#珍爱地球# 2022年4月22日是第53个#世界地球日# ,主题是“珍爱地球 人与自然和谐共生”。#大美中国i自然# 黑河地区山丘起伏连绵,河流纵横交错,自然资源丰富,小兴安岭犹如一道绿色的屏障自西北向东南贯穿全市。这里山川秀美,生态优良,大森林风景如画,是一个天然的巨大宝库,守护自然资源是我们应尽的义务,也是在给我们的幸福生活加分。
@微博政务 @中国国家旅游杂志 @黑龙江省文化和旅游厅
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时间真的过得很快,转眼间已经来到了4月,在这个樱花月,很多小伙伴已经成功入境日本,本该是一片浪漫与祥和的氛围,却偏偏还是出现了一些不和谐的声音,现在都2022年了,竟然还有个别留学生,在国外给国人丢人现眼,一起来看看他们都做了什么?
请点击输入图片描述(最多18字)
【像个不受控制的小孩儿一样,不分场合大喊大叫】
这一点,实在是理解不了。
真的有个别同学,在隔离酒店办理入住等待的时候,那个脚也不知道是痉挛了控制不住?还是怎么的?就非要坐在自己箱子上,去踢别人的箱子,一边踢还一边聊,非常吵闹。
并且,入住之后还没完事,夜半时分,在酒店走廊,跑来跑去,嬉戏打闹,影响他人休息。
姑且理解为,有的同学,这是第一次来日本,对周遭的环境很好奇很兴奋,但,都多大了?几岁了?表达兴奋的方式就只剩下喊叫吗?
老祖宗那么破口婆心的告诫你:“喜怒不形于色”。都忘记了?
咱们中国人,自古保持的含蓄、内敛的品格,就真的不想维护住吗?
请记住,在公共场合大喊大叫真的很不礼貌,他们多半会抱着烦躁的心情去仔细听一听:“哦,是中国人啊,他们国家的人都这么没礼貌吗?”
凭一己之力拉低所有国人的素质,很光荣吗?
【不遵守日本政府的防疫规则】
大家也都知道,现在落地日本,需要到酒店集中隔离。所谓隔离,该做什么,有什么规则,相信大家在国内经历了一波又一波的疫情管控都不陌生吧?
为什么在国内的时候都能乖乖听话,一到国外个别同学就对这些规定视若罔闻。
明明还在隔离期,就随意的出入酒店,非要聚集在一起外出觅食,在街上晃来晃去,到美食店打卡,还要拍照片,发社交平台炫耀,那还隔离你干什么?别忘了,你身上有定位系统,你发得那些照片也都是证据,难道真的觉得人家查不到这期间你都去了哪里吗?抖这个机灵有什么用?
并且,这种行为,这些同学自以为没什么,只是太闷了,想出去透透气,实际上不出问题倒好,出了问题又该找谁问责?
首先,你无法确定你有没有感染上病毒,毕竟机场鱼龙混杂,每天进进出出那么多人,谁又敢保证自己就真的没事?
然后,你说,就算得上也没事,我年轻,我身体好,抗一抗就能过去,这都什么时间点了,别把病毒看的这么可怕,这病致死率很低。
对,没错,这点是事实,给予认证。但你把这个病毒散播出去,万一让一个年迈的老人染上了,他身体不好,最后没挺过去,谁又该负这个责任,致死率低但并不为0,发生这种事情,真的还可以赖这次天灾吗?你可以坦荡的说这不是人祸吗?
无论怎样,疫情无情人有情,希望咱们国人能做好自己,该遵守的规定,一定要遵守,严于律己,至少咱们要做到问心无愧。
这样苦口婆心的劝,如果还是不听话,也别觉得人家治不了你,如果想抓,日本政府真的一抓一个准,运气不好,直接遣返,知道遣返意味着什么吗?
以后再也不能来日本,并且前期的一切准备全部白费,还要搭进去往返的机票钱!
真到被遣返的时候可别哭哭唧唧,也千万别说人家日本没有“人情味”,自己种下的苦果,希望到时候也能像隔离期私自出入酒店那般潇洒的咽下。
以上,就是一些留学生入境日本,不文明行为盘点,当然,只是极个别同学的行为,真心希望大家有则改之无则嘉勉。
出门在外,大家不仅仅只是自己,更代表着中国。
就像曾经看过一个短视频,中国留学生在国外捡到一个老奶奶的钱包,这位留学生很耐心的打了好多次电话,联系到老人家,那位老奶奶挂着氧气瓶赶来,很激动也很欢喜,开口第一句却是:“Japanese?”看到这真的心凉了半截,好在咱们的留学生立马说:“No,no,no,I'm Chinese.”
可以明显感觉到这位老人有迟疑,又立马接受拿出现金表示感谢,被留学生婉拒后,给了彼此一个拥抱,老奶奶满脸笑容的离开,这个美好的故事到此结束。
那么是否她以后再遇到亚裔面孔做好人好事,第一反应会是:嗯!那人一定是个中国人。
说实话,中国人在外优良的形象,需要每一个以身作则。
而实际上,咱们在国外风评一直不好,如果全面摆烂,拒绝承认自身问题,才最可悲。
所以,出国在外的大家,一定好好做人,做个好人,一起努力,早日把中国人的形象找补回来!
希望有一天,再在国外,你做了什么暖心的事?对方的第一反应真的可以是:“Chinese?”
#日本留学[超话]##日本语言学校[超话]##日本语言学校##日本留学#
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【像个不受控制的小孩儿一样,不分场合大喊大叫】
这一点,实在是理解不了。
真的有个别同学,在隔离酒店办理入住等待的时候,那个脚也不知道是痉挛了控制不住?还是怎么的?就非要坐在自己箱子上,去踢别人的箱子,一边踢还一边聊,非常吵闹。
并且,入住之后还没完事,夜半时分,在酒店走廊,跑来跑去,嬉戏打闹,影响他人休息。
姑且理解为,有的同学,这是第一次来日本,对周遭的环境很好奇很兴奋,但,都多大了?几岁了?表达兴奋的方式就只剩下喊叫吗?
老祖宗那么破口婆心的告诫你:“喜怒不形于色”。都忘记了?
咱们中国人,自古保持的含蓄、内敛的品格,就真的不想维护住吗?
请记住,在公共场合大喊大叫真的很不礼貌,他们多半会抱着烦躁的心情去仔细听一听:“哦,是中国人啊,他们国家的人都这么没礼貌吗?”
凭一己之力拉低所有国人的素质,很光荣吗?
【不遵守日本政府的防疫规则】
大家也都知道,现在落地日本,需要到酒店集中隔离。所谓隔离,该做什么,有什么规则,相信大家在国内经历了一波又一波的疫情管控都不陌生吧?
为什么在国内的时候都能乖乖听话,一到国外个别同学就对这些规定视若罔闻。
明明还在隔离期,就随意的出入酒店,非要聚集在一起外出觅食,在街上晃来晃去,到美食店打卡,还要拍照片,发社交平台炫耀,那还隔离你干什么?别忘了,你身上有定位系统,你发得那些照片也都是证据,难道真的觉得人家查不到这期间你都去了哪里吗?抖这个机灵有什么用?
并且,这种行为,这些同学自以为没什么,只是太闷了,想出去透透气,实际上不出问题倒好,出了问题又该找谁问责?
首先,你无法确定你有没有感染上病毒,毕竟机场鱼龙混杂,每天进进出出那么多人,谁又敢保证自己就真的没事?
然后,你说,就算得上也没事,我年轻,我身体好,抗一抗就能过去,这都什么时间点了,别把病毒看的这么可怕,这病致死率很低。
对,没错,这点是事实,给予认证。但你把这个病毒散播出去,万一让一个年迈的老人染上了,他身体不好,最后没挺过去,谁又该负这个责任,致死率低但并不为0,发生这种事情,真的还可以赖这次天灾吗?你可以坦荡的说这不是人祸吗?
无论怎样,疫情无情人有情,希望咱们国人能做好自己,该遵守的规定,一定要遵守,严于律己,至少咱们要做到问心无愧。
这样苦口婆心的劝,如果还是不听话,也别觉得人家治不了你,如果想抓,日本政府真的一抓一个准,运气不好,直接遣返,知道遣返意味着什么吗?
以后再也不能来日本,并且前期的一切准备全部白费,还要搭进去往返的机票钱!
真到被遣返的时候可别哭哭唧唧,也千万别说人家日本没有“人情味”,自己种下的苦果,希望到时候也能像隔离期私自出入酒店那般潇洒的咽下。
以上,就是一些留学生入境日本,不文明行为盘点,当然,只是极个别同学的行为,真心希望大家有则改之无则嘉勉。
出门在外,大家不仅仅只是自己,更代表着中国。
就像曾经看过一个短视频,中国留学生在国外捡到一个老奶奶的钱包,这位留学生很耐心的打了好多次电话,联系到老人家,那位老奶奶挂着氧气瓶赶来,很激动也很欢喜,开口第一句却是:“Japanese?”看到这真的心凉了半截,好在咱们的留学生立马说:“No,no,no,I'm Chinese.”
可以明显感觉到这位老人有迟疑,又立马接受拿出现金表示感谢,被留学生婉拒后,给了彼此一个拥抱,老奶奶满脸笑容的离开,这个美好的故事到此结束。
那么是否她以后再遇到亚裔面孔做好人好事,第一反应会是:嗯!那人一定是个中国人。
说实话,中国人在外优良的形象,需要每一个以身作则。
而实际上,咱们在国外风评一直不好,如果全面摆烂,拒绝承认自身问题,才最可悲。
所以,出国在外的大家,一定好好做人,做个好人,一起努力,早日把中国人的形象找补回来!
希望有一天,再在国外,你做了什么暖心的事?对方的第一反应真的可以是:“Chinese?”
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【成语】: 海角天涯 海的成语
【拼音】: hǎi jiǎo tiān yá
【解释】: 形容极远的地方,或彼此相隔极远。
【成语故事】:
韩愈,字退之,是唐代中叶时的伟大文学家。
他两岁时就死了父亲,不久他的母亲又死去。幼时依靠他哥哥韩会和嫂嫂郑夫人过活。韩会有一个嗣子(韩愈次兄介之子,出继与长兄为嗣)叫老成,排行十二,所以小名叫十二郎,年纪比韩愈小一点。后来韩会四十二岁的时候,因宰相元载的事,贬为韶州刺史,不到几个月就病死在韶州,这时韩愈只有十一岁,十二郎也很小。韩愈虽然有三个哥哥(会、弁、介),但都很早离开了人世。这时,继承祖先后代的,只有韩愈和他的侄子十二郎两个人,零丁孤苦,没有一天离开过。韩愈十九岁时自宜城前往京城,以后十年的时间中,只和十二郎见过三次面。当他正打算西归和十二郎永远生活在一起的时候,不幸十二郎就在这时死去了。韩愈知道了这消息,悲痛欲绝,写了一篇祭十二郎文,叫建中备了一些时下的物品从老远的地方去致祭他。这篇祭文,一字一泪,令人读来心酸。
祭文中有一在天之涯,一在地之角的句子,后人便把它引伸成天涯海角这句话,用来比喻极其遥远的地方。
【拼音】: hǎi jiǎo tiān yá
【解释】: 形容极远的地方,或彼此相隔极远。
【成语故事】:
韩愈,字退之,是唐代中叶时的伟大文学家。
他两岁时就死了父亲,不久他的母亲又死去。幼时依靠他哥哥韩会和嫂嫂郑夫人过活。韩会有一个嗣子(韩愈次兄介之子,出继与长兄为嗣)叫老成,排行十二,所以小名叫十二郎,年纪比韩愈小一点。后来韩会四十二岁的时候,因宰相元载的事,贬为韶州刺史,不到几个月就病死在韶州,这时韩愈只有十一岁,十二郎也很小。韩愈虽然有三个哥哥(会、弁、介),但都很早离开了人世。这时,继承祖先后代的,只有韩愈和他的侄子十二郎两个人,零丁孤苦,没有一天离开过。韩愈十九岁时自宜城前往京城,以后十年的时间中,只和十二郎见过三次面。当他正打算西归和十二郎永远生活在一起的时候,不幸十二郎就在这时死去了。韩愈知道了这消息,悲痛欲绝,写了一篇祭十二郎文,叫建中备了一些时下的物品从老远的地方去致祭他。这篇祭文,一字一泪,令人读来心酸。
祭文中有一在天之涯,一在地之角的句子,后人便把它引伸成天涯海角这句话,用来比喻极其遥远的地方。
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