考大小周天之名，唐以前无之。崔公《入药镜》、魏伯阳《参同契》皆无此名。元明之后，始见于书，既有此名词，各家皆借题发挥。

小周天乃炁行周天，大周天乃神运周天。

人身乃一小天地，身外虚空为大天地。修炼者做到恍惚杳冥，虚无混沌，定久阳生，阳气冲开百脉，元和内运，上至顶而下至踵，一气周流，如卒若环。此就人身小天地言之，故云小周天。

如再进一步修炼恍惚杳冥，虚之又虚，浑身酥软，浑身八万四千毛孔打开，先天乾阳之气钻入，斯时虚极静笃，妙合太虚，色身已成真空，其虚空中先天之气彻内彻外，透顶透底，通行无碍。此就合乎太虚之大天地而言，故谓之大周天。

。

《道德经》里讲：致虚极，守静笃，万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各归其根。归根曰静，静曰复命。

在老子的世界观里，养生的关键是养精神。

保持内心的淡然和平和才是最重要的养生法门。

老子讲：人法地，地法天，天法道，道法自然。

真正的养生，人顺应天道自然，处于常态就可以了，不必刻意进补或者修炼。“应尽便须尽，无复独多虑”，

适度养生，顺其自然，才是最健康的活法。

打坐，探索自己与自然的本源。 #修行# #打坐# #养生[超话]# #情感[超话]#

所谓：致虚极，守静笃，是也。
归根曰静，静曰复命。复命曰常，知常曰明。

2022年第13周，3月28/29/30/31、4/1/2/3七天，子时打坐数据（华为手环4记录）：
3.28日总时长91分钟，入静24分钟；
3.29日总时长105分钟；入静39分钟；
3.30日总时长102分钟；入静9分钟；
3.31日总时长123分钟；入静61分钟；
4.1日总时长90（+32）分钟，入静61分钟；手环丢失前32分钟。
4.2日总时长108分钟，入静74分钟；午时打坐58分钟，入静36分钟；
4.3日总时长107分钟，入静67分钟；中间有4分钟清醒，较少见。

3月子时打坐，入静沦陷，只有三分之一时间正常。
据过往经验，子时打坐入静散乱，基本与晚餐食物相关，3.30日刻意收敛，入静果然好转，恢复正常。

散乱，为神驰。

入静，头脑显示为深睡状态。
是时，实为清醒。正所谓：一灵独觉，万缘俱泯。