读书学典:《论语.子路》13.21 子曰：“不得中行而与之，必也狂狷乎！狂者进取，狷者有所不为也。”
▲中行：行为能够得其中。行为合乎中庸。《集说》：“中行者，由中道而行也。”赵岐：“中道，中正之大道也。”包咸：“中行，行能得其中者。言不得中行，则欲得狂狷者。”钱穆：“退能不为，进能行道，兼有二者之长。”
▲与之：与他。唐文治：“与之进于道也。”
▲狂狷：狂：志向高远，而行为不掩，进取于善道；狷：性情耿介，不肯同流合污，不为不善之事。包咸：“欲得此二人者，以时多进退，取其恒一。”
■现代翻译：孔子说：“如果找不到依中道而行的士和他一起的话，就一定要找狂者和狷者了！狂者能够进取向上，狷者能够有所不为。”
●何晏等《论语集解》：包咸曰：“中行，行能得其中者。言不得中行，则欲得狂、狷者。狂者进取于善道，狷者守节无为，欲得此二人者，以时多进退，取其恒一。”
●皇侃《论语义疏》：中行，行能得其中者。当时伪多实少，无复所行得中之人，故孔子叹曰。狂谓应直进而不退也，狷谓应退而不进者也。二人虽不得中道，而能各任天然而不为欺诈，而得与此二人亦好。江熙曰：“狂者知进而不知退，知取而不知与；狷者急侠能有所不为。皆不中道也。然率其天真不为伪也。季世浇薄，言与实违背，心以恶时饰诈以夸物，是以録狂狷之一法也。”狂者不为恶，唯直进取善；狷者应进而不迁，故云有所不为也。
●刑昺《论语注疏》：此章孔子疾时人不纯一也。狂者进取于善道，知进而不知退；狷者守节无为，应进而退也，二者俱不得中而性恒一。欲得此二人者，以时多进退，取其恒一也。
●陈祥道《论语全解》：狂者近智，狷者近义。近智而非所以智，则过；近义而非所以义，则不及。狂譬则阳，狷譬则阴，中行譬则冲气也。孟子言中道，体也；孔子言中行，用也；孟子言狂简，言也；孔子言狂简，行也。易之中爻，或言中道，或言中行，亦体用不同故也。
●朱熹《论语集注》：行，道也。狂者，志极高而行不掩。狷者，知未及而守有余。盖圣人本欲得中道之人而教之，然既不可得，而徒得谨厚之人，则未必能自振拔而有为也。故不若得此狂狷之人，犹可因其志节，而激厉裁抑之以进于道，非与其终于此而已也。
●张栻《癸巳论语解》：中行谓中道上行者，狂者所见高明而行有未及乎其见，狷者所守坚确而见有未得乎其理，不得中行则斯二者亦可以与之，进而裁之于中也。盖狂者力行以践之，则其见不差；狷者致知以明之，则其守不失；而中可得矣。
●清《四书解义》：此一章书见圣人传道之深心也。维皇降锡，厥有一中。不偏不倚，纯粹以精，人所受以生者。凡人气拘物蔽，不能修复此中。若中行之士，率其资质之近，无过不及，中道而行，乃传道之器也。今既不得，求其下此，必也狂与狷乎？惟夫狂者进而取法于上，动以远大自期，虽其行有所不逮，而迈往之志则有骎骎（qīn，马行疾也，喻事业进行迅速）乎，不可以限量者。狷者自爱其身，非理之事断然不为，虽其知有所未及，而能守之节则有皎皎（jiǎo，洁白；明亮）乎，不可以少污者。吾于是因其志节，而激励裁抑之，狂者使之践履笃实以充其进取之志，狷者使之恢弘通达以扩其不为之节，则今日之狂狷固他日之中行也，传道庶几，其有望乎？以是知同流合污之乡愿最足以害道，有志有守之狂狷可进于中行。圣贤之教人，帝王之用人，其道一而已，有君师治教之责者，宜留意焉！
●刘宝楠《论语正义》：《论语解义》云：“中行者，依中庸而行者。在易复四、益三、四称‘中行’，谓孚（“孚”字含有“中”的意思，《周易》中有《中孚》一卦，便是以“孚”为五行之中居于正中的德行。周人注重以“德”治国，这个“德”就是“孚”。这个“孚”字，便是文王临终前郑重其事地向武王所传授的德。）中以行，可与之自治治人也。孚化万邦（《诗经.大雅》的第一篇《文王》中，有“仪刑文王，万邦作孚”一句。朱子曰：“周人追述文王之德，明国家所以受命而代殷者，皆由于此，以戒成王。”一代代周王，都是以“孚”作为统治者的最高德行来要求自己的。），中庸鲜能，故不得隐怪（鬼物奇怪之事。），乡原（指乡里中言行不一、伪善欺世的人。）又不可与，故必也狂狷乎。”《后汉书》：“孔子曰：‘与其不得中庸，必也狂狷乎。’此盖失于周全之道，而取诸偏至之端者也。然则有所不为，亦将有所必为者矣。既云进取，亦将有所不取者矣。”《左传》：“曹子臧曰：‘前志有之曰：“圣达节，次守节，下失节。”’狷者慎守一节，虽不能进取，亦自不为不善，故云“无为”。狂狷虽未得中道，然其性情恒一，使人知其所失，易反之于中道，故愿与之也。《礼》云：“道之不行也，我知之矣；知者过之，愚者不及也。”狂近知，狷近愚。彼言“道不行”，即谓中庸之道。知愚虽未得中，然皆可与之，此夫子所以思有恒也。
●钱穆《论语新解》：《孟子．尽心篇》：孟子曰：“孔子不得中道而与之，必也狂狷乎！狂者进取，狷者有所不为也。孔子岂不欲中道哉？不可必得，故思其次也。狂者，其志嘐嘐（xiāo，虚夸）然，曰：‘古之人，古之人。’夷考其行而不掩焉者也。狂者又不可得，欲得不屑不洁之士而与之，是狷也。又其次也。”今按：中行，行得其中。孟子所謂中道，即中行。退能不为，进能行道，兼有二者之长。后人舍狂狷而别求所谓中道，则误矣。又按：伊尹圣之任，狂者也。伯夷圣之清，狷者也。狂狷皆得为圣人，惟不如孔子仕止久速之时中。时中，即时时不失于中行，即时而狂、时而狷，能不失于中道。故狂狷非过与不及，中行非在狂狷之间。《中庸》“贤者过之，不肖者不及”，不能移说此章之中行。
●南怀瑾《论语别裁》：行中庸之道的人，自己有中心的思想，而能调和、中和矛盾的思想或感情。
★此章记孔子论中行之道也。君子之学，中行而已矣。中行者，不偏不倚，中正平和，无过不及，慎独自修，忠恕宽容，至诚尽性，循道顺理。狂者，进取善道，直进不退，志愿太高，行为不掩，实践或疏，近智则过；狷者，有所不为，慎守一节，自爱其身，执守太固，一隅自足，近义不及。二者虽皆有偏，然有其志，若其守不失，而中可得矣。 https://t.cn/RxRVHIh
▲中行：行为能够得其中。行为合乎中庸。《集说》：“中行者，由中道而行也。”赵岐：“中道，中正之大道也。”包咸：“中行，行能得其中者。言不得中行，则欲得狂狷者。”钱穆：“退能不为，进能行道，兼有二者之长。”
▲与之：与他。唐文治：“与之进于道也。”
▲狂狷：狂：志向高远，而行为不掩，进取于善道；狷：性情耿介，不肯同流合污，不为不善之事。包咸：“欲得此二人者，以时多进退，取其恒一。”
■现代翻译：孔子说：“如果找不到依中道而行的士和他一起的话，就一定要找狂者和狷者了！狂者能够进取向上，狷者能够有所不为。”
●何晏等《论语集解》：包咸曰：“中行，行能得其中者。言不得中行，则欲得狂、狷者。狂者进取于善道，狷者守节无为，欲得此二人者，以时多进退，取其恒一。”
●皇侃《论语义疏》：中行，行能得其中者。当时伪多实少，无复所行得中之人，故孔子叹曰。狂谓应直进而不退也，狷谓应退而不进者也。二人虽不得中道，而能各任天然而不为欺诈，而得与此二人亦好。江熙曰：“狂者知进而不知退，知取而不知与；狷者急侠能有所不为。皆不中道也。然率其天真不为伪也。季世浇薄，言与实违背，心以恶时饰诈以夸物，是以録狂狷之一法也。”狂者不为恶，唯直进取善；狷者应进而不迁，故云有所不为也。
●刑昺《论语注疏》：此章孔子疾时人不纯一也。狂者进取于善道，知进而不知退；狷者守节无为，应进而退也，二者俱不得中而性恒一。欲得此二人者，以时多进退，取其恒一也。
●陈祥道《论语全解》：狂者近智，狷者近义。近智而非所以智，则过；近义而非所以义，则不及。狂譬则阳，狷譬则阴，中行譬则冲气也。孟子言中道，体也；孔子言中行，用也；孟子言狂简，言也；孔子言狂简，行也。易之中爻，或言中道，或言中行，亦体用不同故也。
●朱熹《论语集注》：行，道也。狂者，志极高而行不掩。狷者，知未及而守有余。盖圣人本欲得中道之人而教之，然既不可得，而徒得谨厚之人，则未必能自振拔而有为也。故不若得此狂狷之人，犹可因其志节，而激厉裁抑之以进于道，非与其终于此而已也。
●张栻《癸巳论语解》：中行谓中道上行者，狂者所见高明而行有未及乎其见，狷者所守坚确而见有未得乎其理，不得中行则斯二者亦可以与之，进而裁之于中也。盖狂者力行以践之，则其见不差；狷者致知以明之，则其守不失；而中可得矣。
●清《四书解义》：此一章书见圣人传道之深心也。维皇降锡，厥有一中。不偏不倚，纯粹以精，人所受以生者。凡人气拘物蔽，不能修复此中。若中行之士，率其资质之近，无过不及，中道而行，乃传道之器也。今既不得，求其下此，必也狂与狷乎？惟夫狂者进而取法于上，动以远大自期，虽其行有所不逮，而迈往之志则有骎骎（qīn，马行疾也，喻事业进行迅速）乎，不可以限量者。狷者自爱其身，非理之事断然不为，虽其知有所未及，而能守之节则有皎皎（jiǎo，洁白；明亮）乎，不可以少污者。吾于是因其志节，而激励裁抑之，狂者使之践履笃实以充其进取之志，狷者使之恢弘通达以扩其不为之节，则今日之狂狷固他日之中行也，传道庶几，其有望乎？以是知同流合污之乡愿最足以害道，有志有守之狂狷可进于中行。圣贤之教人，帝王之用人，其道一而已，有君师治教之责者，宜留意焉！
●刘宝楠《论语正义》：《论语解义》云：“中行者，依中庸而行者。在易复四、益三、四称‘中行’，谓孚（“孚”字含有“中”的意思，《周易》中有《中孚》一卦，便是以“孚”为五行之中居于正中的德行。周人注重以“德”治国，这个“德”就是“孚”。这个“孚”字，便是文王临终前郑重其事地向武王所传授的德。）中以行，可与之自治治人也。孚化万邦（《诗经.大雅》的第一篇《文王》中，有“仪刑文王，万邦作孚”一句。朱子曰：“周人追述文王之德，明国家所以受命而代殷者，皆由于此，以戒成王。”一代代周王，都是以“孚”作为统治者的最高德行来要求自己的。），中庸鲜能，故不得隐怪（鬼物奇怪之事。），乡原（指乡里中言行不一、伪善欺世的人。）又不可与，故必也狂狷乎。”《后汉书》：“孔子曰：‘与其不得中庸，必也狂狷乎。’此盖失于周全之道，而取诸偏至之端者也。然则有所不为，亦将有所必为者矣。既云进取，亦将有所不取者矣。”《左传》：“曹子臧曰：‘前志有之曰：“圣达节，次守节，下失节。”’狷者慎守一节，虽不能进取，亦自不为不善，故云“无为”。狂狷虽未得中道，然其性情恒一，使人知其所失，易反之于中道，故愿与之也。《礼》云：“道之不行也，我知之矣；知者过之，愚者不及也。”狂近知，狷近愚。彼言“道不行”，即谓中庸之道。知愚虽未得中，然皆可与之，此夫子所以思有恒也。
●钱穆《论语新解》：《孟子．尽心篇》：孟子曰：“孔子不得中道而与之，必也狂狷乎！狂者进取，狷者有所不为也。孔子岂不欲中道哉？不可必得，故思其次也。狂者，其志嘐嘐（xiāo，虚夸）然，曰：‘古之人，古之人。’夷考其行而不掩焉者也。狂者又不可得，欲得不屑不洁之士而与之，是狷也。又其次也。”今按：中行，行得其中。孟子所謂中道，即中行。退能不为，进能行道，兼有二者之长。后人舍狂狷而别求所谓中道，则误矣。又按：伊尹圣之任，狂者也。伯夷圣之清，狷者也。狂狷皆得为圣人，惟不如孔子仕止久速之时中。时中，即时时不失于中行，即时而狂、时而狷，能不失于中道。故狂狷非过与不及，中行非在狂狷之间。《中庸》“贤者过之，不肖者不及”，不能移说此章之中行。
●南怀瑾《论语别裁》：行中庸之道的人，自己有中心的思想，而能调和、中和矛盾的思想或感情。
★此章记孔子论中行之道也。君子之学，中行而已矣。中行者，不偏不倚，中正平和，无过不及，慎独自修，忠恕宽容，至诚尽性，循道顺理。狂者，进取善道，直进不退，志愿太高，行为不掩，实践或疏，近智则过；狷者，有所不为，慎守一节，自爱其身，执守太固，一隅自足，近义不及。二者虽皆有偏，然有其志，若其守不失，而中可得矣。 https://t.cn/RxRVHIh
#一个动作判断是不是手机手#
化,权并不等于程
有性的职位和权力仅仅是构成了领导权的一个要素已,导活确的成功与绝
用于人们对的受
2)依性。导实践不是领导者的独立活动而是建立在其他社会实践之上,随其
实践的变化面变化的。领导者的全部实践内容和一切具体形,都要依其他会实
请要以其他社会实践为载体,不能离开其他社会实而单独在例如,大工业未出时,也
在大工业的领导实践:小生产的领导实践必然为现代化大生产的导实践所代替
化,权并不等于程
有性的职位和权力仅仅是构成了领导权的一个要素已,导活确的成功与绝
用于人们对的受
2)依性。导实践不是领导者的独立活动而是建立在其他社会实践之上,随其
实践的变化面变化的。领导者的全部实践内容和一切具体形,都要依其他会实
请要以其他社会实践为载体,不能离开其他社会实而单独在例如,大工业未出时,也
在大工业的领导实践:小生产的领导实践必然为现代化大生产的导实践所代替
#平安守护# 【一面面锦旗背后的故事】@央视新闻 @人民日报 @新华社 @公安部刑侦局 @人民公安报 @河南日报 @中原盾 @平安中原 @河南警方
【百里救援走失群众】近日，平舆县公安局经侦大队收到一面印有“忠于职守为民服务 心系人民恩重如山”的锦旗，表达对公安民警的赞美和感激之情。
原来，2月10日20时许，平舆县公安局经侦大队工作人员李豪佳在下班途中偶遇一名走失老人，经简单询问，发现老人意识比较模糊，其称是正阳县袁寨镇周庄村人，家人电话号码记不清楚，只记得其孩子以及其家人的名字。李豪佳一边安抚老人情绪，为老人买来饭菜。一边向大队领导汇报。得知情况后，大队长赵硕立即安排民警赶到现场并帮助查询老人相关信息。经过多方查找，最终联系上正阳县袁寨镇周庄村委支部书记。经核实，该名老人确系周庄村委小陈庄人，已走失多日。
家人闻讯后，十分惊喜，四处找寻多日未果，终于有消息了，于是立即赶往平舆，于当日22时左右将老人安全接回，老人的家人对民警们表示谢意，于是便有了开头的感人一幕。
【手机失而复得】2022年1月26日10时许，十字路派出所接到王关庙村委王大爷求助，称自己手机丢失，十分焦急，请求民警帮助。接警后，民警秦小旭一边安抚王大爷，让他不要着急，仔细回忆自己可能丢失手机的地方。经民警耐心引导，王大爷仔细回忆称其当天去银行取过钱、到超市买过东西。秦小旭立即赶往王大爷去的银行和超市查找，经调取监控发现是王大爷取钱时把手机落在银行柜台上了，被一取钱群众拿走了，后经民警多方走访，成功帮王大爷找回手机。
一个多小时后，民警找回手机，第一时间联系王大爷前来领取。“这说明民警把咱老百姓的小事也当成了大事来办，是真心实意为咱老百姓服务的，就冲这，我也得送面锦旗！” 王大爷激动地说。
【爱犬“被盗”民警及时追回】2022年2月10日，群众赵某报警称：在平舆县御景兰庭小区南门西路边，其养的白色博美宠物狗被一辆白色轿车上的人“盗”走，价值4000余元。
根据赵某提供的线索，东皇派出所民警王震峰带领辅警张祥、闫凯根据现场周边监控，发现宠物狗是被一辆甘肃车牌号的车带走的。民警以车找人，经多方排查走访，随后将“嫌疑人”传唤到派出所。经调查，车主以为是流浪狗，就将狗带走，并在微信朋友圈发布帮狗寻找主人的信息，随即将狗归还给其主人赵某。
2022年2月7日，玉皇庙派出所接到群众刘某报警称，其一只价值3千多元买的宠物狗丢失，请求民警帮忙找回。接警后，民警王亚鹏辅警韩邦玉、冯鹏威迅速调取周边监控，发现2月6日12时50分许，一名年轻女子驾驶一辆青色四轮电动车行驶到刘某家附近时，将刘某的宠物狗带上车离开。民警通过走访周边群众，调取沿途监控，发现嫌疑人最后出现在玉皇庙村委与郑营村委交界处后线索中断。王亚鹏带领韩邦玉、冯鹏威对周边的村庄逐一进行摸排，终于在2月8日16时许在郑营村委张楼庄周某家门口发现作案使用的四轮电动车。经对周某询问，周某承认了其将该宠物狗从案发地点带走的事实，但周某的家属阻拦民警将周某带走调查，在阻拦的过程中造成民警王亚鹏的受伤，后经劝导，民警将周某及被盗宠物狗带回派出所调查处理。目前，案件正在进一步侦办当中。
得知情况后，2月11日，刘某及其家属带着一面写着“感谢人民好警察 助人为乐新风尚”的锦旗来到了平舆县人民医院，将锦旗亲自送到了王亚鹏的手中。原来，王亚鹏曾两次帮其找到走失的家人，这次又帮她找回丢失的宠物狗，刘某对王亚鹏赞不绝口。
离开医院后，刘某及其家属将另一面锦旗写着“一心一意为人民 尽心竭力办实事”送到玉皇庙派出所表示了诚挚的感谢。
【民警快速破案】2022年2月10日9时45分，姚某报警称：其在陈蕃路中原卤肉店300元现金被盗。接警后，解放街派出所民警代亚辉、张帅及时赶到现场，询问了解案情，通过调取周边监控，走访群众，迅速锁定嫌疑人。经过两个多小时的巡逻追踪，最终在工商银行附近将违法行为人霍某抓获。为对民警快速侦破表示感谢，姚某于2月14日专程到派出所送来锦旗。
民有所求，警有所应。一面面锦旗代表的不仅仅是一份感谢，更体现了百姓对公安工作的认可。平舆县公安局将积极践行“我为群众办实事”实践活动，从群众关心关注的身边小事出发，着力解决群众急难愁盼等实际问题，切实为群众办实事、解难题，以实际行动提升人民群众获得感、满意度。
【百里救援走失群众】近日，平舆县公安局经侦大队收到一面印有“忠于职守为民服务 心系人民恩重如山”的锦旗，表达对公安民警的赞美和感激之情。
原来，2月10日20时许，平舆县公安局经侦大队工作人员李豪佳在下班途中偶遇一名走失老人，经简单询问，发现老人意识比较模糊，其称是正阳县袁寨镇周庄村人，家人电话号码记不清楚，只记得其孩子以及其家人的名字。李豪佳一边安抚老人情绪，为老人买来饭菜。一边向大队领导汇报。得知情况后，大队长赵硕立即安排民警赶到现场并帮助查询老人相关信息。经过多方查找，最终联系上正阳县袁寨镇周庄村委支部书记。经核实，该名老人确系周庄村委小陈庄人，已走失多日。
家人闻讯后，十分惊喜，四处找寻多日未果，终于有消息了，于是立即赶往平舆，于当日22时左右将老人安全接回，老人的家人对民警们表示谢意，于是便有了开头的感人一幕。
【手机失而复得】2022年1月26日10时许，十字路派出所接到王关庙村委王大爷求助，称自己手机丢失，十分焦急，请求民警帮助。接警后，民警秦小旭一边安抚王大爷，让他不要着急，仔细回忆自己可能丢失手机的地方。经民警耐心引导，王大爷仔细回忆称其当天去银行取过钱、到超市买过东西。秦小旭立即赶往王大爷去的银行和超市查找，经调取监控发现是王大爷取钱时把手机落在银行柜台上了，被一取钱群众拿走了，后经民警多方走访，成功帮王大爷找回手机。
一个多小时后，民警找回手机，第一时间联系王大爷前来领取。“这说明民警把咱老百姓的小事也当成了大事来办，是真心实意为咱老百姓服务的，就冲这，我也得送面锦旗！” 王大爷激动地说。
【爱犬“被盗”民警及时追回】2022年2月10日，群众赵某报警称：在平舆县御景兰庭小区南门西路边，其养的白色博美宠物狗被一辆白色轿车上的人“盗”走，价值4000余元。
根据赵某提供的线索，东皇派出所民警王震峰带领辅警张祥、闫凯根据现场周边监控，发现宠物狗是被一辆甘肃车牌号的车带走的。民警以车找人，经多方排查走访，随后将“嫌疑人”传唤到派出所。经调查，车主以为是流浪狗，就将狗带走，并在微信朋友圈发布帮狗寻找主人的信息，随即将狗归还给其主人赵某。
2022年2月7日，玉皇庙派出所接到群众刘某报警称，其一只价值3千多元买的宠物狗丢失，请求民警帮忙找回。接警后，民警王亚鹏辅警韩邦玉、冯鹏威迅速调取周边监控，发现2月6日12时50分许，一名年轻女子驾驶一辆青色四轮电动车行驶到刘某家附近时，将刘某的宠物狗带上车离开。民警通过走访周边群众，调取沿途监控，发现嫌疑人最后出现在玉皇庙村委与郑营村委交界处后线索中断。王亚鹏带领韩邦玉、冯鹏威对周边的村庄逐一进行摸排，终于在2月8日16时许在郑营村委张楼庄周某家门口发现作案使用的四轮电动车。经对周某询问，周某承认了其将该宠物狗从案发地点带走的事实，但周某的家属阻拦民警将周某带走调查，在阻拦的过程中造成民警王亚鹏的受伤，后经劝导，民警将周某及被盗宠物狗带回派出所调查处理。目前，案件正在进一步侦办当中。
得知情况后，2月11日，刘某及其家属带着一面写着“感谢人民好警察 助人为乐新风尚”的锦旗来到了平舆县人民医院，将锦旗亲自送到了王亚鹏的手中。原来，王亚鹏曾两次帮其找到走失的家人，这次又帮她找回丢失的宠物狗，刘某对王亚鹏赞不绝口。
离开医院后，刘某及其家属将另一面锦旗写着“一心一意为人民 尽心竭力办实事”送到玉皇庙派出所表示了诚挚的感谢。
【民警快速破案】2022年2月10日9时45分，姚某报警称：其在陈蕃路中原卤肉店300元现金被盗。接警后，解放街派出所民警代亚辉、张帅及时赶到现场，询问了解案情，通过调取周边监控，走访群众，迅速锁定嫌疑人。经过两个多小时的巡逻追踪，最终在工商银行附近将违法行为人霍某抓获。为对民警快速侦破表示感谢，姚某于2月14日专程到派出所送来锦旗。
民有所求，警有所应。一面面锦旗代表的不仅仅是一份感谢，更体现了百姓对公安工作的认可。平舆县公安局将积极践行“我为群众办实事”实践活动，从群众关心关注的身边小事出发，着力解决群众急难愁盼等实际问题，切实为群众办实事、解难题，以实际行动提升人民群众获得感、满意度。
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