梦参长老法语：修行就是把口里所说的，身体所做的，心里所想的，修理修理，把恶变成善。这种修理还不够，还有把善恶之见也修理修理，无我，无人，无众生相，要能达到这个目的，功力就到一定程度了，这个时候才能够自在。这个修理当中就是观，人骂你，赞叹你能达到不动心，不为外境所动，就有功夫了。[鲜花][鲜花][鲜花][蜡烛][蜡烛][蜡烛]

轻倚岁月的门扉，面对这静好的时光，我不想扰乱一丝一缕，只想静默远观。观风则给予清凉，观雨则给予湿润，观火则给予温暖。不为烟火所染，不为名利所缚，不为欲念所迷。吾心自在，则了无挂碍，内心澄澈，则素色生香。

虽不喜黄昏暮色向晚，却也不想伤春悲秋。只愿内心可以犹如清风明月，那般素静淡雅。这世上，没有谁能改变什么，除了自己。流年多少光影，你许与不许，又如何？该来的，依然会来，要走的，终究会走。就像流水留不住落花，阳春留不住白雪。与其为难，不如放手顺其自然。以一颗柔软的心，拾捡琉璃疏影，将那些光年往事，夹在一本青春诗集里，小心安放，默然收藏。待到一个微雨的午后，于一盏香茗细品，回味，便是素年最好的时光。

清浅的岁月，编织玲珑素心，不再叹光阴的虚度，只感恩暖阳迎面。微闭的双眼，透过点点斑驳；放飞的心灵，仿佛生出翅膀。风轻，云淡，花香，鸟语，皆是美景良辰。静心，凝神，让灵魂与山水相遇，与清茶相守。只要内心没有尘埃，便觉人生素简，哪怕一生恬淡度日，执守一窗风景，亦是清简深稳，平实安乐。如此，便是我想要的最好生活。摘录~

南無阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛
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淨法師:轉禍為福、起死回生的關鍵-第73集

　　在一切時、一切處，一切境緣之中，修什麼？修純善的心，就像佛在經上講的「不容毫分不善夾雜」。起心動念要回光返照。這是初學。思惟我這個念頭是正是邪？對這個社會、對大眾，對對方是有利還是有害？這個思想、言語、行為，對方的反應是正面的，是負面的？如果我們能夠觀察微密，我們的思想不會有錯誤，我們的行為不會有錯誤，那就真的修行；把你錯誤的思想、行為修正過來。

大方廣佛華嚴經（第861集）2002/9/26

　　善惡真的叫一念之差，果報吉凶禍福。一念善心，一個善行，你的前途一片光明，是吉是福；一個惡念，一點瞋恚，一念嫉妒，我們的前途是凶，是災害，是黑暗。所以問題，你會不會？這日常生活當中會不會修？可見得會的人，這頭頭是道，左右逢源，無往而不吉利。不會的人處處都是障難，時時都有災禍，苦不堪言。

大方廣佛華嚴經（第915集） 2002/12/15　　

　　吉凶禍福在哪裡？實在講都在自己一念，自己一念「正」，化凶為吉，轉禍為福，有什麼不好？你這個修行的功夫管用了，起作用。如果你不能忍，有一念瞋恨，有一念報復，大幅度的退轉了，你在菩提道上被淘汰掉了。

中峰三時繫念法事全集（第13集）2003/5/30　

　　念頭轉了，行為一定轉，轉惡為善。從哪裡轉起？從念頭上轉起，這個就是古來祖師大德常常教人修行從根本修！根本是念頭，從念頭上轉，真的轉過來了。

大方廣佛華嚴經（第835集）2002/8/3　　

　　佛教給我們一個方便法，教得好，教我們起心動念為社會大眾去想，不要想自己，尤其不可以想自己的利益；念頭一動，就想到一切眾生的利益，社會整體的利益，我們把念頭從這個地方換過來，就轉凡成聖，轉迷成悟，轉惡為善。就在這個地方轉念頭，這就好，這個方法妙絕了，這個方法就是從根本修。沒有別的，就是把自私自利這個念頭轉過來，要真轉！就在日常生活當中，處事待人接物。

善財童子參學報告（十一）（第1集）1999/11/2

　　凡夫起心動念這正常現象，要緊的是要立刻覺悟，你常常能夠記住《止觀》上所說的這個話：境界現前，我起心動念，煩惱現前了，迷而不覺了；我不起心動念，智慧現前了。怎麼樣轉煩惱為菩提，就在一念之間，一念覺而不迷，煩惱就變成菩提，生死就變成涅槃，一轉一切轉，要轉得快。

大乘無量壽經（第144集）2003/7/13　　

　　佛法就是教你會轉，轉迷為悟，轉惡為善，轉凡成聖，它就教你轉，轉變。為什麼？它的性質不生不滅，把煩惱轉過來就是戒定慧，要轉得快。所以真正會轉的人，他有沒有災難？他沒有，因為他會轉。他有沒有生死？他沒有，他真正得大自在。

二〇一二淨土大經科註（第34集）2012/11/26

　　吉凶禍福都在一念之間；一念正，離苦得樂；一念邪，苦難無邊；都在這一念。佛法裡面說到，一念清淨平等，這是一念佛；念念清淨平等，念念佛。這一句話是真話，我們為什麼不保持念念清淨平等？或者是在淨宗修行方法裡面來說，持名念佛，持名是方法，清淨是功德，所謂是「一念清淨一念佛，念念清淨念念佛」。

大方廣佛華嚴經（第396集）2001/2/26
　　

​發菩提心 一向專念 阿彌陀佛