雾锁鮀城忆往事、不胜唏嘘、今夜酒后与友牛吹、虽苦也甜、想当年入城谋生、目不识丁、武无缚鸡之力、似无头之苍蝇、为生计、贩夫走卒三十六行皆尝、幸得老天相佑、虽历九死一生、但屡次有惊而无险、贵人相助、但惜乎虽有凌云之志、忧国忧民之心、但根基单薄、才德皆少、至此中年、双鬓银针初现、治国齐家也无望、唯有锅鼎相伴、咸甜自知、偶与三二老友、酒至微醺、逞口舌之一快、细数那年、那些事、却也人生一乐、但归家酒初醒、细思极恐、原来岁月蹉跎、我已老了[允悲] https://t.cn/RxHrEjz
八字格局之成败与用神
凡人秉命，必有一格。
八字有格局，如人有姓名。上自达官贵人，下至贩夫走卒，无人无之。惟格局有成败、太过、不及之互异，这就是为什么人的富贵贫贱不相同的原因。
【正官格之成功】
1. 日干强，又有财来生官。
2. 日干弱，正官强，有印生身。
3. 正官不见七杀混杂。
【正官格之破坏】
1. 见伤官而无印。
2. 遇刑冲破害。
3. 杀来混杂。
【正官格之太过】
1. 官星得令，又众多，日主衰弱不堪。
2. 官强身弱，又多财星生官。
【正官格之不及】
1. 身强过于官，又无财星滋官。
2. 身强过于官，又多印之泄官，伤食之克官。
【正官格之用神】
1. 日干弱，正官为格，财星重；取比劫为用，无比劫则用印。
2. 日干弱，正官为格，伤食多，取印为用。
3. 日干弱，正官为格，官杀重，取印为用。
4. 日干强，正官为格，劫比多，取官为用。
5. 日干强，正官为格，印多，取财为用。
6.日干强，正官为格，多见伤食，宜用财。
【七杀格之成功】
1. 身强。
2. 日干强，杀尤过之，有食制杀。
3. 日干弱，杀旺，有印生身。
4. 杀身两停，无官混杀。
【七杀格之破坏】
1. 遇刑冲破害。
2. 日干弱。
3. 财当杀而无制。
【七杀格之太过】
1. 杀太重，身太轻，不见伤食。
2. 财多身弱，杀又得财生。
【七杀格之不及】
1. 食重无财。
2. 身强印强。
【七杀格之用神】
1. 日干弱，七杀为格，财多，以劫比为用。
2. 日干弱，七杀为格，伤食多见，取印为用。
3. 日干弱，七杀为格，官杀重重，取印为用。
4. 日干强，七杀为格，比劫多见，取杀为用。
5. 日干强，七杀为格，印多见，取财为用。
7.日干强，七杀为格，官杀重重，取伤食为用。
【偏正财格之成功】
1. 日干强，财亦强，再见官星。
2. 日干弱，财星强，有印比护身。
3. 日干强，财星弱，有伤食生财。
【正偏财格之破坏】
1. 日干强，财轻劫比又重。
2. 遇刑冲破害。
3. 日干弱，七杀重，财又生杀。
【偏正财格之太过】
1. 财得令，而又众多，日主衰弱不堪。
2. 财旺身弱，又多伤食之泄身生财。
【偏正财格之不及】
1. 身强多比劫禄刃。
2. 财无伤食之生，而多劫印之剥夺。
【偏正财格之用神】
1. 日干弱，财为格，伤食多，取印为用。
2. 日干弱，财为格，财重宜用比劫。
3. 日干弱，财为格，官杀多见，宜用印。
4. 日干强，财为格，若劫比重重；用伤食为宜，用官杀亦宜。
5. 日干强，财为格，印多见，用财为宜。
【偏正印格之成功】
1. 日干强，印轻逢官杀。
2. 日干强，印亦强，有伤食泄身。
3. 日干强，印又多见，财透出，减弱印绶之力。（但不可财根太深，与印互断而印败）
【偏正印格之破坏】
1. 日干弱，印本轻，又逢财坏。
2. 日干弱，印太重，而又多官杀。
3. 遇刑冲破害。
【偏正印格之太过】
1. 印重又得令，日弱而财轻。
2. 印与劫比皆强，独伤食财官轻浅。
【偏正印格之不及】
1. 财重无官。
2. 多比劫禄刃。
【偏正印格之用神】
1. 日干弱，印为格，多官杀，宜用印。
2. 日干弱，印为格，多伤食，尤宜用印。
3. 日干弱，印为格，多财，宜用劫比。
4. 日干强，印为格，比劫重重；有官杀则用官杀，无官杀则用伤食。
5. 日干强，印为格，印重则宜用财。
6.日干强，印为格，财多宜用官杀。
【食神格之成功】
1. 日干强，食亦强，再见财。
2. 日干强，杀尤过之，食神制杀而不见财。
3. 日干强，食神泄气太过，见印护身。
【食神格之破坏】
1. 日干强，食轻又逢枭。
2. 日干弱，食神生财，而又露杀。
3. 遇刑冲破害。
【伤食格之太过】
1. 伤食太重，日主太轻，无印或多财。
2. 身强杀浅，伤食重而制杀太过，又无财解。
【伤食格之不及】
1. 印重身轻。
2. 身弱而财官太多。
【食神格之用神】
1. 日干弱，食神为格，官杀多见，宜用印。
2. 日干弱，食神为格，财多宜用比劫。
3. 日干弱，食神为格，伤食重，取印为用。
4. 日干强，食神为格，印多，取财为用。
5. 日干强，食神为格，劫比重重，取食伤为用。
7.日干强，食神为格，财多，取官杀为用。
【伤官格之成功】
1. 日干强，伤官生财。
2. 日干弱伤官泄气，有印护身。
3. 日干弱，伤官旺，而杀印双透。
4. 日干强，杀重，伤官驾杀。
【伤官格之破坏】
1. 伤官见官。
2. 日干弱，又多财。
3. 日干强，伤官轻，而又多印。
4. 遇刑冲破害。
【伤食格之太过】
1. 伤食太重，日主太轻，无印或多财。
2. 身强杀浅，伤食重而制杀太过，又无财解。
【伤食格之不及】
1. 印重身轻。
2. 身弱而财官太多。
【伤官格之用神】
1. 日干弱，伤官为格，财多，取比劫为用。
2. 日干弱，伤官为格，官杀多，取印为用。
3. 日干强，伤官为格，伤食重重，取印为用。
4. 日干强，伤官为格，比劫多，宜用七杀。
5. 日干强，伤官为格，印多，取财为用。
上述其中八格之用神，寥寥数例，岂能包括亿万命造？取法亦不足为规范。盖一命有一命之情形，非权衡通变不为功。
凡人秉命，必有一格。
八字有格局，如人有姓名。上自达官贵人，下至贩夫走卒，无人无之。惟格局有成败、太过、不及之互异，这就是为什么人的富贵贫贱不相同的原因。
【正官格之成功】
1. 日干强，又有财来生官。
2. 日干弱，正官强，有印生身。
3. 正官不见七杀混杂。
【正官格之破坏】
1. 见伤官而无印。
2. 遇刑冲破害。
3. 杀来混杂。
【正官格之太过】
1. 官星得令，又众多，日主衰弱不堪。
2. 官强身弱，又多财星生官。
【正官格之不及】
1. 身强过于官，又无财星滋官。
2. 身强过于官，又多印之泄官，伤食之克官。
【正官格之用神】
1. 日干弱，正官为格，财星重；取比劫为用，无比劫则用印。
2. 日干弱，正官为格，伤食多，取印为用。
3. 日干弱，正官为格，官杀重，取印为用。
4. 日干强，正官为格，劫比多，取官为用。
5. 日干强，正官为格，印多，取财为用。
6.日干强，正官为格，多见伤食，宜用财。
【七杀格之成功】
1. 身强。
2. 日干强，杀尤过之，有食制杀。
3. 日干弱，杀旺，有印生身。
4. 杀身两停，无官混杀。
【七杀格之破坏】
1. 遇刑冲破害。
2. 日干弱。
3. 财当杀而无制。
【七杀格之太过】
1. 杀太重，身太轻，不见伤食。
2. 财多身弱，杀又得财生。
【七杀格之不及】
1. 食重无财。
2. 身强印强。
【七杀格之用神】
1. 日干弱，七杀为格，财多，以劫比为用。
2. 日干弱，七杀为格，伤食多见，取印为用。
3. 日干弱，七杀为格，官杀重重，取印为用。
4. 日干强，七杀为格，比劫多见，取杀为用。
5. 日干强，七杀为格，印多见，取财为用。
7.日干强，七杀为格，官杀重重，取伤食为用。
【偏正财格之成功】
1. 日干强，财亦强，再见官星。
2. 日干弱，财星强，有印比护身。
3. 日干强，财星弱，有伤食生财。
【正偏财格之破坏】
1. 日干强，财轻劫比又重。
2. 遇刑冲破害。
3. 日干弱，七杀重，财又生杀。
【偏正财格之太过】
1. 财得令，而又众多，日主衰弱不堪。
2. 财旺身弱，又多伤食之泄身生财。
【偏正财格之不及】
1. 身强多比劫禄刃。
2. 财无伤食之生，而多劫印之剥夺。
【偏正财格之用神】
1. 日干弱，财为格，伤食多，取印为用。
2. 日干弱，财为格，财重宜用比劫。
3. 日干弱，财为格，官杀多见，宜用印。
4. 日干强，财为格，若劫比重重；用伤食为宜，用官杀亦宜。
5. 日干强，财为格，印多见，用财为宜。
【偏正印格之成功】
1. 日干强，印轻逢官杀。
2. 日干强，印亦强，有伤食泄身。
3. 日干强，印又多见，财透出，减弱印绶之力。（但不可财根太深，与印互断而印败）
【偏正印格之破坏】
1. 日干弱，印本轻，又逢财坏。
2. 日干弱，印太重，而又多官杀。
3. 遇刑冲破害。
【偏正印格之太过】
1. 印重又得令，日弱而财轻。
2. 印与劫比皆强，独伤食财官轻浅。
【偏正印格之不及】
1. 财重无官。
2. 多比劫禄刃。
【偏正印格之用神】
1. 日干弱，印为格，多官杀，宜用印。
2. 日干弱，印为格，多伤食，尤宜用印。
3. 日干弱，印为格，多财，宜用劫比。
4. 日干强，印为格，比劫重重；有官杀则用官杀，无官杀则用伤食。
5. 日干强，印为格，印重则宜用财。
6.日干强，印为格，财多宜用官杀。
【食神格之成功】
1. 日干强，食亦强，再见财。
2. 日干强，杀尤过之，食神制杀而不见财。
3. 日干强，食神泄气太过，见印护身。
【食神格之破坏】
1. 日干强，食轻又逢枭。
2. 日干弱，食神生财，而又露杀。
3. 遇刑冲破害。
【伤食格之太过】
1. 伤食太重，日主太轻，无印或多财。
2. 身强杀浅，伤食重而制杀太过，又无财解。
【伤食格之不及】
1. 印重身轻。
2. 身弱而财官太多。
【食神格之用神】
1. 日干弱，食神为格，官杀多见，宜用印。
2. 日干弱，食神为格，财多宜用比劫。
3. 日干弱，食神为格，伤食重，取印为用。
4. 日干强，食神为格，印多，取财为用。
5. 日干强，食神为格，劫比重重，取食伤为用。
7.日干强，食神为格，财多，取官杀为用。
【伤官格之成功】
1. 日干强，伤官生财。
2. 日干弱伤官泄气，有印护身。
3. 日干弱，伤官旺，而杀印双透。
4. 日干强，杀重，伤官驾杀。
【伤官格之破坏】
1. 伤官见官。
2. 日干弱，又多财。
3. 日干强，伤官轻，而又多印。
4. 遇刑冲破害。
【伤食格之太过】
1. 伤食太重，日主太轻，无印或多财。
2. 身强杀浅，伤食重而制杀太过，又无财解。
【伤食格之不及】
1. 印重身轻。
2. 身弱而财官太多。
【伤官格之用神】
1. 日干弱，伤官为格，财多，取比劫为用。
2. 日干弱，伤官为格，官杀多，取印为用。
3. 日干强，伤官为格，伤食重重，取印为用。
4. 日干强，伤官为格，比劫多，宜用七杀。
5. 日干强，伤官为格，印多，取财为用。
上述其中八格之用神，寥寥数例，岂能包括亿万命造？取法亦不足为规范。盖一命有一命之情形，非权衡通变不为功。
现在文字工作者不读书，但假装爱读书博览群书，来指责一个真正读书的人，结果翻车了。
读书是个有高低贵贱之分的事情吗？图书馆/书店门口要不要写个明星与粉丝不得入内？
爱读书人设不容糟蹋，来细品一下底层逻辑是什么，首先爱读书就是人设，是觉得读书只是装给人看的，没有人真的会去读书，所以你爱读书一定是人设；其次不容糟蹋，意思如果我们犯了错，或没有达到道德标准就不配读书了，否则就是糟蹋、玷污，想读书之前先问问自己你配吗？读书变成了高不可攀的事情。最后连起来的意思就是，爱读书这个人设应该由一个不读书但德高望重的人才配得上。
所以说，在鼓励读书这件事上，有些自诩文化从业人传递的价值观真还不如一个小明星，张哲瀚至少是身体力行的读了，同时也在传递给大家读书的好处，并分享一些读书心得，而粉丝也真的会听了他的介绍去买书来看，还会互相推荐些自己觉得好的书，这不才是真正有意义的明星效应吗？
请不要把读书架在高楼上。自己不读还要假装读书人，高高在上地去指责人家读书，最后文化人都在哀叹世人不读书了！请把读书的门槛放低些，书就是一个即使三岁小娃、贩夫走卒皆可读的精神食粮！
读书是个有高低贵贱之分的事情吗？图书馆/书店门口要不要写个明星与粉丝不得入内？
爱读书人设不容糟蹋，来细品一下底层逻辑是什么，首先爱读书就是人设，是觉得读书只是装给人看的，没有人真的会去读书，所以你爱读书一定是人设；其次不容糟蹋，意思如果我们犯了错，或没有达到道德标准就不配读书了，否则就是糟蹋、玷污，想读书之前先问问自己你配吗？读书变成了高不可攀的事情。最后连起来的意思就是，爱读书这个人设应该由一个不读书但德高望重的人才配得上。
所以说，在鼓励读书这件事上，有些自诩文化从业人传递的价值观真还不如一个小明星，张哲瀚至少是身体力行的读了，同时也在传递给大家读书的好处，并分享一些读书心得，而粉丝也真的会听了他的介绍去买书来看，还会互相推荐些自己觉得好的书，这不才是真正有意义的明星效应吗？
请不要把读书架在高楼上。自己不读还要假装读书人，高高在上地去指责人家读书，最后文化人都在哀叹世人不读书了！请把读书的门槛放低些，书就是一个即使三岁小娃、贩夫走卒皆可读的精神食粮！
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