教员箴言,从无重葩累藻。
朴实无华,淡而百味。
规定我们的日程,不要幻想有进无退的战争,不要企图建立长时期的具体的根据地,把我们的生活和工作适应于情况。准备坐下,又准备走路。只有在现在流动的生活中努力,才能够争取到将来的比较的不流动,才能够争取到最后的稳定。——《中国革命战争的战略问题》

大安法师:娑婆苦海 生命无常需常行精进

  生命的能量和精力是有限的, 我们的一期生命也像一种投资,所以不要盲目投资,要投注到修道了生脱死上。人身难得、佛法难闻,人命无常,要常行精进。常是不间断;行是行持;精是专心致志、一门深入;进是有进无退。人的天性就是放逸的,但修道却像一个人披上盔甲奔赴战场,与百万魔军对决,我们要树立强大的动力机制,拥有坚强的意志力,容不得半点懈怠。

  学佛要了解世间苦、空、无常、无我的体性,六道轮回的可怕。学佛是为了生脱死,圆成众生本具的佛性,你先要把这个目标树立起来。

  佛陀告诉我们:现在娑婆世界处于减劫,又适逢末法时代。一代不如一代,一日不如一日。众生谄伪机心越来越重,五恶、五痛、五烧愈演愈烈,以后会演变为刀兵劫。娑婆世界如同一个大苦海、火宅、茅坑,不容一刻停留。 三界如牢狱,众生似囚犯,无有自由,苦不堪言。世间一切都如梦幻泡影,吉凶祸福如同美梦或恶梦,都要放下。

  由五阴衍生出十八界,这就是我们凡夫的境界,我们是关在其中的囚犯。所以要有出离牢狱的道心。精进勇猛,如救头燃的与烦恼对决,早日冲出三界牢狱,到阿弥陀佛为九法界众生建立的西方极乐世界去。无有众苦、但受诸乐。全都获得大光明、大智慧、大安乐的境界。

清明节既要悼念先人,也致敬英烈!
“我军自八一三浴血抗战,至今已有五载,熟知日寇伎俩不过如此,胜利属于能坚持到最后五分钟的人。”— 李翰卿少将(时任国军74军57师步兵指挥官,1941.9.27牺牲于湖南浏阳,时年仅44岁)
“我早年从事国内战争,毫无意义,实为终生憾事。眼下大敌压境,河山沦陷,岂能偷安!我五十刚过,正当为国效力的壮年,非隐退解甲之时.......” — 魏凤韶中校(时任国军鲁苏战区总司令部副官处处长,1943.5.14牺牲于山东新泰,时年50岁)
“奋力死战,只能在战斗中求生存,万一不行,大家都为国献身。”— 王竣上校(时任国军80军新27师师长,1941.5.9牺牲于山西垣曲,时年仅38岁)
“我们都是中华男儿,谁没有国,谁没有家?而今国破家亡,作为军人只有誓死与日寇血战到底。”— 郑作民少将(时任国军第2军副军长兼第9师师长,1940.2.3牺牲于广西上林,时年仅37岁)
“值此强邻压境,国难当头,民族存亡之际,凡我国人,皆有抗战保土之责。吾身为军人,军务在身,为国捐躯,份所应是。沙场干戈,生死未卜,若吾身亡,请汝无比节哀.....”— 王禹九上校(时任国军79军参谋处处长,1939.3.29牺牲于江西奉新,时年仅34岁)
“狭路相逢,勇者胜,弟兄们跟着我冲啊!”— 林英粲上校(时任国军62军152师副师长,1939.1.13牺牲于广州花县,时年仅43岁)
“今日之战有进无退,有我无敌,好男儿报效祖国的时刻到了!” — 罗芳珪上校(时任国军85军89师265旅529团团长,1938.4.6牺牲于山东峄县,时年仅30岁)


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