《思惠楼，登塔溯史怀明朝知府徐钰》
2004年元月15日下午，我从城隍庙市场的六安路东走右拐进一商品街，前行一段来到思惠楼。与思惠楼隔路相对的是一座娘娘庙，里面传来清晰律感平缓的佛曲。思惠楼由五层塔楼组成，门前也端座两石狮像，整个塔呈暗红色，入口处挂着一块鲜红横匾，上有“思惠楼”三个金黄大字。
思惠楼初由明朝庐州知府徐钰始建于1514年，距今490年。徐钰是湖北武昌人，曾任御史，后调任庐州知府，主持修建了这座思惠楼。他认为做地方官的人应该“忧乐系于民”，时时刻刻想着人民的疾苦，施惠于民。在封建时代，像徐钰这样的官吏应属于清官，其精神唯能可贵，足以垂范后世。
塔楼东西两侧各立一石碑，东侧碑的北面刻着四个红色大字：“惠我邑人”，南面刻有“重建思惠楼记”文章；西侧碑北面刻着“市廛胜境”，南面刻着490年前合肥知府徐钰撰写“思惠楼记”文章，现将该文摘抄如下：
“庐州府城隍庙欲倾圮，父老募财新之，庙后旧隙地，基崇而平，颇为佳胜，予因其羡余建楼其上，广楼楹，高倍之，制古材朴；八窗洞达，俯视城堞。工毕，予与僚属暇时登临，南望鹿起、龙眠一带诸山，东则青阳、浮槎，西则鸡鸣、紫蓬；烟霏云霭，岔涌出没。”
我走进塔楼内，右侧一名和尚向我鞠躬，口中念诵：“阿弥陀佛”，就像走进酒店服务员向你鞠躬口诵“先生您好！”一般。一楼是个高大的金黄色佛像，四周上方有四句反映佛教观点的话：“不谤国主，不做国贼，不漏国税，不犯国制”，左侧一名现代姑娘出售登塔5元门票，一左一右今古并存。顺着陡峭的楼梯往上爬，二楼是千佛厅，里面陈列了大大小小许多的佛像，白脸的观音，黑脸的罗汉，大肚的笑佛弥罗佛。三楼是惠友阁，四楼是徐钰纪念馆。在“庐州正气”四个黑匾金黄色大字下面，是490年前庐州知府徐钰的身穿红袍、手拿书卷的铜塑像，身后是徐钰的著名文章：“思惠楼记”。厅中玻璃柜中，展出了许多古代合肥人使用的铜、瓷、书画等物品，尤以古诗为佳作，我将其中几首摘录如下：
一首是清代嘉庆年间许裔馨写的《登思惠楼旧址有感》。
“高楼旧址出崇台，此日登临溯动灰。
万里苍烟迷北望，千峰寒色自东来。
淮流势入荒原断，笋浦馨留故国园。
遗楚那能知惠政，曾看五马踏春来。
一首是清代嘉庆年间沈明臣写的《思惠楼》
“高楼四面俯晴郊，古道荒城半白茆。
秋色中原迴万里，天空落木见孤巢。
鄴都王粲应留赋，西蜀所雄自解嘲。
头白异乡何所以，江淮日暮楚云交。”
五楼是顶楼，楼内还是个高大观音像，莲花底座建于水中，水用玻璃砌成池子围住。从厅内出去到回廓上，可以清晰的看到附近的市景，东面是高楼大厦，西面是三孝口市区，南面是城隍庙市场，远处的庙前街仿古建筑整齐排列，北面是寿春路。
我站在回廓上，以回廓的红木柱栏、南面的城隍庙建筑和东面远处的高楼群为背景，请一个男孩帮我照相。他们中间有一对五六岁的双胞龙凤胎，一个个子不高的女子。在大家一起下楼时，十一岁许的男孩抱着双胞胎中的小女孩下楼，因楼梯太陡，失脚摔倒，吓得小女孩哭得不敢迈步下走了。我深感其危险，好在男孩用手抓住了扶手，一旦摔倒两人失控下滚，后果不堪设想。我边帮忙扶着小女孩，并安慰她，大家一起下楼。
2004年元月15日下午，我从城隍庙市场的六安路东走右拐进一商品街，前行一段来到思惠楼。与思惠楼隔路相对的是一座娘娘庙，里面传来清晰律感平缓的佛曲。思惠楼由五层塔楼组成，门前也端座两石狮像，整个塔呈暗红色，入口处挂着一块鲜红横匾，上有“思惠楼”三个金黄大字。
思惠楼初由明朝庐州知府徐钰始建于1514年，距今490年。徐钰是湖北武昌人，曾任御史，后调任庐州知府，主持修建了这座思惠楼。他认为做地方官的人应该“忧乐系于民”，时时刻刻想着人民的疾苦，施惠于民。在封建时代，像徐钰这样的官吏应属于清官，其精神唯能可贵，足以垂范后世。
塔楼东西两侧各立一石碑，东侧碑的北面刻着四个红色大字：“惠我邑人”，南面刻有“重建思惠楼记”文章；西侧碑北面刻着“市廛胜境”，南面刻着490年前合肥知府徐钰撰写“思惠楼记”文章，现将该文摘抄如下：
“庐州府城隍庙欲倾圮，父老募财新之，庙后旧隙地，基崇而平，颇为佳胜，予因其羡余建楼其上，广楼楹，高倍之，制古材朴；八窗洞达，俯视城堞。工毕，予与僚属暇时登临，南望鹿起、龙眠一带诸山，东则青阳、浮槎，西则鸡鸣、紫蓬；烟霏云霭，岔涌出没。”
我走进塔楼内，右侧一名和尚向我鞠躬，口中念诵：“阿弥陀佛”，就像走进酒店服务员向你鞠躬口诵“先生您好！”一般。一楼是个高大的金黄色佛像，四周上方有四句反映佛教观点的话：“不谤国主，不做国贼，不漏国税，不犯国制”，左侧一名现代姑娘出售登塔5元门票，一左一右今古并存。顺着陡峭的楼梯往上爬，二楼是千佛厅，里面陈列了大大小小许多的佛像，白脸的观音，黑脸的罗汉，大肚的笑佛弥罗佛。三楼是惠友阁，四楼是徐钰纪念馆。在“庐州正气”四个黑匾金黄色大字下面，是490年前庐州知府徐钰的身穿红袍、手拿书卷的铜塑像，身后是徐钰的著名文章：“思惠楼记”。厅中玻璃柜中，展出了许多古代合肥人使用的铜、瓷、书画等物品，尤以古诗为佳作，我将其中几首摘录如下：
一首是清代嘉庆年间许裔馨写的《登思惠楼旧址有感》。
“高楼旧址出崇台，此日登临溯动灰。
万里苍烟迷北望，千峰寒色自东来。
淮流势入荒原断，笋浦馨留故国园。
遗楚那能知惠政，曾看五马踏春来。
一首是清代嘉庆年间沈明臣写的《思惠楼》
“高楼四面俯晴郊，古道荒城半白茆。
秋色中原迴万里，天空落木见孤巢。
鄴都王粲应留赋，西蜀所雄自解嘲。
头白异乡何所以，江淮日暮楚云交。”
五楼是顶楼，楼内还是个高大观音像，莲花底座建于水中，水用玻璃砌成池子围住。从厅内出去到回廓上，可以清晰的看到附近的市景，东面是高楼大厦，西面是三孝口市区，南面是城隍庙市场，远处的庙前街仿古建筑整齐排列，北面是寿春路。
我站在回廓上，以回廓的红木柱栏、南面的城隍庙建筑和东面远处的高楼群为背景，请一个男孩帮我照相。他们中间有一对五六岁的双胞龙凤胎，一个个子不高的女子。在大家一起下楼时，十一岁许的男孩抱着双胞胎中的小女孩下楼，因楼梯太陡，失脚摔倒，吓得小女孩哭得不敢迈步下走了。我深感其危险，好在男孩用手抓住了扶手，一旦摔倒两人失控下滚，后果不堪设想。我边帮忙扶着小女孩，并安慰她，大家一起下楼。
云南著名书法家沈健老师的《千峯寒色》，俊逸又不是古意，我很喜欢！
出自担旦的《千峰寒色》出自明代但旦的山水诗文册。
我一束澳洲腊梅带回工作室，融化“千峰寒色”，雅致了艺天文化空间。
释担当（1593—1673），俗姓唐，名泰，字大来，云南晋宁人。
法名普荷，字担当。出生于诗书世家，其先籍浙江省淳安县，明朝初年从戎于云南，遂落籍。
应试不第后，曾壮游南北。担当有诗才，董其昌赞其诗“温敦典雅，不必赋帝京而有四杰之藻，不必赋前出塞而有少陵之法”，李本宁说：“清而不薄，婉而不伤，法古而不袭迹，卑今而太吊诡。”
出自担旦的《千峰寒色》出自明代但旦的山水诗文册。
我一束澳洲腊梅带回工作室，融化“千峰寒色”，雅致了艺天文化空间。
释担当（1593—1673），俗姓唐，名泰，字大来，云南晋宁人。
法名普荷，字担当。出生于诗书世家，其先籍浙江省淳安县，明朝初年从戎于云南，遂落籍。
应试不第后，曾壮游南北。担当有诗才，董其昌赞其诗“温敦典雅，不必赋帝京而有四杰之藻，不必赋前出塞而有少陵之法”，李本宁说：“清而不薄，婉而不伤，法古而不袭迹，卑今而太吊诡。”
从宁波到福州，这几天不是阴天，就是下雨。来福州的第二天天空终于放晴了，有了太阳的陪伴，我想肯定是玩得更尽兴的。
上午我们是先去了于山古城墙，然后去于山公园。
于山古城墙坐落在福州于山南鹿，它是明代遗留下来的一断城墙。这座城墙见证了明朝戚继光率领戚家军在这里生活和战斗。因为明代的福州，是海上丝绸之路的出发地，也是对外开放的重要口岸，更是海防对抗外敌入侵的重要基地。
于山的曾用名有九仙山、九日山，而它的几个名字都有典故的。据百度介绍：于山是相传称战国时古民族“于越氏”的一支居此而得名。九仙山是汉代有临川何氏九兄弟在此炼丹修仙，因此得名。后改叫九日山，是闽越王无诸曾于九月九日在这里宴会。在“文化大革命”的时候，还曾改名叫红岩山。最后在1977年重新启用于山这个名字。
于山并不是孤零零的一座山，它是跟乌山、屏山共称为于山。公园里边的有很多名胜古迹与自然景观，比如戚公祠、白塔、状元峰、兰花圃、狮子岩等。这里不仅风景秀丽，到处可见布摩崖石刻、古榕“根抱石”等景观，最重要的是这里还有戚继光等众多名人留下过足迹。
说起戚继光，他跟福建的一民间传统食品“光饼”有着不解之缘。话说戚家军再一次来福建剿倭寇。为了应对倭寇狡猾的“游击战”，戚继光决定亲自率兵长途奔袭，寻找战机，力求一举全歼倭寇。
当地的老百姓知道得后，为了表达他们的感激之情和支持，他们制作了一种中间带孔的白面饼，然后用绳子串成一串，是为了让战士们行军作战时便于携带。最后戚家军大获全胜，给福建沿海的人们带来了数十年的和平和安定的局面。而这种因戚家军而出世的饼被称为“光饼”，并流传至今。
“封侯非我意，但愿海波平”。戚继光这么说，也是这么做的。他带着他的戚家军，在大海上浴血奋战，为当时的沿海人们带来了安宁的生活。而为了保家卫国，他更是承受了他所能承受的一切：
十年驱驰海色寒，孤臣于此望宸銮。
繁霜尽是心头血，洒向千峰秋叶丹。
《望阙台》明代·戚继光 https://t.cn/A6iiIHf1
上午我们是先去了于山古城墙，然后去于山公园。
于山古城墙坐落在福州于山南鹿，它是明代遗留下来的一断城墙。这座城墙见证了明朝戚继光率领戚家军在这里生活和战斗。因为明代的福州，是海上丝绸之路的出发地，也是对外开放的重要口岸，更是海防对抗外敌入侵的重要基地。
于山的曾用名有九仙山、九日山，而它的几个名字都有典故的。据百度介绍：于山是相传称战国时古民族“于越氏”的一支居此而得名。九仙山是汉代有临川何氏九兄弟在此炼丹修仙，因此得名。后改叫九日山，是闽越王无诸曾于九月九日在这里宴会。在“文化大革命”的时候，还曾改名叫红岩山。最后在1977年重新启用于山这个名字。
于山并不是孤零零的一座山，它是跟乌山、屏山共称为于山。公园里边的有很多名胜古迹与自然景观，比如戚公祠、白塔、状元峰、兰花圃、狮子岩等。这里不仅风景秀丽，到处可见布摩崖石刻、古榕“根抱石”等景观，最重要的是这里还有戚继光等众多名人留下过足迹。
说起戚继光，他跟福建的一民间传统食品“光饼”有着不解之缘。话说戚家军再一次来福建剿倭寇。为了应对倭寇狡猾的“游击战”，戚继光决定亲自率兵长途奔袭，寻找战机，力求一举全歼倭寇。
当地的老百姓知道得后，为了表达他们的感激之情和支持，他们制作了一种中间带孔的白面饼，然后用绳子串成一串，是为了让战士们行军作战时便于携带。最后戚家军大获全胜，给福建沿海的人们带来了数十年的和平和安定的局面。而这种因戚家军而出世的饼被称为“光饼”，并流传至今。
“封侯非我意，但愿海波平”。戚继光这么说，也是这么做的。他带着他的戚家军，在大海上浴血奋战，为当时的沿海人们带来了安宁的生活。而为了保家卫国，他更是承受了他所能承受的一切：
十年驱驰海色寒，孤臣于此望宸銮。
繁霜尽是心头血，洒向千峰秋叶丹。
《望阙台》明代·戚继光 https://t.cn/A6iiIHf1
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