#总博主[超话]#人,别总是以貌取人,好看的皮囊千遍一律,有趣的灵魂万里挑一,做人做事,别太贪心,你越是贪心,失去的只会越多,贪婪会让一个人丧失本性,堕落深渊。别让钱毁掉你的一辈子,别让贪念让你万劫不复。人性,是一种淡泊的,无知的,欲望,是一种冲动的,也是一种卑微的,感动的,有时候对了,不能着急,有时候错了,不能慌张,总体而论,善良为尊,欲望随后,做人第一,性格第二。
人生百年,悠悠岁月,由青涩走向成熟,由繁华迈向平淡。人活到最后,名利几许,金银几贯,真的已经不重要,活得清醒,活得自在,安静中求简,淡泊中求雅,活出真我,活出本色,才是最适合人性的活法。匆匆而逝的时间湮灭了许多昔年的故事,模糊了许多曾经熟悉而亲切的笑容,也褪却了曾经如花般灿然的容颜,却让人学会了淡然处世,从容生活。人生如水,清者澈;人生如花,淡者香。
想吃那个,就是说,造银,白造银和真造银
到底大蛇是怎么跟随白造的其实诡原著根本也没有提,大蛇为什么要追随白造,他们之间不是互换序列所以不是序列高对低的服从或者低对高的野心;大蛇人性淡泊所以不会是对救主的感恩和崇敬;大蛇这个蛇看起来很不慕强(至少不像风暴从龙小红那样慕强)所以不会被打服了就甘心追随……何况水银之蛇如果不想被找到就不会被找到,他完全可以像赫密斯一样偏安一隅不牵扯造家事,所以到底是什么导致大蛇这么忠心地追随造,从扩张的第二纪到辉煌的第三纪到主死后的第四纪第五纪
大蛇是白造捡来的蛇蛋吗?是被庇护的人类晋升成天使吗?还是说某年月日,野生的蛇追随了造物主?
命运是孤独的,命运途径同样如此。命运如同滔滔河水,可以扰动和引导,不可掌握和改道。但是十字架的光辉逐渐照亮了整片东大陆,那光芒在某一瞬间看起来就像永恒。
白造是序列之上的支柱,比历史更久远,比星界更崇高,年轻的水银之蛇远远望去,那片无色但万色的海洋如同不可知的命运河流中唯一确定的磐石,命运尽可冲刷祂,而祂不会动摇。
于是蛇拥有了信仰。拥有了庞然命运中唯一的基点。
但是永恒也只是个幻觉,看似不可摧毁的支柱也会坍塌。于是在背叛的盛宴中蛇与火伸出手,只抓住了主的影子。蛇真的没有发觉主的另一半降生于祂的长子吗,还是祂也做出了自己的选择?
乌洛琉斯一向是淡漠的,如同命运本身一样。祂不像阿蒙一样讥诮,不像亚当一样沉默,不像梅迪奇一样愤怒,也不像新生的主一般满怀憎恨。乌洛琉斯布道,作画,侍奉主,一如既往。
岩石崩解之后,盘桓在石头上的蛇该去往何处呢?几千年后尚未成为诡秘之主的青年探寻图铎成神的遗迹之时,将会发现地底的空洞中爬满了蛇。真实造物主正如一处深渊,深不见底,但足够安静。于是在命运之河中,那深渊也是蛇的容身之地。
命运势必是孤单的,水银之蛇亦如是。全知全能的主会死去,八位天使之王会散去,仅存的同僚会死去,最后连真实造物主也与祂的半身重新归一。而乌洛琉斯只是凝望着命运之河,凝望,作画,徘徊不去。
到底大蛇是怎么跟随白造的其实诡原著根本也没有提,大蛇为什么要追随白造,他们之间不是互换序列所以不是序列高对低的服从或者低对高的野心;大蛇人性淡泊所以不会是对救主的感恩和崇敬;大蛇这个蛇看起来很不慕强(至少不像风暴从龙小红那样慕强)所以不会被打服了就甘心追随……何况水银之蛇如果不想被找到就不会被找到,他完全可以像赫密斯一样偏安一隅不牵扯造家事,所以到底是什么导致大蛇这么忠心地追随造,从扩张的第二纪到辉煌的第三纪到主死后的第四纪第五纪
大蛇是白造捡来的蛇蛋吗?是被庇护的人类晋升成天使吗?还是说某年月日,野生的蛇追随了造物主?
命运是孤独的,命运途径同样如此。命运如同滔滔河水,可以扰动和引导,不可掌握和改道。但是十字架的光辉逐渐照亮了整片东大陆,那光芒在某一瞬间看起来就像永恒。
白造是序列之上的支柱,比历史更久远,比星界更崇高,年轻的水银之蛇远远望去,那片无色但万色的海洋如同不可知的命运河流中唯一确定的磐石,命运尽可冲刷祂,而祂不会动摇。
于是蛇拥有了信仰。拥有了庞然命运中唯一的基点。
但是永恒也只是个幻觉,看似不可摧毁的支柱也会坍塌。于是在背叛的盛宴中蛇与火伸出手,只抓住了主的影子。蛇真的没有发觉主的另一半降生于祂的长子吗,还是祂也做出了自己的选择?
乌洛琉斯一向是淡漠的,如同命运本身一样。祂不像阿蒙一样讥诮,不像亚当一样沉默,不像梅迪奇一样愤怒,也不像新生的主一般满怀憎恨。乌洛琉斯布道,作画,侍奉主,一如既往。
岩石崩解之后,盘桓在石头上的蛇该去往何处呢?几千年后尚未成为诡秘之主的青年探寻图铎成神的遗迹之时,将会发现地底的空洞中爬满了蛇。真实造物主正如一处深渊,深不见底,但足够安静。于是在命运之河中,那深渊也是蛇的容身之地。
命运势必是孤单的,水银之蛇亦如是。全知全能的主会死去,八位天使之王会散去,仅存的同僚会死去,最后连真实造物主也与祂的半身重新归一。而乌洛琉斯只是凝望着命运之河,凝望,作画,徘徊不去。
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