、怨恨别人那个念头要放下，不然你放生这个功德就不圆满。外面放生，但是你那个心还有仇恨，你有仇恨，你这一念就是杀心，会伤害众生的。所以昨天那个枪击案，我看到报纸都是年轻人，我看双方面都有问题，彼此都是互相要伤害。如果被轩辕庙那个庙祝看到了，一定看到他们也是很多凶神恶煞跟在后面。
所以，下面这句很重要，『但于一切生命，起于慈心者』。这个是一个关键，「一切生命」，你要真正从内心生起那个慈悲心、怜悯心。像这个元自实他就是很具体的一个例子，他就是刚开始是杀心，后来变成慈心。你看前后没多久，他那个念头一转变，他果报就不一样。这个「起于慈心」，就是要把瞋恨心放下。我们早年，大概二十几年前，我们净老和尚讲经教我们一个方法，大家可以参考参考。他就教我们，你这一辈子最恨哪一个人，哪一个人是你的冤家对头，一提到他的名字你就会发抖的那一个，不要看到人，提到那个名字就全身发抖，他说你就是供那个人的牌位，每天跟他顶礼，像拜佛这样跟他拜，他说拜个三个月，你瞋恨心会没有了。有一个老居士真的他就是这样拜，拜了三个月，又去给老和尚报告，说我还是恨他。师父说再拜，拜的时间不够，再拜。
人的念头转变，也会改变别人，也会影响别人。如果一直不改变，他也不改变，两个人都差不多，半斤八两，就是一样。有一个改变了，就会影响另外一个，这个是肯定的。所以我们净老和尚也都是这样教我们，海贤老和尚也是这样示现给我们看。电工收电费，他说这个月怎么比上个月多那么多？问这么一句，两个耳光就上去了，而且他还不敢跟他理论，钱赶快拿出来给他，不敢再查账，不敢再对了。这个就是他一点瞋恨心都没有，都没有瞋恨心，海贤老和尚他是断烦恼，我们老和尚讲他断烦恼。你没有这个瞋恨心，起码你伏烦恼，烦恼没断，但是你伏住，不发作了。像新加坡那个老菩萨还没有伏住，想到她先生就要生气，最好不要再跟他碰面，冤亲债主。
但于一切生命，起于慈心者，『即是施一切众生寿命安乐』。这个关键在这个慈心，你放生也要有慈悲心。所以现在很多人放生，我们都会劝他，你要生起慈悲心。如果你还有瞋恨心，你这个放生，外面放生，但是内心还有杀心，那个不圆满。你要放生放到自己慈悲心生起来了，真正布施一切众生寿命安乐。你心中还有不满的人，还有怨恨的人，这个还要再修。你要去想一想，多想一想，他对我们的好处。老和尚教我们，念人家的恩，不要念人家的怨。怨，《弟子规》讲「怨欲忘，恩欲报」，不要有怨恨心，人家对不起我们，不要放在心上；人家对我们有好处，即使是一点点，我们都要放在心上，要去报答。对不起我们的地方，我们不要放在心上，学海贤老和尚，这样我们这个慈心才能生得起来。如果念怨不念恩，这个对我们往生都是障碍。所以我们今天开了放生会，明年三月预备做一次大放生。放生是一个表法，主要劝大家生起慈悲心，这个是主要的目标。外面放生这个是形式，最重要，你要有慈悲心。
『亦是最上胜妙戒也』。这个「最上胜妙」，最上就是最高的，最殊胜的，最妙的戒。所以佛在五戒、八关斋戒、沙弥戒、十善业道，第一条就是不杀生。五戒配儒家的五常，儒家的五常是仁义礼智信，仁放在第一个，仁就是仁慈，仁慈之心。如果你有杀业，你没有慈悲心，瞋恨心很重，常常要想伤害众生，怨恨众生，这个就没有仁慈之心，你只有怨恨之心，没有仁慈之心。所以儒家也是这么教我们的，仁义礼智信，配佛家的五戒，不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。
【二十六。杀业有多种。皆能招罪。障生净土。但于一切生命起于慈心者。即是施一切众生寿命安乐。亦是最上胜妙戒也。】
这个一段，善导大师很慈悲，特别提醒我们不要造杀业。造杀业会招罪的，有果报的，最严重的果报就是障碍我们往生西方净土，这是最严重的。杀业有多种，杀生这个业很多种，我们一般讲身口意三业，身口意都可以造杀业。身业主要就是说我们自己亲自去杀，自己拿刀杀生，或者用其他的方式杀生。除了刀，杀生还有很多种，在《五戒相经》里面讲杀业，举出很多例子。杀生，凡是有生命的动物都不得故杀，不可以故意去把牠杀害，连蚊虫、蚂蚁你也不能故意去把牠杀死。杀业这个罪报有轻有重，这个也是很多方面。譬如说杀生，在《五戒相经》讲，杀人、杀动物统统叫杀生。杀人也是杀生，杀动物也是杀生，还有杀鬼神的，那个也是杀生。
讲到起心动念，我们就要谨慎了。过去我常提到，《太上感应篇汇编》有一个元自实，一元二元的元，自己的自，实在的实。他要去杀一个姓缪的，拿着刀，一大早气冲冲的，要到那个姓缪的家里去把他杀死。他经过一间轩辕庙，轩辕庙就是供黄帝的，三皇五帝那个黄帝，黄色那个黄，不是做皇帝那个皇，黄帝，就是我们汉族的祖先，黄帝，供轩辕庙。现在轩辕庙，我在宜兰有看过一间，在宜兰有一间轩辕庙，那间我看过，其他地方我还没有去过，宜兰那间我去过，轩辕庙，供黄帝的。元自实他气冲冲拿个刀要去杀那个姓缪的，那个姓缪的对不起他。一大早那个庙祝，管理轩辕庙这个庙祝，这个管理员，他一大早要起来诵经，因为轩辕庙诵黄帝那个经典，他一大早起来要诵经。看到庙门口一个人这样走过去，一大早天还没亮，他看到那个人后面跟着好几百个凶神恶煞、青面獠牙，形状很可怕，走过去了，跟着一大堆，跟着他过去。过了没多久，看到那个人又转回来，又从他那个庙门口经过，这次回来看到后面也是跟着好几百个，那个面貌都很善良，好像天上的天使一样，那个善神跟着很多，跟在后面走过去。看到很奇怪，这个庙祝就把元自实先生叫过来，叫到他庙里面去，就问他，你刚才到底是去哪里？你去做什么？从我们庙门口经过又绕回来，没多久又绕回来，你到底去什么地方，去做什么事情？
元自实就跟这个庙祝讲，他说一个姓缪的对不起我，我刚才准备去把他给杀了，带着刀去准备把他给杀了。但是走到他家门口，他忽然想到，这个姓缪的他上面还有八十几岁的老母亲，下面还有妻子儿女，儿女还小。他就想一想，对不起我的只有姓缪的一个人，我把他给杀了，他老母亲谁来奉养？他的妻子儿女谁来抚养？我杀了他一个人，不是等于杀了他们一家吗？对不起我的只有他一个人，我不能连累到他们家人，他这一念善念，善心生起来，他说算了算了，不报仇了，放弃了，不报仇了。他生了一个善念起来，他又绕回来了。那个庙祝听到他这么讲，他说我明白了，就把刚才看到的情形告诉他。他说你知道吗？你刚才要去杀那个姓缪的，你怒气冲冲，心怀恶念，要去杀人，你后面跟着好几百个都是凶神恶煞。你那个念头一直恨那个人，那个怨恨之心起来，那个凶神恶煞就跟着了。你到那边，你那个念头转过来了，你那个善心起来了，为他的家人着想，你这个善念起来了，你这个恶念放下，你刚才回来你后面很多很多善神跟着你。所以他说，你以后好好断恶修善，你将来前途无量。
元自实先生听到这个庙祝这么一讲，全身冒冷汗，怎么我动个念头，那个事情都还没做，要去杀人这个念头才起来，人还没有杀，凶神恶煞就跟一大堆；如果杀了，那就更不得了！动一个善念，他只是动这个善念，他也没有帮助什么，但是善神就跟来了。所以《太上感应篇》讲，「夫心起于善，善虽未为，而吉神已随之」。你起一个善念，好的念头，这个善事还没做，那个善神就跟着你了，做了当然那个善神就更多了。「或心起于恶，恶虽未为，而凶神已随之」。你起一个恶的念头要去害人，要去伤害人、去恨一个人，怨恨那个念头一起来，瞋恨心那个念头一起来，凶神恶煞就跟着了。所以起心动念，我们就知道这个事实真相。有一点神通的人，心比较清净的人，他都看得到，看得到那些鬼神，有善、有恶。
现在的人心都很凶恶，都是怨恨心、瞋恨心，瞋恨心是特别重，所以这个世界、这个社会每天都有不好的事情。我每一天这边，平常我也没有天天看报纸，偶尔看一下，来这里我请同修给我买一份报纸，每天都有一些不好的事情。昨天是看到枪击案，今天看到十几岁的小孩，他妈妈给他收手机，就从二十七楼跳下来摔死，死给他妈妈看。你说这个是什么心？实在太惨了，太恶劣了。这些都是教育问题。现在社会报章杂志、电视台教什么？教人贪瞋痴的。真的，老和尚讲得没错，教贪瞋痴的。你本来就有贪瞋痴，唯恐你那个贪瞋痴不够强烈。它没有教你存善心善念的，没有，都教你怎么增长贪瞋痴的，教你这些的。你看，看久了，你自然一定受影响，你不受影响你肯定是佛菩萨，你如果不是佛菩萨你肯定受它影响，看久了你一定会受污染。
所以杀业很多方面的，皆能招罪。所以我们老和尚讲《十善业道经》，你只要有一念怨恨众生、伤害众生，这个念头就是杀心，你有杀的心，皆能招罪，这个会障碍往生净土。如果临命终的时候突然起一个念头，怨恨某一个人，怨恨某一桩事情，那个瞋恨心一起来，这个佛号就忘记了，你就不能去西方了，这个问题很严重。我们平常要常常存善心，不要有伤害众生这种心念。《弟子规》也教我们，「凡是人，皆须爱」。凡是人，《弟子规》是讲到人，我们佛法，凡是众生皆须爱，那个就更广大无边了。所以我们现在放生，不杀生，也要把我们自己内心伤害众生、伤害别人、怨恨别人那个念头要放下，不然你放生这个功德就不圆满。外面放生，但是你那个心还有仇恨，你有仇恨，你这一念就是杀心，会伤害众生的。所以昨天那个枪击案，我看到报纸都是年轻人，我看双方面都有问题，彼此都是互相要伤害。如果被轩辕庙那个庙祝看到了，一定看到他们也是很多凶神恶煞跟在后面。
所以，下面这句很重要，『但于一切生命，起于慈心者』。这个是一个关键，「一切生命」，你要真正从内心生起那个慈悲心、怜悯心。像这个元自实他就是很具体的一个例子，他就是刚开始是杀心，后来变成慈心。你看前后没多久，他那个念头一转变，他果报就不一样。这个「起于慈心」，就是要把瞋恨心放下。我们早年，大概二十几年前，我们净老和尚讲经教我们一个方法，大家可以参考参考。他就教我们，你这一辈子最恨哪一个人，哪一个人是你的冤家对头，一提到他的名字你就会发抖的那一个，不要看到人，提到那个名字就全身发抖，他说你就是供那个人的牌位，每天跟他顶礼，像拜佛这样跟他拜，他说拜个三个月，你瞋恨心会没有了。有一个老居士真的他就是这样拜，拜了三个月，又去给老和尚报告，说我还是恨他。师父说再拜，拜的时间不够，再拜。
人的念头转变，也会改变别人，也会影响别人。如果一直不改变，他也不改变，两个人都差不多，半斤八两，就是一样。有一个改变了，就会影响另外一个，这个是肯定的。所以我们净老和尚也都是这样教我们，海贤老和尚也是这样示现给我们看。电工收电费，他说这个月怎么比上个月多那么多？问这么一句，两个耳光就上去了，而且他还不敢跟他理论，钱赶快拿出来给他，不敢再查账，不敢再对了。这个就是他一点瞋恨心都没有，都没有瞋恨心，海贤老和尚他是断烦恼，我们老和尚讲他断烦恼。你没有这个瞋恨心，起码你伏烦恼，烦恼没断，但是你伏住，不发作了。像新加坡那个老菩萨还没有伏住，想到她先生就要生气，最好不要再跟他碰面，冤亲债主。
但于一切生命，起于慈心者，『即是施一切众生寿命安乐』。这个关键在这个慈心，你放生也要有慈悲心。所以现在很多人放生，我们都会劝他，你要生起慈悲心。如果你还有瞋恨心，你这个放生，外面放生，但是内心还有杀心，那个不圆满。你要放生放到自己慈悲心生起来了，真正布施一切众生寿命安乐。你心中还有不满的人，还有怨恨的人，这个还要再修。你要去想一想，多想一想，他对我们的好处。老和尚教我们，念人家的恩，不要念人家的怨。怨，《弟子规》讲「怨欲忘，恩欲报」，不要有怨恨心，人家对不起我们，不要放在心上；人家对我们有好处，即使是一点点，我们都要放在心上，要去报答。对不起我们的地方，我们不要放在心上，学海贤老和尚，这样我们这个慈心才能生得起来。如果念怨不念恩，这个对我们往生都是障碍。所以我们今天开了放生会，明年三月预备做一次大放生。放生是一个表法，主要劝大家生起慈悲心，这个是主要的目标。外面放生这个是形式，最重要，你要有慈悲心。
『亦是最上胜妙戒也』。这个「最上胜妙」，最上就是最高的，最殊胜的，最妙的戒。所以佛在五戒、八关斋戒、沙弥戒、十善业道，第一条就是不杀生。五戒配儒家的五常，儒家的五常是仁义礼智信，仁放在第一个，仁就是仁慈，仁慈之心。如果你有杀业，你没有慈悲心，瞋恨心很重，常常要想伤害众生，怨恨众生，这个就没有仁慈之心，你只有怨恨之心，没有仁慈之心。所以儒家也是这么教我们的，仁义礼智信，配佛家的五戒，不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。
生活随感：有的时候会感觉生活哪哪都不顺，静下心来找一找，一定是有一个事没理顺，影响整个心情和状态。没事，这个时候想办法把那件事整顺了，一切也就通了。
实在解不开的结那就放下，咔嚓一下剪断，扔了，别让一个结害了整个生活！
别太纠结，有些话想说就说出来，别把自己憋坏了，新冠战争中还能正常的生活，还有什么放不下啊……人生是美好的，心苦也是正常的，内心变强大了，原来的大事也就变成了小事。
加油
实在解不开的结那就放下，咔嚓一下剪断，扔了，别让一个结害了整个生活！
别太纠结，有些话想说就说出来，别把自己憋坏了，新冠战争中还能正常的生活，还有什么放不下啊……人生是美好的，心苦也是正常的，内心变强大了，原来的大事也就变成了小事。
加油
#前半生以父敬子 后半生以子敬父
1989.4.16 阴历三月十一，这个日子，永远刻在我的记忆里，终生难忘，到了那一天，就像大脑里自己释放一种悲伤物质，根深蒂固，无法释怀。这一天，势必陪伴我一生。父亲留给我的只有仰望……
那一年，父亲都去逝四五年了。我舅哥养鸡需要鱼粉，当时鱼粉的价格每斤得5元左右，还是我建议他自己买点小干鱼，自己粉碎，那不是能省不少钱。于是我们俩就到了西北海盖子滩，一打听，干的小黑鱼才1元一斤，和鱼粉比太便宜了，于是就买了3000斤，交上钱交易完了，船主东家还帮我们雇了一台车，送到汽车站，拉回瓦房店。走在半路上，司机从反光镜上，看见一个骑摩托车的中年男子，说到，今天你们俩交税了吗？没有。坏了，你们要倒血霉了。他是当地的地头蛇，张老四，没有人敢不交税就私自离开，恐怕我也得受你们连累。你们今天不旦得交税钱，还得罚款，看这追来的架势，你俩今天还得挨揍。我不敢再往前走了，我得靠边停车了。不一会功夫他就骑摩托车上来了，你们买海货了，怎么不交税就跑了，是不是想找死？再跑就打断你们的腿，害我追你们这么远，你们活的不耐烦了吧？你们哪里的？舅哥，我们瓦房店的。不知道买货要交钱？不知道，我们头一次来买货，不知道这里的规矩。这时他的嚣张劲简直就是不可一世，就在这时我给舅哥使了一个眼色，不好我们俩就收拾他，因为当时我们俩也就二十四五岁，血气方刚，好打不平，要是他敢动手，我们俩就敢废了他，我知道舅哥他是打仗高手，舅哥也知道我的身手，他想打断我们的腿，也没有那么容易，谁打谁还不好说呢？如果被我俩摁在地下他可能就没有什么活路了，最起码我会把他脑袋开个瓢。毕竟我的脑袋不是那么好剃的，只因父亲老了，有所收敛罢了。对于这种地赖子和他拼命有点不值得，如果能用文的解决我就不会用武的。但是当生命受到威胁时我骨子里的东西可能比他还狠。小时候在家听人说过此人，双棒当兵，特务连的，后来回来就成了当地一霸。当时我们俩也没有把他当回事，我还真没看起他那花拳绣腿，可是把那个司机吓坏了，司机害怕他怨他帮我们拉东西不报告他。当时我连车也没有下，他已经来到了车前，你们是不知道我是谁？你们是不是不知道这是谁的地盘？我知道你，你不就是海上张老四吗？你家不是还有一个张老五？张老五在尖山村西洼住，我说的对吧！唉！小子，你是谁？瓦房店的怎么认识我五弟。他是瓦房店的，我就是南面屯子的，你谁家的这么硬气？你爸是谁？我不打无名小辈？我是前面村老战家的，你爸叫什么？我爸就是战～文。哦！是老战大哥，你怎么不早说，大水冲了龙王庙，一家人不认识一家人，原来是老战大哥的儿子，误会了，误会了，你们走吧！今天也不收你们税钱，也不用交罚款了。叔，这样好吗？没事，这东西两海滩叔说了算，我说不收钱就不收钱。叔，那就谢谢你了，我们走了，走吧！以后想再买海货，来找叔，叔说话在海滩好使，谢谢你了，走了。司机大哥后来说，你爸都老了好多年，提起他的名字还好使，他们这帮地赖子，不做什么好事，六亲不认，就认得钱，想揍谁就揍谁，无法无天，你爸的面子真大，当年我爸活着的时候他们也没少用给，所以就是去逝了，这帮生前的人也会给点面子。
一天病房护士说老战外面有人找，出去一看是我们村里老书记，朱～英大大，你怎么有空来医院？有事？想看病？不看病，没有事就不行来看看你？哦！行，大大你坐。我今天特意来，不看病，我身体棒棒的，没什么病，就是想看看你，听说老战的儿子在医院混的不错，特意来就是想看看你，有好多年没有看见你，就是想看看老战的儿子过的怎么样，大大，挺好的。再一个就是想看看老战留的后人怎么样？今天看到了，都到病房当医生了，听村里来找你看病的人说你病看的好，我还不怎么相信？今天亲自来看一看，真是在病房当大夫，好好干小子，你爸走时不放心你，拜托我你要是回村里，一定让我好好照顾你，现在看来你不能回去了，在这好好干，大大就不用抄心了。谢谢你来看我，谢谢你还想着我，谢谢你大大！感谢你！感谢村里！
又有一天，来了一个老人找我，你不认识我了？不认识？你还有从小的模样，还是那么黑，像老战家人一样黑。你是，我是你金叔叔，金普庆叔叔，哦！金叔叔，当年我爸常提起你，我和你爸是同行，也是老朋友好朋友，我一到你们家，你爸就领咱们乡医院的一帮朋友，去海上白弄海货，也不用花钱，那个缺衣少食物的年代，现在一想起来，就想你父亲，当时我们一想改善伙食，就去找你爸，至今难忘。今天特意来看看你，听你同学说你在这家医院，特意来就是想看看，看看老战的儿子，出息什么样？还是不是当年的黑小子？看过了，我就放心了，叔退休现在在马场开个诊所，回老家路过可以去看看叔。老了也不能常来，好好干，你爸就你一个儿子，相信老战的儿子一定不会差。金叔你们医院张姨也在我们医院，当她知道我是老战的儿子后，你猜她说什么？你要是有你父亲的一个jiǎ，也不至于在这挣这几个gē子钱。哈哈！哈哈！她说的对，老战是什么人，连我们乡医院里的人都佩服他，这一点你确实不如你父亲。
二零二二年三月十一清晨
1989.4.16 阴历三月十一，这个日子，永远刻在我的记忆里，终生难忘，到了那一天，就像大脑里自己释放一种悲伤物质，根深蒂固，无法释怀。这一天，势必陪伴我一生。父亲留给我的只有仰望……
那一年，父亲都去逝四五年了。我舅哥养鸡需要鱼粉，当时鱼粉的价格每斤得5元左右，还是我建议他自己买点小干鱼，自己粉碎，那不是能省不少钱。于是我们俩就到了西北海盖子滩，一打听，干的小黑鱼才1元一斤，和鱼粉比太便宜了，于是就买了3000斤，交上钱交易完了，船主东家还帮我们雇了一台车，送到汽车站，拉回瓦房店。走在半路上，司机从反光镜上，看见一个骑摩托车的中年男子，说到，今天你们俩交税了吗？没有。坏了，你们要倒血霉了。他是当地的地头蛇，张老四，没有人敢不交税就私自离开，恐怕我也得受你们连累。你们今天不旦得交税钱，还得罚款，看这追来的架势，你俩今天还得挨揍。我不敢再往前走了，我得靠边停车了。不一会功夫他就骑摩托车上来了，你们买海货了，怎么不交税就跑了，是不是想找死？再跑就打断你们的腿，害我追你们这么远，你们活的不耐烦了吧？你们哪里的？舅哥，我们瓦房店的。不知道买货要交钱？不知道，我们头一次来买货，不知道这里的规矩。这时他的嚣张劲简直就是不可一世，就在这时我给舅哥使了一个眼色，不好我们俩就收拾他，因为当时我们俩也就二十四五岁，血气方刚，好打不平，要是他敢动手，我们俩就敢废了他，我知道舅哥他是打仗高手，舅哥也知道我的身手，他想打断我们的腿，也没有那么容易，谁打谁还不好说呢？如果被我俩摁在地下他可能就没有什么活路了，最起码我会把他脑袋开个瓢。毕竟我的脑袋不是那么好剃的，只因父亲老了，有所收敛罢了。对于这种地赖子和他拼命有点不值得，如果能用文的解决我就不会用武的。但是当生命受到威胁时我骨子里的东西可能比他还狠。小时候在家听人说过此人，双棒当兵，特务连的，后来回来就成了当地一霸。当时我们俩也没有把他当回事，我还真没看起他那花拳绣腿，可是把那个司机吓坏了，司机害怕他怨他帮我们拉东西不报告他。当时我连车也没有下，他已经来到了车前，你们是不知道我是谁？你们是不是不知道这是谁的地盘？我知道你，你不就是海上张老四吗？你家不是还有一个张老五？张老五在尖山村西洼住，我说的对吧！唉！小子，你是谁？瓦房店的怎么认识我五弟。他是瓦房店的，我就是南面屯子的，你谁家的这么硬气？你爸是谁？我不打无名小辈？我是前面村老战家的，你爸叫什么？我爸就是战～文。哦！是老战大哥，你怎么不早说，大水冲了龙王庙，一家人不认识一家人，原来是老战大哥的儿子，误会了，误会了，你们走吧！今天也不收你们税钱，也不用交罚款了。叔，这样好吗？没事，这东西两海滩叔说了算，我说不收钱就不收钱。叔，那就谢谢你了，我们走了，走吧！以后想再买海货，来找叔，叔说话在海滩好使，谢谢你了，走了。司机大哥后来说，你爸都老了好多年，提起他的名字还好使，他们这帮地赖子，不做什么好事，六亲不认，就认得钱，想揍谁就揍谁，无法无天，你爸的面子真大，当年我爸活着的时候他们也没少用给，所以就是去逝了，这帮生前的人也会给点面子。
一天病房护士说老战外面有人找，出去一看是我们村里老书记，朱～英大大，你怎么有空来医院？有事？想看病？不看病，没有事就不行来看看你？哦！行，大大你坐。我今天特意来，不看病，我身体棒棒的，没什么病，就是想看看你，听说老战的儿子在医院混的不错，特意来就是想看看你，有好多年没有看见你，就是想看看老战的儿子过的怎么样，大大，挺好的。再一个就是想看看老战留的后人怎么样？今天看到了，都到病房当医生了，听村里来找你看病的人说你病看的好，我还不怎么相信？今天亲自来看一看，真是在病房当大夫，好好干小子，你爸走时不放心你，拜托我你要是回村里，一定让我好好照顾你，现在看来你不能回去了，在这好好干，大大就不用抄心了。谢谢你来看我，谢谢你还想着我，谢谢你大大！感谢你！感谢村里！
又有一天，来了一个老人找我，你不认识我了？不认识？你还有从小的模样，还是那么黑，像老战家人一样黑。你是，我是你金叔叔，金普庆叔叔，哦！金叔叔，当年我爸常提起你，我和你爸是同行，也是老朋友好朋友，我一到你们家，你爸就领咱们乡医院的一帮朋友，去海上白弄海货，也不用花钱，那个缺衣少食物的年代，现在一想起来，就想你父亲，当时我们一想改善伙食，就去找你爸，至今难忘。今天特意来看看你，听你同学说你在这家医院，特意来就是想看看，看看老战的儿子，出息什么样？还是不是当年的黑小子？看过了，我就放心了，叔退休现在在马场开个诊所，回老家路过可以去看看叔。老了也不能常来，好好干，你爸就你一个儿子，相信老战的儿子一定不会差。金叔你们医院张姨也在我们医院，当她知道我是老战的儿子后，你猜她说什么？你要是有你父亲的一个jiǎ，也不至于在这挣这几个gē子钱。哈哈！哈哈！她说的对，老战是什么人，连我们乡医院里的人都佩服他，这一点你确实不如你父亲。
二零二二年三月十一清晨
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