4.20
“一个人知道自己为什么而活,就可以忍受任何一种生活。”
一直以来都是非黑即白,遇事也容易针锋相对的性格,其实该改变一下了,毕竟已不再是血气方刚的年龄了。失眠睡不着觉的时候就用来反省自己,提升格局,学会健忘,学会绕道而行。遇事修性,遇人修心,人生其实就像一场游戏,太较真你就输了。
穿上去年今天的同款衣服,也不知道图个什么仪式感,就图自己开心吧。买了一年的听书会员,一起听书,一起丰富自己的世界。
疫情快消散啊,跟娃快两个月没见了,想她。
“一个人知道自己为什么而活,就可以忍受任何一种生活。”
一直以来都是非黑即白,遇事也容易针锋相对的性格,其实该改变一下了,毕竟已不再是血气方刚的年龄了。失眠睡不着觉的时候就用来反省自己,提升格局,学会健忘,学会绕道而行。遇事修性,遇人修心,人生其实就像一场游戏,太较真你就输了。
穿上去年今天的同款衣服,也不知道图个什么仪式感,就图自己开心吧。买了一年的听书会员,一起听书,一起丰富自己的世界。
疫情快消散啊,跟娃快两个月没见了,想她。
修行和修心是息息相关的,要修正自己,首先就得发觉自己的行为上有什么不正的地方。这个“觉”的过程就是修心的过程,反省自身,反省自心,逐步提高。
修心没有一定的明确规定,按部就班的操作规程,具体说明如何修心,因为各人的业力不同,修行所遇到的障碍不同,从而修心之路也就有千差万别。
但万法归一,无论我们修心之路有多么大的差别,最终的目的只有一个,就是佛心菩萨心,佛心即是众生心,菩萨心即是慈悲心,所以只有时时反省自心,对照佛心菩萨心,就能找到心中要修正的地方,从而修正我们的行为。
修心没有一定的明确规定,按部就班的操作规程,具体说明如何修心,因为各人的业力不同,修行所遇到的障碍不同,从而修心之路也就有千差万别。
但万法归一,无论我们修心之路有多么大的差别,最终的目的只有一个,就是佛心菩萨心,佛心即是众生心,菩萨心即是慈悲心,所以只有时时反省自心,对照佛心菩萨心,就能找到心中要修正的地方,从而修正我们的行为。
稻盛和夫著名的“六项精进”,和大家共勉。
精进第一重:付出不逊于任何人的努力。(儒家的天行健,努力工作磨练灵魂。)
精进第二重:谦虚戒躁。(儒家的“谦受益”,佛家的去五毒之一的“慢”。)
精进第三重:每日反省。(儒家的修心修身,“每日三省吾身”,有过则改。)
精进第四重:对生活怀有感恩之心。(佛家的爱心和慈悲心,儒家的仁爱之心。)
精进第五重:积善行,思利他。(佛家的积德行善,利他,“积善之家必有余庆”,善有善报。儒家的己所不欲勿施于人。)
精进第六重:不为感性所困。(佛家的烦恼即菩提。正确对待所遭遇的一切并接受它。) https://t.cn/RVJk9aF
精进第一重:付出不逊于任何人的努力。(儒家的天行健,努力工作磨练灵魂。)
精进第二重:谦虚戒躁。(儒家的“谦受益”,佛家的去五毒之一的“慢”。)
精进第三重:每日反省。(儒家的修心修身,“每日三省吾身”,有过则改。)
精进第四重:对生活怀有感恩之心。(佛家的爱心和慈悲心,儒家的仁爱之心。)
精进第五重:积善行,思利他。(佛家的积德行善,利他,“积善之家必有余庆”,善有善报。儒家的己所不欲勿施于人。)
精进第六重:不为感性所困。(佛家的烦恼即菩提。正确对待所遭遇的一切并接受它。) https://t.cn/RVJk9aF
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