今早明白：
原来有人不生气并非克制，
而是内心深处的包容。
是一种修养，
或者说教养。

各式的算计，
终究要面对某天的结算。

这两天才明白，
为什么佛家给公案让人去参悟，
也是一种教诲，
或是筛选有缘之人，
或是启迪人的慧根，
或是让人明理，
形成自己的判断体系，
或是其他。
慧根是什么？
心
良

这两天才明白，
过去所有的一切都会烙下印记，
每次重现都被挑起，
是修为不够。
想起曾经种种，
各种欲望的交织。
如果说与曾经相识的某种力量相见，
如何？
嗯，哦，呵呵。
送上祝福，
微笑向前。
如何？
要如何？
你随意。

和
太极般

今早空腹喝牛奶芝麻，
一上午肚子咕噜噜唱歌。
哈哈，
最近得瑟的天天饿，
所以肠胃不协调了，
各个地方都不协调。
静
收
止心
止语

半生缘里讲了两段重逢

曼璐不能提起的是豫瑾。那是她半生风尘以前的故事，是在她父母双全，在家做姑娘时的媒妁之言。哪怕是婚约，也是姑娘家的约定，不管对方如何，那个形象也究竟是纯白的。舞女没有泪，也没有爱。真爱于她们不在巧口簧舌的天上地下，而是缄默和垂眉。

爱而不得的思念是她布满虱子的华服上真正绣上的金边，那份纯粹的感情是她与一地鸡毛的生活抗争，在心底保存一方净土的证据。希望对方也默默爱着、傻傻等着的未知是她莫名感到被爱的力量。

在曼璐为了生计嫁给顾主之前，张爱玲安排豫瑾再次出现在曼璐的生活中，家里。白月光还是那个白月光，不是只有男人心里才有白月光的。曼璐，紫衣姐姐，特意穿上了他爱的紫色旗袍来到豫瑾房间倾诉衷肠，得来的只是一句“想想过去的事，非常幼稚可笑。”

金边焚了，力量垮了。不如不见。

曼桢不能提起的是世钧，那个在等她下课的夜晚，寒风萧瑟月上梢头时，好容易下定决心“今晚一定要吻她”的男人。在被姐夫玷污，在妈妈的默许下被姐姐锁起来的那些日子里，世钧一定会来找我的希望，世钧也在等我的信念，一定要把这些故事讲给世钧听的心愿，是曼桢在那些呼吸都是错的日子里活下去的希望。

如果说对曼璐而言，相见不如怀念的人是生活的希望，那么对曼桢来说，想见不能见的人就是实实在在的日常。光是在大街上寻着一个与那人相似的后脑勺，便能拼凑出一个模糊的轮与她相遇，便能体会到一次血液直冲大脑，窒息般的滋味，足够让她感到活着。

正如她曾在寄给他的信中写到的，“这世上有一个人是永远等着你的，不管是什么时候，不管在什么地方，反正你知道，总有这么个人。”

相识十八年后重逢，是意料之中又猝不及防的。曼桢已是委身于仇人，有一个孩子的母亲。世钧则在失去曼桢后的第二年，和年少时水火不容的千金小姐结了婚。

事隔经年，若再相见，我如何贺你？以眼泪，以沉默。

眼泪是没少流的。但十八年后，怕已然不止为了两条相交又渐远的平行线而流，而是本可以、却没有的遗憾。

“我们回不去了。”

个中怯懦、踟蹰、试探、不坦诚让人潸然。哭半生，也哭自己。倒真不如不见了。

爱记忆中的人容易，爱实在的人难。不能相见时，爱常常发生在头脑中，在一人分饰多角的戏本中丰富鲜活起来，随着浓情蜜意或心灰意冷放大或缩小一个人的好坏美丑，好似自恋。当抽象的爱恨化为具体的眼睛鼻子和嘴唇时，却往往发觉变了型。

故事结尾，镜头回转，是世钧对妻子回眸的温柔。想到这时她和孩子还在家里等他，那些让人憎恨的小姐脾气也显得可爱了。好玩的是，世钧妻子心中的朱砂数十年后留洋归来，也在几乎同时发生的重逢中幻灭了。

张爱玲为阅读理解给出的标准答案是：也许爱不是热情，不是怀念，不过是岁月，年深月久成了生活的一部分。我感同一部分，但更幸福和自主一些：爱来于生活，但不囿于生活。爱是岁月，爱也是爱本身。

哈哈哈哈哈哈，有意思，同款[挤眼][挤眼][挤眼]如果说我对自己家的贡献，首当其冲就是自己过自己的日子，趟出一条独立自主，互不干涉，不复相见的路[偷乐][偷乐][偷乐]
影视作品都是源于生活高于生活，而这部就过于真实，明知生活不堪，让看过的人不得不面对不堪的现实，就会比较难受。
都是实实在在存在于生活的剧情，我觉得ok啊[awsl]