客观看待“大锅饭”平均主义

原创 CP||216 方森企业管理咨询 2022-02-07 15:51

最近的两件事情对我的触动,让我不得不重新认识“大锅饭”平均主义这个分配模式。

事件1:2022年1月28日,客户晚上突然电话说,年终奖金分配遇到了问题,不知如何解决。

【公司背景】公司为资产管理国企,2021年做了薪酬改革,改革方向是薪酬理念和薪酬水平靠近金融行业,同时又要与市场接轨,这决定了前台人员年底奖金可能很高也可能很低(根据目前市场情况)。

【遇到的问题】公司年终考核采取了排名考核,按照排名赋予等差的考核系数分配奖金(没有按照企业制度规定执行业绩考核),排名前后的员工奖金相差不大。领导提出有个别员工因业绩突出,按这种奖金分配方法给到的奖金与其付出不匹配。但是又不能给那几个人拉大考核系数,(因排名和等差赋系决定)。

这实际在分配理念上出现了矛盾,既想大多数人按大差不差,又想少数人按业绩,企业到底倡导一种什么样的分配理念,搞不清楚。‍

事件2:前段事件吵的沸沸扬扬的“联想事件”,事件中的一个点就是对联想高管天价高薪的质疑。普通群众也是群奋高昂,感觉如此的高薪不可思议。‍

对于事件1,如果从技术层面去解决很容易处理,但是做为国企,大部分领导和员工很难认可企业少数的高薪,这也是领导的为难之处。

对于事件2,做为联想本身的薪酬激励体系,高薪激励优秀、高端及高管人才本身也无可厚非,但是企业大多数员工低薪,而极少高管高薪这本身就形成了企业内部分配理念的分离,再加上企业外部环境影响,事件沸腾也就不可避免(抛开其它因素,单纯从薪酬分配来看)。

事件1和事件2反映的都是分配理念的矛盾,我们的劳动分配制度经历了几十年发展变化过程,基于资历的“大锅饭”平均主义的分配制度逐渐被淘汰,大多数企业开始采用个人业绩与个人奖金挂钩的销售成本理念,在这种理念的倡导下,突出的业绩,高额的提成让一部分人干劲十足,企业经济活动也日趋活跃,大家再不愿回到“大锅饭”时代。‍

要短期的繁荣,还是长期的发展

当问做企业的人,企业想要短期的繁荣还是长期的发展,恐怕都会选择长期的发展,但在持续发展的路程中,企业都在不断解决问题中前行。分配理念的选择就是其中之一。

当有报道说“许多A股上市公司的利润买不到北上广深的一套房”,用来形容房价的高,但上市公司高管及持股骨干,哪一个买不起1、2套北山广的房呢?

当流量网红天价收入不断刺激人的眼球时,普通人感觉工资越来越难挣。

当太多的人愿意“躺平”时,企业实际在失去底层的支撑。经历长期发展的企业会发现,员工的奖金与个人业绩直接挂钩会对企业赖以发展的经济基础造成侵蚀,于是开始逐步思考将员工奖金与企业业绩和个人能力挂钩(能力评价是我们当前的难题)。

有些人会认为这是不是又回到“大锅饭”模式,其实这是一种误解,它不同于改革开放前“大锅饭”制度。以前的“大锅饭”是在收入总量不变的情况下“分饭”,结果是越分越少,越吃越穷,家底都没了,何谈进一步发展。而我们现在提到的“大锅饭”是在收入总量不断增加的基础上,运用劳动力成本理念,结合个人能力和企业业绩进行“分饭”,分配的基础和条件都不同与过去的“大锅饭”。‍

未来的分配方向

国家为了企业的良好持续发展,也不断对企业发展做出方向指引,我们看一下国企三项改革深化分配制度改革的描述,如下:

国企三项改革深化分配制度改革,健全收入能增能减机制

收入“能增能减”是三项制度改革的核心内容,是充分调动职工积极性、主动性和激发创造性的动力所在。实行岗位工资制,变身份管理为岗位管理,以岗定薪,岗变薪变,工资能升能降。在职工薪酬上,以建立反映劳动力市场供求关系和企业经济效益的工资决定与增长机制为标志,调整企业不合理的收入分配差距,切实解决该高不高、该低不低的问题。建立完善的绩效工资分配体系,坚持市场导向、公平公正的原则,将职工收入与企业效益挂钩、与岗位业绩挂钩,分配向重点、关键岗位和一线艰苦岗位倾斜,保证职工收入的稳步增长。‍
上面的描述突出了几点,
1、职工收益与企业业绩挂钩,能增能减;‍
2、实行岗位工资制,与岗位业绩挂钩;向重点、关键岗位和一线艰苦岗位倾斜;工资能升能降(收入与岗位业绩、与能力挂钩);‍
3、职工薪酬反映劳动力市场供求关系,与市场挂钩。‍
这几点恰恰与新“大锅饭”平均主义的分配理念相同,之所以如此,因为需求是一致的,那就是,企业需要长久持续的发展。

结束语

再回头看事件1和事件2,其实想解决问题或想明白道理很简单,只要清楚企业想坚持哪条路实现未来的发展,选择什么就不言而明。难的是企业有时“鱼”和“熊掌”都想得到。

有些人会赞成小企业要靠销售成本理念快速发展起来,当企业发展成熟了,可以转到劳动力成本理念的分配模式。对此个人也不反对。关键还是取决于行业、企业情况及老板对企业的管理理念。

其实很多的企业老板都非常厉害,在分配机制不断变化的过程中,能够实时选择自己想塑造的分配文化。前期的一篇分享文章中提到过一个做财税服务的客户,文中提到了他的分配理念,他非常清楚公司应该沿着劳动力成本理念,弱化销售成本理念来做分配机制,事实上他们也是如此在做。他们的员工非常稳定,员工工作主动性也很强。用他的原话就是“我们本来是一个大家庭,企业好,员工才能好。要说哪个员工真的突出,那也是在有限的企业资源下,资源发生了倾斜,可以适当的多点分配,但差距不会太大”。‍

人一旦開悟能看到什麼?非常震撼!
原創 水木然

1

科技越發達,人類對世界的認知越清晰,越接近世界的真相。

"元宇宙"是當前人類最大的科技趨勢,勢不可擋,人人都在關注。

其實,我們生活的這個世界,就是一個"元宇宙"。

只要"元宇宙"的技術成熟,人類就會虛構出一個"新世界",然後就可以把很多人塞進去,讓他們在裡面繁衍。

或者當地球面臨日益惡化的環境危機,核危機,疫情等等,就會有一批人構建一個新世界,然後移民進去,開啟新生活。

這不就是當年諾亞方舟的故事嗎?地球發生了洪水,最後只有一小撮人才通過船隻實現了逃生......

按照這個邏輯,人類世界很可能就是一個被高維生命設計出來的"元宇宙"。

為什麼這麼說呢?

首先,我們思考一個問題:網路遊戲的本質是什麼?

人類只要構建一個虛擬的場景/角色和故事,然後設定了各種打怪和升級的程式,再設置各種各樣的角色,讓一個個ID帶入其中,這就類比了一個虛擬的世界:裡面各種角色互相鬥爭/合作,這讓很多角色沉浸其中不可自拔,但是所有角色的命運都是被人類設定好的,誰都逃不了這個虛擬世界的邏輯。

按照這個邏輯,我們該如何證明人生不是被高維生物虛擬出來的遊戲?

馬斯克一直認為:人類可能生活在一個被虛擬的計算機場景中,他堅信更高維度的生物很有可能是我們的造物主,就像人類也在製造更低維的虛擬世界(網路遊戲)一樣。

宇宙已存在了近140億年,而人類出現在地球上的歷史才不到一萬年,從統計學角度看,在如此漫長的時間內,很有可能多個維度的文明。

每一個維度的生命,都是由上一個高維生命創造出來的。高維生物是低維生物的造物主,低維生物都被設計好了程序,然後各自運轉,這就是低維生物的宿命。

用心感受下人生,是不是總是被宿命包圍,它讓我們無法掙脫,我們經常講造化弄人,生死輪迴,這種宿命很可能就是被高維文明設定的程式,成為了世界萬物運轉客觀規律。

2

在人類看來,人間的起起伏伏都是隨機的,但是對高維生物來說,一切都是按照他們設定的程式在演繹,一切都逃不出他們的手掌心。

先有程式,後有了世界萬物。老子發現了這個程式,把它稱為"道"。 (有物混成,先天地生。 吾不知其名,字之曰道)

遊戲中的角色,只能遵守這個秩序。在他們眼中,程式是永遠獨立運行的,永遠無法更改的,迴圈運轉,生生不息。我們這個世界的"道"也是一樣(獨立而不改,周行而不殆,可以為天下母)。

至於這個「道」究竟是誰編寫的?老子說也不知道(吾不知誰之子,象帝之先)。

一直有悟性極高的人試圖破譯這個程式,比如中國人的八卦圖、河圖洛書、奇門遁甲等等,就是對這個程式的破譯。

當然,世界上的絕大多數人只對遊戲規則感興趣,比如怎麼打怪升級的?而對遊戲本身的程序設計並不感興趣。也就是說,沒有幾個人願意研究世界背後的"道",大家都是為了現實世界的名利而奔波。

高維生命看待我們,就像我們看待一群螞蟻一樣,看到我們整日忙碌奔波,最終只是為了一場名利,就覺的人類非常可笑。

當然,高維生命也不想我們參透這個"道",他們通過一系列遊戲規則迷惑我們,讓我們沉迷遊戲規則不可自拔,而不是天天去研究遊戲背後的程式是怎麼來的。

然而,隨著人類科技水準的進步,我們對世界的認知越來越深刻,越來越能去接近那個"道"。 人類不斷的悟道,問道,都是為了解讀這個"道"。

一旦參透了這個"道",就掌握了真相和命運,從此平步青雲。也叫"一人得道,雞犬升天。 ”

3

人類是高維生物的投影,世界是高維空間的監獄。

那些在犯了錯的高維生物都被流放到了人間,成為凡夫俗子,所以上帝說:你們每個人都有罪。至於要關多久,就看你自己的改造(修行)了。

有的人在世間誠心修行,積德行善,如果贖罪成功 ,下一世就會回到到高維空間。有的人修行不夠,或者犯的錯太嚴重,被關押一輩子都不夠,就會不斷的在人間輪迴,不停的接受改造。

所以佛曰:眾生皆苦,做人就是要受罪的。當然,還有很多人淪落到了人間依然不思悔改,反而在人間繼續造孽,那麼下一輩子就會被繼續打入更低維度的空間——地獄,成為鬼怪;或者畜生道,成為畜生。

所以畜生要修行幾百年才能成為人,而人要修行很多世才能回到高維生物,就像遊戲裡的打怪升級一樣,要經過累生累世的修行才能升級。

有的人不刻苦修行,反而偷偷的尋找各種捷徑,比如求神搞鬼,迷信各種魔道,這就叫"越獄",這種人必遭天遣。

高維世界為了管理世間的這些囚犯,也會經常派人下來,比如有的人是來傳道的,目的是為了感化這些囚犯,這就是佈道者。

還有人下來是管理人類的,這就是政治家;還有人下來是體驗生活的,這往往就是藝術家等等,這些人在世間算是異類了,當然他們也往往不被世人理解。

因此在人間的狀態各不相同,有的人功成名就,有的人碌碌無為,有的人操勞奔波,有的人榮華富貴,其實都是早已註定。

4

人要想徹底擺脫痛苦,重新回到高維世界,只有兩大通道:

第一種是"開悟",屬於佛家。第一種是"得道",屬於道家。

道家修的是今生,靠的是符合規律,順勢而為,也叫"合其道",不需要再做無妄的努力,完全順其自然,這就是無為。

佛家修的是來世,靠的是因果關係,為了某個結果就得去種這個因,這就是發心,發心之後就要堅持初心,要放棄很多慾望,刻苦修行。

如果一個人能掌握了萬事萬物的規律,那麼就可以不用再吃生活里的各種苦,也就是說:抓住了規律就可以跳出"因果"這個局。這就是"得道",即:掌握了規律,這種人就是"真人",從此逍遙。

同樣的邏輯:如果你能堅守發心,忍受生活裡的各種痛苦,百般忍耐,也可以超越規律這個局。這就是"開悟",即:看到了真相。這種人就是「覺者」。

所以,世界上真正的牛人往往有兩種能力:或者能一下抓到規律和本質,或者能瞬間看到真相,這種人就是"神人"。

這兩種能力可以讓我們從高維俯瞰自己,俯瞰眾生。這就像你在玩遊戲,之前你總以為自己是主角,一直在邊界外努力打怪,後來有一天你忽然變成了那個玩遊戲的人。

於是一瞬間你就看清了自己所有的問題,能站在高維審視自己,從此開始遊刃有餘。

5

人生最重要的能力,是"開悟"。"開悟"也是人生最美妙的感覺,就像撥開烏雲見天日,讓你刹那間看透萬物的真諦和人生的真相,簡直妙不可言。

開悟分為兩種,一種是"漸悟",另一種是"頓悟"。

"漸悟"是隨著人認知的提升和閱歷的增長,逐漸抵達的一種境界,需要的是後天的努力。

"頓悟"是人生的某一刻忽然衝出了之前的思維牢籠,這種讓往往先天就有較高的悟性。

如果一個人開悟了,那麼所有的事情都迎刃而解,如果一個人執迷不悟,即便把所有的好機會/資源給他,他也接不住。

無論是孔孟、佛祖、老莊,還是瑜伽,上帝,都有存在的終極目的只有一個:引導我們進入"開悟"的狀態。

開悟靠修行,真正的修行,既不需要藏在深山老林,也不需要躲在寺院廟宇。水木然經常說:最好的修行道場就是「紅塵俗世」,最好的修行方式就是「紅塵煉心」。。

現在很多人,動不動就想著逃避現實社會,經常去深山寺廟去修行,這是最大的認知誤區。六祖禪師有句話:心平何須持戒,身正何須坐禪。

意思是:如果能把心修好了,還需要持戒嗎?如果能把人做正了,就需要坐禪嗎?

真正的修行,既不需要藏在深山老林,也不需要躲在寺院廟宇。而是在滾滾紅塵中,你若能借各種凡人俗事把心修平了,把人做正了,就行修行成功了。

我們經歷的每一件事(好事或壞事),遇到的每一個人(好人或壞人),都是來度我們的,我們經歷的每一份驚喜,遭受的每一份痛苦,都是讓我們覺悟的。或好或壞,或痛苦或開心,都只是為了讓我們覺醒。

修行的目的不是為了絕塵而去,而是為了一種人生的灑脫,因為你將擁有一種看穿事物的能力,能對世事和人心抽絲剝繭,一眼看穿人心,直達事物本質,於是你將看到最真實的世界。

開悟之前,是"我在活著",開悟之後,是"我看著我在活著"。它可以讓我們從高維俯瞰自己,俯瞰眾生。跳出三界外,不在五行中。

這就像你在玩遊戲,之前你總以為你是主角,一直在努力打怪,後來有一天你忽然變成了玩遊戲的那個人,於是一瞬間你就看清了自己所有的問題。這就找到了自己的"元神",可自照,亦可照人。

人生一旦開悟(得道),就看到了真相,就認清了人生本質,這種人從此只能自己做主了,因為沒有人再能給他們提供雞湯了。

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