杨贵妃真的死在了马嵬吗?她的死因究竟是什么
都说红颜祸水,无疑杨贵妃就是这句话的真实写照。
从古至今,江山美美人更美,但是当世间黎民面临国破家亡时,美人反而往往代表了祸水。尤其是中国古代传下一段美名的杨贵妃,那可是古今中外中国四大美人之一的杨玉环,此人的貌美在当今社会都是广为流传。可叹她的美反而成了命丧黄泉的催命符
安史之乱时皇帝带着他心爱的玉环仓皇出逃,行至马嵬坡时,由于将士不满杨家一族祸乱朝纲,逼迫李隆基拟旨,赐魁祸首杨玉环,白绫三尺自缢于佛像前这是正史所载杨玉环之死。然而流传下来的说法中,版本还有如下几种:
1.诗豪刘禹锡在他写的诗歌《马嵬行》中描写说:杨玉环最后是“吞食黄金碎屑”而死。因为杨贵妃和玄宗之间没有子嗣,贵妃心里的执念便是能有龙子,可是天意弄人,贵妃死前用玄宗给的白绫吞金而死,希望金中藏龙子,成为皇族之人
2.皇帝李隆基不愿意看杨贵妃死在自己面前,于是乘乱派人帮助她逃走,让她逃往仙山,道号太真,最后又去了日本。
3. 死于乱军,杜甫的《哀江头》里面写到,“血污游魂归不得”意思是:鲜血玷污了她的游魂,再也不能归来
都说红颜祸水,无疑杨贵妃就是这句话的真实写照。
从古至今,江山美美人更美,但是当世间黎民面临国破家亡时,美人反而往往代表了祸水。尤其是中国古代传下一段美名的杨贵妃,那可是古今中外中国四大美人之一的杨玉环,此人的貌美在当今社会都是广为流传。可叹她的美反而成了命丧黄泉的催命符
安史之乱时皇帝带着他心爱的玉环仓皇出逃,行至马嵬坡时,由于将士不满杨家一族祸乱朝纲,逼迫李隆基拟旨,赐魁祸首杨玉环,白绫三尺自缢于佛像前这是正史所载杨玉环之死。然而流传下来的说法中,版本还有如下几种:
1.诗豪刘禹锡在他写的诗歌《马嵬行》中描写说:杨玉环最后是“吞食黄金碎屑”而死。因为杨贵妃和玄宗之间没有子嗣,贵妃心里的执念便是能有龙子,可是天意弄人,贵妃死前用玄宗给的白绫吞金而死,希望金中藏龙子,成为皇族之人
2.皇帝李隆基不愿意看杨贵妃死在自己面前,于是乘乱派人帮助她逃走,让她逃往仙山,道号太真,最后又去了日本。
3. 死于乱军,杜甫的《哀江头》里面写到,“血污游魂归不得”意思是:鲜血玷污了她的游魂,再也不能归来
不管是白居易的《长恨歌》还是前几年陈凯歌导演的《妖猫传》都过于美化玄宗和贵妃之间的感情了。
但我并不讨厌这种美化,换言之,虚构的美丽更能反衬出现实的残酷。
唐明皇秋叶梧桐雨,哭的是荒唐梦一场。曾经和贵妃的海誓山盟都是假,马嵬坡前是他亲手打碎了连理枝比翼鸟的誓言,他终究还是败给了懦弱胆小,白绫一束,贵妃香消玉殒。
再看杨玉环,她真正爱过玄宗吗?我看不然。白居易写她“一朝选在君王侧”,可从正史上看,哪来“选”?分明是玄宗夺来。无依无靠的一介普通女子,无故入了皇上的眼,也就被卷入了政治斗争,身世沉浮哪由得她自己啊。无数人说她“红颜祸水”,可我看她,只是盛世陨灭的替罪羊罢了。
从来都没有所谓爱情,有的只是利益斗争而已。什么雨霖铃,看来真是荒唐可笑。
但我并不讨厌这种美化,换言之,虚构的美丽更能反衬出现实的残酷。
唐明皇秋叶梧桐雨,哭的是荒唐梦一场。曾经和贵妃的海誓山盟都是假,马嵬坡前是他亲手打碎了连理枝比翼鸟的誓言,他终究还是败给了懦弱胆小,白绫一束,贵妃香消玉殒。
再看杨玉环,她真正爱过玄宗吗?我看不然。白居易写她“一朝选在君王侧”,可从正史上看,哪来“选”?分明是玄宗夺来。无依无靠的一介普通女子,无故入了皇上的眼,也就被卷入了政治斗争,身世沉浮哪由得她自己啊。无数人说她“红颜祸水”,可我看她,只是盛世陨灭的替罪羊罢了。
从来都没有所谓爱情,有的只是利益斗争而已。什么雨霖铃,看来真是荒唐可笑。
女人一直都在充当父系社会的"母亲"和"妻子"。当它们把资源耗尽,环境搞乱,天塌地陷之时,女人就要出来为它们擦屁股(诸如妇女能顶半边天),打扫干净后还要为其顶包(红颜祸水、妇人之仁)。
当母系被掠夺之后,父系已经凭此循环千年。不得不说,没有女权觉醒,女性的种种特质、天赋不过是弔人眼中趁手的工具,为父系添砖加瓦的好材料而已。
当母系被掠夺之后,父系已经凭此循环千年。不得不说,没有女权觉醒,女性的种种特质、天赋不过是弔人眼中趁手的工具,为父系添砖加瓦的好材料而已。
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