越长大
越喜欢简单
世事纷扰
只愿我能坚守初心
历经俗世而不落入俗套
明白人心而不攻于心计
承受压力而不迫于压力
随心 随性 随情 随意
能左右自己人生的
仅自己内心的真实
我能成为什么样的我
我便能找到那个我想要找的人
不急 不慌 不忙 不怯
无法预知的未来
从脚下的路开始踏出
有信念
便有了方向
加油
——2019.09.29 崔小施
越喜欢简单
世事纷扰
只愿我能坚守初心
历经俗世而不落入俗套
明白人心而不攻于心计
承受压力而不迫于压力
随心 随性 随情 随意
能左右自己人生的
仅自己内心的真实
我能成为什么样的我
我便能找到那个我想要找的人
不急 不慌 不忙 不怯
无法预知的未来
从脚下的路开始踏出
有信念
便有了方向
加油
——2019.09.29 崔小施
《天道:丁元英谈女人,不想被女人摧残,芮小丹要履行程序了》天道:丁元英谈女人,不想被女人摧残,芮小丹要履行程序了https://t.cn/AiEKoyCA
丁元英与芮小丹不是爱情,
而是作品的文化木偶性。
如果现实的爱情谈到如此,
只有高智性的恩师与学生。
《天道》的手法已经尽力收敛了他文化的技法。
点点滴滴着英美德的教养——加肉桂的咖啡。
一种他性情的修养放在了汉语系统里,
没有亲密无间的娴熟——就像心理障碍的性行为。
一种无形的缅怀。
女人的程序,
属于神圣性虚幻,
现实中只有文化奴性和经验主义的精明。
女人的程序放到现实论,
对男人而言是恩赐,
也是施舍,
拐个弯说就难听了。
女人的程序,
对男性而言是羞辱,
芮小丹是自取其辱,
自酿的啤酒。
两情若真悦,
无需程序。
程序非常经验主义的形式主义。
随情才随性,
那是生命的境界。
芮小丹的爱情非常不现实,
只属于中国文化中才子佳人的海归类型。
非常讨厌。
《天道》中最真实而鲜活的人物是刘斌,
一个紧密联系实际生活的艺术可爱,
那个人物的最大美学是平易近人的文化技术。
丁元英与芮小丹不是爱情,
而是作品的文化木偶性。
如果现实的爱情谈到如此,
只有高智性的恩师与学生。
《天道》的手法已经尽力收敛了他文化的技法。
点点滴滴着英美德的教养——加肉桂的咖啡。
一种他性情的修养放在了汉语系统里,
没有亲密无间的娴熟——就像心理障碍的性行为。
一种无形的缅怀。
女人的程序,
属于神圣性虚幻,
现实中只有文化奴性和经验主义的精明。
女人的程序放到现实论,
对男人而言是恩赐,
也是施舍,
拐个弯说就难听了。
女人的程序,
对男性而言是羞辱,
芮小丹是自取其辱,
自酿的啤酒。
两情若真悦,
无需程序。
程序非常经验主义的形式主义。
随情才随性,
那是生命的境界。
芮小丹的爱情非常不现实,
只属于中国文化中才子佳人的海归类型。
非常讨厌。
《天道》中最真实而鲜活的人物是刘斌,
一个紧密联系实际生活的艺术可爱,
那个人物的最大美学是平易近人的文化技术。
#宽窄巷子# 白菜百味,各院各景
享受成都,享受成都人对美食的精致追求,宽窄是再好不过的地方。
地道的小吃,精致的大菜,豪华的大餐,异国风味的西餐…… 宽窄简直就像万国美食博览会。
在宽窄,你可以按照主题来吃:有养生主题,有豪放主题,样样精彩;也可以按照派系来吃:川菜、粤菜、湘菜、江湖菜,派派好味;可以跟着名人一路吃将过去:那里是高文安的面店,这里是王菲品尝过的川菜,那边还有李亚伟的餐厅,在宽窄,遇见美食的同时也邂逅名流,几乎已经成为这里的惯例。
宽窄的神奇之处就在于,贵贱同台,一元一支的烧烤同场PK成千上万的鲍鱼花胶,完全不输场。你可以站在路边随口叫上一份三大炮,有吃有看,乐趣十足。也可以在私家会所包下整个红酒窖,来场奢华派对。随性随情,自由自在,才是宽窄美食精神的关键所在。
享受成都,享受成都人对美食的精致追求,宽窄是再好不过的地方。
地道的小吃,精致的大菜,豪华的大餐,异国风味的西餐…… 宽窄简直就像万国美食博览会。
在宽窄,你可以按照主题来吃:有养生主题,有豪放主题,样样精彩;也可以按照派系来吃:川菜、粤菜、湘菜、江湖菜,派派好味;可以跟着名人一路吃将过去:那里是高文安的面店,这里是王菲品尝过的川菜,那边还有李亚伟的餐厅,在宽窄,遇见美食的同时也邂逅名流,几乎已经成为这里的惯例。
宽窄的神奇之处就在于,贵贱同台,一元一支的烧烤同场PK成千上万的鲍鱼花胶,完全不输场。你可以站在路边随口叫上一份三大炮,有吃有看,乐趣十足。也可以在私家会所包下整个红酒窖,来场奢华派对。随性随情,自由自在,才是宽窄美食精神的关键所在。
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