凝练出真问题并非易事，这需要学者长期的深度思考和实践。无论如何，学者始终围绕事物的“机理”探索，以宽广的视野和深厚的洞察力为依托看待之，且以格物致知之态度穷究之，终能发现真问题。
提出真问题是学术研究中至关重要的第一步，其不仅决定着学者的成就，而且决定着某项学术研究对人类进步、国家强盛和社会发展的贡献。

当然，即使研究真问题，既有意义大小之分，也有轻重缓急之分。以我自己的浅见，国家和社会发展亟需的重大原创科学理论和“卡脖子”技术，如地质灾害预测防控理论、高端芯片与光刻机技术研发，是目前最紧急、最急迫的问题，学者应优先聚焦之以求攻克。

在真问题的基础上，学者可进一步凝练关键问题。关键问题属于制约某具体学科领域科学发展的“瓶颈”问题。学者一旦找到正确的“突破口”或开启“那把锁”的“钥匙”，则势若破竹，能深入揭示隐藏在“黑暗”中的自然现象演化奥秘。

虽然自然现象的演化受多种因素影响，但往往“万变不离其宗”，找到了这个“宗”，就等于找到了“突破口”或“钥匙”。显然，关键问题凝练的越深入，越能抓住问题的本质，越能促进认识水平的提高，越能提出扎实的新理论方法，越能推动科学发展。

基础研究作为整个科学体系的源头，无论是应用研究还是技术开发都离不开其支撑。然而，关于基础研究的“有用”与“无用”之争常见于多种场合。确实，有些基础研究成果可直接应用为国为民服务，有些则在较长时间后才能发现其用武之地，而一直找不到用途的并不多见。
我们面临着亟需攻克的众多基础难题（难度大的真问题或关键问题），学者应首选具有重要科学意义且解决后有直接应用价值的难题攻关。

二、深度思考以寻求突破

在找寻和解决真问题的过程中，需要经过长期的深度思考。此时，仅靠逻辑思维是不够的，还要靠形象思维的助力

终于有人问这个问题了
我当初也很好奇为什么我们南华的地位那么低[怒]
现在看来应该是作为人类以学者身份过于出名，史实记载也多，所以不太好编排他、神化他
其实被当做宗教信仰来追捧也不是什么好事，过度神化之后作为人类本身的这一面就容易被人遗忘，人们看见的就只有神仙的一面了，而这都是后人强加在他身上的，吹嘘得再多也只是传说罢了
所以我觉得庄子与之相比更像是作为人类而被人铭记，比起作为神明的化身降生到人间，我更希望他是以逝世之后羽化成仙这种方式成为“南华真人”，他作为人类的功绩绝不是机械降神，如果将之归功于神明化身，是对他身为人类的一种贬低

虎宝宝起名需注意哪些？

1.音韵的灵动力：名字念起来会产生声音的磁场，好的名字悦耳，不佳的名字会形成干扰，不少艺术家或作家都会另外取一个名字或另取字号。好名字不仅会令人印象深刻，自己也能认同。

2.取名字的时候一定要大声喊出来，名字是否顺口，顺口的名字才好喊，才容易让人记住，拗口的名字别人叫着别扭，自己也会觉得很别扭。

3.注意谐音，还有很多小朋友会根据名字的谐音来取外号，如果谐音太难听，宝宝也会讨厌自己的名字的。

4.忌用贬义的字：比如娼、坏、卒、寇等等贬义的字不要用。

5.性别特征的名字，不要叫起来男不男，女不女的。甚至直接男名女性化，女名男性化。那样很容易让人误会性别，给孩子以后生活也带来一定困扰。

周易起名属于易学分支，是从《周易》象数理论中衍生出来的新派系，它博大精深，源远流长。汉字中含有五行，数理中含有五行、音律中含有五行，通过不同姓名汉字的组合，显现出不同的吉凶暗示，并表现于人体阴阳五行气场的顺畅与带涩，通则吉顺、滞则凶险。姓名经后天人为补救，可调整人体五行气场微循环结构，使人达到趋吉避凶的吉祥作用。其作用与方位、颜色等等补救措施同理同功。有的命理师认为，姓名决不仅仅是代表一个人称呼的简单符号，它还结合易经的宇宙全息规律，通过姓名中字的形、音、义、数、组合等所产生的五行磁场的诱导力，配合汉字的笔划数、五行、音律等特有信息，对人的起到一种暗示作用，从而影响人一生的性格、健康、事业、婚姻、财运、人际关系等诸多方面。姓名学可以达到趋吉避凶、趋利避害，至于人生理想境界的目的，实为既节省能源又节约劳力、无污染、无副作用、投入少、回报大的优秀技术。 周易起名是人类几千年来诸多学者、哲人智慧的结晶，是中华民族的瑰宝。姓名学已成为古往今来中华民族(包括东方邻国在内)命名时所遵循的重要参考，在中国传统文化中一枝独秀，从古至今多少仁人智士、名流学者因正名后而一举成名!

易经上云:「孤阴不生，独阳不长。」故从以上理念可知，一个人的人名，必须阴阳调和，最好能合其中道，过刚必折，过柔无为，拿捏取用则是艺术，但人名关系重大，不可因不懂而不去思考用功、认真地为自己及别人取一好名，否则就变成是驼鸟心态。

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