珂勒惠支《日记与书简》：读了很感动的书，像是在偷看平行宇宙里的另一个双生人写的日记，记录生活和创作一切。痛苦的，释然的，绝望的，跃跃欲试的。每一句都在共情。她的思考是架空于时代的。

“我工作着，就象一头牛吃草一样，再也没有其它的事情能引开它。可是黑勒曾说过，这样一种平静的生活等于死亡。也许我实际上并没有真正地创作，双手在画⋯画，可是脑子却在想：天知道我在制作些什么东西。而从前，我在那么有限的工作时间中,产生的作品却多得多，因为那时我更富于感情，对一切事物都怀有浓厚的兴趣。就象一个人应该那样地生活着。现在我在作《死亡》的第二幅版画。有时我陶醉在工作中，认为已远远地超越了自己的水平。休息了两小时之后才发觉，天才的成就又在哪儿呢？我所作的根本不是什公出色的东西。这使我感到苦恼。力量呢，力量在衰退。”

《都灵之马》

老车夫与女儿的生活，看不出有什么乐趣。两人极少说话，也没有娱乐，他们不停地干活，很少休息，偶尔休息一下，也就是坐着发呆。他们的劳动所得使他们吃上了土豆，而且总是吃土豆。关于吃土豆，影片表现得十分细致，表现了不止一次。土豆不削皮，整个地放进锅里用水煮，煮好后，父女两人一人一个，把土豆放在自己的盘子里，剥掉土豆皮，再拍碎土豆，蘸一点可能是盐或糖的东西，把土豆吃进肚里。

这对父女，他们干活是为了挣土豆，挣土豆是为了吃土豆，吃土豆是为了能活着，活着就得吃土豆，为了吃上土豆就得干活，干活是为了挣土豆……有句名言说， “吃是为了活着，但活着不是为了吃”，但这对父女的生活，完全是这句名言的反面，他们吃土豆是为了活着，活着似乎也是为了吃土豆。无他。

父女俩除了吃土豆，还会喝点酒，他们喝酒不需要下酒菜，也不需要碰杯，只是各自倒在杯子里，端起来一饮而尽，喝完就对着窗外发呆。也是哦，生活如此无聊，两人却又想努力活下去，不偶尔喝点酒麻醉一下自己，如何能过得了这种越来越绝望的日子？当一个人没有内在的活力源泉，又软弱得扛不住痛苦时，就只能靠酒精来麻痹自己。

终于，老车夫觉得再也过不了这种生活了，他对女儿说，他已经在这栋破屋子里住了几十年，可他现在听不见虫子的声音，也听不见风声，而且井也枯了，这里不再适合居住了。于是，父女两人收拾了行李，自己拉着车离开了。

在连续又漫长的镜头里，父女俩这就样艰难地拉着他们的破车，枯燥地走过弯曲的小路，翻过山坡，消失了，直到最后，画面里只剩下山坡上的树，长时间地伫立在镜头里。就在你以为影片到此结束的时候，非常意外地，父女俩的身影又出现在了山坡上，他们费力地拉着那辆破车又回来了……

贝拉塔尔曾就《都灵之马》回答观众提问，当时就有人问，为什么他们还要回来，人挪活，树挪死，离开这个鬼地方难道不好吗？

贝拉塔尔说，他们之所以回来，是因为他们发现山的那一边也无法生存，哪怕整个世界都在他们眼前，他们也已经无处可去。

关于“人为什么要活着”这个问题，从《都灵之马》里那对父女身上可以看到一个答案，即：人是被出生的，又不想寻死，那就只有活着呗，挣土豆、吃土豆地活着呗。如此而已。

没有神的世界里，人活着，无论是赶马车还是开宝马，无论是吃土豆还是吃鲍鱼，无论是做出惊天动地的大事业还是只能对着冷窗发呆，都大同小异，大抵都逃不过这样一种根本原因和状况。 https://t.cn/AisfkGR0

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你们是一颗晶莹璀璨的星辰，从不炫耀，从不诉说，却以烁烁发光的心灵令人倾倒。
你们是甘愿投火的飞蛾，在一次次与烈火的角逐中，让生命发射出气贯长虹的靓丽。
你们是烈焰中腾飞起舞的凤凰，在血与火的考验中，描绘出一幅幅感天动地的英勇画面。
你们是那展翅翱翔的神鹰，在于火魔的生死决斗中，拯救了无数痛苦绝望的生命。
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