『祂已经为审判设摆祂的宝座。祂要按公义审判世界，按正直判断万民。』从创世记到启示录不难发现审判其实一直都在进行着。如今所有相信祂的人与祂合而为一，从刑罚中得拯救。然而千万不要自满，掉以轻心。你是否是那又良善又忠心的管家？你那五千，二千或一千两银子作什么了？有一天，你我都要站在这位审判者台前，我们预备好了吗？

读经 | 7.29 第98篇 祂要按公义审判世界
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默想

愿大水拍手，愿诸山在耶和华面前一同欢呼。因为他来要审判遍地。他要按公义审判世界，按公正审判万民。

—诗 98:8-9

本诗是一篇与第96篇风格极其相似的颂歌，开头和结尾基本相同。诗中有这么一段：“全地都要向耶和华欢乐，要发起大声，欢呼歌颂。要用琴歌颂耶和华，用琴和诗歌的声音歌颂他。用号和角声，在大君王耶和华面前欢呼。愿海和其中所充满的澎湃；世界和住在其间的也要发声。愿大水拍手，愿诸山在耶和华面前一同欢呼。因为他来要审判遍地。他要按公义审判世界，按公正审判万民。”（诗 98:4-9）

诗歌的开头，诗人呼吁读者“向耶和华唱新歌”，并且道出了理由——“因为祂行过奇妙的事”。列出神在历史中的一系列“奇妙的事”之后，诗人开始畅想这位神将要在未来的世界施展的奇妙作为——“祂来要审判遍地”，“祂要按公义审判世界，按公正审判万民”。这个世界充满残暴、自私、冷漠……但诗人坚信，总有一天，神要“审判遍地”，消除邪恶，纠正错误，给祂的百姓带来长久的公平和正义。

著名圣诗作家瓦茨（Isaac Watts）根据这篇诗歌写过一首名为《普世欢腾》的圣诗，虽然这首圣诗通常被归类为圣诞诗歌，但实际上应该是一首“国度圣诗”。诗歌写道：“罪恶忧愁不容再长，世途荆棘消亡；化诅为恩，无远弗届，到处主泽流长。”这是多么鼓舞人心的远景！

祷告

慈爱的天父，祢创造了精彩的世界，但世界因始祖的犯罪而“服在虚空之下”，以致“一切受造之物一同叹息、劳苦，直到如今”，“但受造之物仍然指望脱离败坏的辖制，得享神儿女自由的荣耀”。（参罗 8:19-22）主啊，求祢赐给我们信心的眼光，好使我们看见祢对这个世界的拯救和审判。奉主名求。阿们！

我们的生身父亲是按自己以为好的标准暂时管教我们，但上帝是为了我们的益处而管教我们，使我们可以在祂的圣洁上有份。被管教的滋味绝不好受，当时都很痛苦，但事后那些受过管教的人会收获公义和平安的果子。所以，你们要举起下垂的手，挺直发酸的腿，修直脚下的路，使瘸腿的人不致扭伤脚，反得痊愈。
(希伯来书 12:10-13 当代译本)