今天再来继续讲昨天的为什么机器语言识别的是二进制码。
昨天提到了，是因为电路只有高电平（1，通电）低电平（0，断电）两个状态，所以我们一根电线就可以代表一位二进制码，那四根电线就可以代表4位的二进制码（0到15，也是16个状态）
那我们的逻辑，机器是如何实现的？
简单举个例子，我们烧水，需要水跟锅，只有其一都是不行的。那么A=锅（有=1，无=0），B=水（有=1，无=0），Q=开水（有=1，无=0）。
换句话说A跟B同时为1的时候，Q才为1。电路上可以简单理解成，A这个节点的开关，冠上了，（高电平，1），电流兴冲冲的走到B这个开关，发现B把门口的路给挖了个坑（没关上，低电平0），过不去，那等在最后面的Q就是低电平了。
上面就是最简单的一个AND门啦！描述的就是两个条件缺一不可的一个状态！
今天就到这里！[赢牛奶][赢牛奶][赢牛奶]
昨天提到了，是因为电路只有高电平（1，通电）低电平（0，断电）两个状态，所以我们一根电线就可以代表一位二进制码，那四根电线就可以代表4位的二进制码（0到15，也是16个状态）
那我们的逻辑，机器是如何实现的？
简单举个例子，我们烧水，需要水跟锅，只有其一都是不行的。那么A=锅（有=1，无=0），B=水（有=1，无=0），Q=开水（有=1，无=0）。
换句话说A跟B同时为1的时候，Q才为1。电路上可以简单理解成，A这个节点的开关，冠上了，（高电平，1），电流兴冲冲的走到B这个开关，发现B把门口的路给挖了个坑（没关上，低电平0），过不去，那等在最后面的Q就是低电平了。
上面就是最简单的一个AND门啦！描述的就是两个条件缺一不可的一个状态！
今天就到这里！[赢牛奶][赢牛奶][赢牛奶]
老传统别落下
接着我的打工打卡日记
来这儿又一个月了
虽然两个多月没上班
但上手也算快
只不过刚来就遇上圣诞
可以说是忙忙惶惶
这次回来吧
适应得倒是很快
几乎省略了这一趴
这个月主要是心态方面
有点不知道该怎么调整
又或者说 不知道该怎么摆正自己的位置
也深刻地体会到了资本主义的剥削
其实上次来呢
就已经有这方面的想法了
这俩老板都不是什么好人
但那时候 我最多想的就是
老板不是好人 概率不是很高嘛啊
这也正常
毕竟打工人想赚钱
老板也想赚钱
大家出发点其实没差
只不过方法不同 位置不同
他是发号施令 我们是听从指令
再加上一些中国商人的DNA
苛刻剥削都是很正常
又加上这俩父子的舔狗属性
不公平和偏心更是直接贴脑门上
其实这些都没什么
能接受的范围
毕竟工作嘛啊
虽然说这是我的第一份工作
但没吃过猪肉 也见过猪跑啊
这种情况可以说是泛滥了
所以当时我也没太在意
最多吐槽他们一句
资本主义家
但这次回来真得让我深刻地体会到
人不要脸 天下无敌
之前就很明目张胆地克扣我们的小费
但都是能接受的范围 不算过分
大家也就一只眼睁一只眼闭 当无事发生
但这次回来就真得
已经不叫明目张胆了 叫为所欲为
简直就是强盗行为
然后你不要脸也就罢了
还要把锅甩我身上
而且还不是一次两次
什么毛病
你不要脸 还要把你的脏脸甩别人身上
我真得无语
我也不是吐槽你贪心啊
老板嘛啊 贪心肯定是有的
只是或多或少而已
就我能接受你贪 也能接受你虚伪
但你不要蠢 还觉得我蠢
我确实智商不高啊 这点我承认
但你也用不着把我是傻子贴你脸上
因为我都不知道 你到底是在讽刺我还是自嘲
你要么就虚伪到底 伪装到底
要么就是直接光明正大的
你现在这副把又当又立刻在脑门上的行为
我实属不知道该用什么言语说明
搞得现在 我就连你们到底要不要脸
都没想明白
我现在只能深刻地看出来
你们又当又立
或许这简称就是虚伪吧
其实这一切吧
对我来说 也不是很重要
你贪也好 虚伪也罢
这过程里我不是最亏的那个
他们最搞我心态的是甩锅
然后又当又立
甚至鱼和熊掌都要
但芝麻绿豆都不舍得
不过最最大的原因还是蠢
还要拉着我一起蠢
做老板做成这样
真得是暴发户行为
有时候我真得在想他们有没有脑子
但又或许他们现在在第五层 我在第一层
他们也在说我脑子有问题 也说不定
但那都不重要
重要的是
我现在有点不清楚该怎么做
感性而言
他们不公平 偏心 剥削到明面上
理性而言
他们是老板 这是他们的权力
我只是个打工的
在本分工作 我又不是很亏的情况下
他们干什么对我而言都不重要
我做好自己就行
理是这么个理
但你气还是那么气
所以这也是我现在没摆正心态和位置的最大因素
还是很冲动
但与其说冲动 不如说容易上头
虽然我工作的时候 气都能忍
但不得不说 憋得慌
当你又气又憋又忙的时候
就特别躁 更容易上头
然后你就更生气 更憋屈
这时候他要是还在你面前晃
你就更恼火
但我也有感受到
这最大的问题还是在于我
可能是目前被他们误导了吧
我注重的点 有点偏了
否则以我的性格
我不在乎的人 是气不着我的
所以我也有检讨自己的问题
可能还是道行浅了吧
有点被牵着鼻子走了
所以接下来
我会更加放平自己的心态 本分工作
其实我这几天 状态已经调整回来了
但该吐槽还是要吐槽的
说到这儿 我突然想明白
导致这样 有一部分原因可能是
他们捣乱了我的节奏
所以我更气 也更调整不过来
现在回头看事情很简单 一点也不复杂
最大因素其实就是他们捣乱了我的节奏
以至于我拐偏了 撞上牛角尖
再加上 我性格平时很佛
但实际上一气就很容易燥和上头
当牛角尖和上头碰一块
说到底 就是自己跟自己较劲了
挺没意义 也挺傻的
就当是又给自己上了一课吧
我来这儿就是刷经验的
我这属于白嫖吗[doge]
这么一想突然心情好多了
(真好哄一女的[允悲])
2022.01.15
接着我的打工打卡日记
来这儿又一个月了
虽然两个多月没上班
但上手也算快
只不过刚来就遇上圣诞
可以说是忙忙惶惶
这次回来吧
适应得倒是很快
几乎省略了这一趴
这个月主要是心态方面
有点不知道该怎么调整
又或者说 不知道该怎么摆正自己的位置
也深刻地体会到了资本主义的剥削
其实上次来呢
就已经有这方面的想法了
这俩老板都不是什么好人
但那时候 我最多想的就是
老板不是好人 概率不是很高嘛啊
这也正常
毕竟打工人想赚钱
老板也想赚钱
大家出发点其实没差
只不过方法不同 位置不同
他是发号施令 我们是听从指令
再加上一些中国商人的DNA
苛刻剥削都是很正常
又加上这俩父子的舔狗属性
不公平和偏心更是直接贴脑门上
其实这些都没什么
能接受的范围
毕竟工作嘛啊
虽然说这是我的第一份工作
但没吃过猪肉 也见过猪跑啊
这种情况可以说是泛滥了
所以当时我也没太在意
最多吐槽他们一句
资本主义家
但这次回来真得让我深刻地体会到
人不要脸 天下无敌
之前就很明目张胆地克扣我们的小费
但都是能接受的范围 不算过分
大家也就一只眼睁一只眼闭 当无事发生
但这次回来就真得
已经不叫明目张胆了 叫为所欲为
简直就是强盗行为
然后你不要脸也就罢了
还要把锅甩我身上
而且还不是一次两次
什么毛病
你不要脸 还要把你的脏脸甩别人身上
我真得无语
我也不是吐槽你贪心啊
老板嘛啊 贪心肯定是有的
只是或多或少而已
就我能接受你贪 也能接受你虚伪
但你不要蠢 还觉得我蠢
我确实智商不高啊 这点我承认
但你也用不着把我是傻子贴你脸上
因为我都不知道 你到底是在讽刺我还是自嘲
你要么就虚伪到底 伪装到底
要么就是直接光明正大的
你现在这副把又当又立刻在脑门上的行为
我实属不知道该用什么言语说明
搞得现在 我就连你们到底要不要脸
都没想明白
我现在只能深刻地看出来
你们又当又立
或许这简称就是虚伪吧
其实这一切吧
对我来说 也不是很重要
你贪也好 虚伪也罢
这过程里我不是最亏的那个
他们最搞我心态的是甩锅
然后又当又立
甚至鱼和熊掌都要
但芝麻绿豆都不舍得
不过最最大的原因还是蠢
还要拉着我一起蠢
做老板做成这样
真得是暴发户行为
有时候我真得在想他们有没有脑子
但又或许他们现在在第五层 我在第一层
他们也在说我脑子有问题 也说不定
但那都不重要
重要的是
我现在有点不清楚该怎么做
感性而言
他们不公平 偏心 剥削到明面上
理性而言
他们是老板 这是他们的权力
我只是个打工的
在本分工作 我又不是很亏的情况下
他们干什么对我而言都不重要
我做好自己就行
理是这么个理
但你气还是那么气
所以这也是我现在没摆正心态和位置的最大因素
还是很冲动
但与其说冲动 不如说容易上头
虽然我工作的时候 气都能忍
但不得不说 憋得慌
当你又气又憋又忙的时候
就特别躁 更容易上头
然后你就更生气 更憋屈
这时候他要是还在你面前晃
你就更恼火
但我也有感受到
这最大的问题还是在于我
可能是目前被他们误导了吧
我注重的点 有点偏了
否则以我的性格
我不在乎的人 是气不着我的
所以我也有检讨自己的问题
可能还是道行浅了吧
有点被牵着鼻子走了
所以接下来
我会更加放平自己的心态 本分工作
其实我这几天 状态已经调整回来了
但该吐槽还是要吐槽的
说到这儿 我突然想明白
导致这样 有一部分原因可能是
他们捣乱了我的节奏
所以我更气 也更调整不过来
现在回头看事情很简单 一点也不复杂
最大因素其实就是他们捣乱了我的节奏
以至于我拐偏了 撞上牛角尖
再加上 我性格平时很佛
但实际上一气就很容易燥和上头
当牛角尖和上头碰一块
说到底 就是自己跟自己较劲了
挺没意义 也挺傻的
就当是又给自己上了一课吧
我来这儿就是刷经验的
我这属于白嫖吗[doge]
这么一想突然心情好多了
(真好哄一女的[允悲])
2022.01.15
书法线条美的解读
#弘耑访谈#
线条美取决于以下三个方面：
力量感——力度；
立体感——厚度；
节奏感——弹性。
一，力度
书法艺术，最基本的构成素质是线条。而完成线条美的过程本身都是与力度的不同灌注息息相关的。没有力的微妙而精到的表现，就没有了一切。所以，力度是书法艺术的生命，是书法艺术本质的内核之内核。
书法中笔力的含义是一种技巧性的含义即质的含义，而不是比重即量的含义。这种力包括了从人的发力到手指（经肘、腕、指）再到笔杆再下注到笔毫，是一个力的传导过程而不是呈现过程。在这个过程中，每一个传导环节都可能由于技术上的不足而使笔力在行笔过程中遭到失败。因此，关键并不在于有没有力，关键是在于力的运动过程：力在每个环节中的关系处理。并有一点肯定无疑：并不是最有力的人就能写出最有力的字——一个弱不禁风、“手无缚鸡之力”的书生的书法，绝不一定是软弱无力的，一个力大无比的壮汉的书法，绝不一定能力透纸背。
（一）力的表现特征
1，逆——正则反之
大凡笔在运行中，反作用力越强，则笔与纸的摩擦系数也越大，笔毫的前行就不那么轻松，逆水行舟便是个最好的例子。
线条中如有“逆”的追求，则其力度与厚度明显增强，沉着雄浑之气，不可仿佛。顺势飘忽，粗者亦疲软，逆势涩行，虽细亦劲健。有如射箭弯弓，弓不弯则箭发无力，弯弓即是“逆”，箭发即是“力”的呈现。
2，蓄——实者虚之
蓄是力感构成的潜在技巧，有两种不同的效果：
在运行停顿之时有意含糊，收回之后，下一步的方向与速度都显得不清晰。“护尾，画点势尽，力收之。”（蔡邕《九势》）一般而言在收时又是势的伸延。
“蓄”的目的是在于使力度深藏起来，造成一种内在的筋力。是“蓄势”。比如短跑时冲刺前的缓速，起跳前轻微的顿，都是为了更好地发挥积存下的潜力，如果说逆的反向是顺，那么蓄的反面则是露。
3，留——行则驻之
书法线条最忌讳的是一笔飘过、轻浮华俏。留的反面则是滑。
“凡横直平过之处，行处也。古人必逐步顿挫，不使率然径去，是行处皆留也。”（包世臣《艺舟双楫》）
“处处留得住笔，不使直走。”（梁同书《频罗庵论书》）
“涩势，在于紧驶战行之法。”（蔡邕）
“紧驶”指策马前行时必须扣紧马缰，不使其过于放纵，是“蓄”的方法。“战行”指左右环顾着摇摆而行，是“留”的方法。以此保证毛笔在向前运行时对线条的每一部分都倾注全部之力，而不致于忽尔沉实忽尔滑易，造成线条力度分布的不平均。它的运行有一种微弱的顿的节奏：不是匀速的直线前行，而是有顿挫的等距离前行。
在这里，“逆”的要求是强烈的反动力，是有明显的人为因素的；“留”的要求将反动力转化为较轻微的停顿，也具有较人为的意识；“蓄”的要求，虽也取停顿，但它的过程比较自然，不强调人为意识。从平面上的运动轨迹看，“逆”是一种大的反向来复；“留”是停顿具有一定节奏的间隔；“蓄”则强调停顿的自然延续。“留”的停顿的动作与“逆”的来复的方向，都是很强烈的力感的夸张，“蓄”则相对隐晦些，是力的自然的作用。
（二）力的几种说法
1，“中实”说
用笔之法，见于画之两端。而古人雄厚恣肆令人断不可企及者，则在画之中截。盖两端出入操纵之故，尚有迹象可寻；其中截之所以丰而不怯、实而不空者，非骨势洞达、不能幸致。更有以两端雄肆而弥使中截空怯者。试取古帖横直画，蒙其两端而玩其中截，则人共见矣。--包世臣《艺舟双楫·历下笔谭》
尽管每个书家都在讲笔力，尽管他们也都知道笔力不是蛮力而是技巧之力，但一旦进入实际的线条运行中，力的显示程度（明显程度）总是直观地判断线条价值的基本标准。而线条构成时由于头、尾动作关系到出、入、起、止等效果，一般总是先获得观众的注意。在这里包氏力排众论，提出：判断“力”的价值，最高层次上的判断焦点不是画的两端而是中截。“中实”是保证线条力度美的真正所在。
事实上，逆的反向，留的不断间隔停顿与蓄的展转，却是相对于中实或引向中实的最基本的动作，它们存在的价值，都是反“空怯”。
2，五指齐力 万毫齐力
五指齐力，指手的动作。处理不当，直接导致用笔技巧以及线条效果的偏侧。
“齐”强调指的力的协调，齐心协力，即日齐。
万毫齐力，指笔的动作。强调笔毫的力的分布与协调。为了保证线条的有力和“中实”，要求在每一线条的构成中，笔毫必须尽量铺开以求每一根笔毛都能尽最大的可能传导“力”。
3，力透纸背
大凡书家们都曾为“力透纸背”的境界倾倒无已。每每潜心追求，以为神品。也许还有不少会把纸翻过来看看是否黑透。但这样一来，“力透”成了“墨透”。倘若写字用茧纸，其厚实不渗水；有用熟绢，墨透不到背面。用生宣与毛边纸，不用力亦能透过纸背。如此，“力透纸背”之说便成了难题。
力透纸背的“透”字，梁同书《频罗庵论书》中曰：笔力直透纸背，当如天马行空参看。今人误认透纸，盖透纸者，状其精气结撰，黑光浮溢耳。彼用笔如游丝者，何尝不透纸背耶？
对初学者而言，是从抽象到抽象；对书家而言，却是提醒他们不能拘泥于视觉上的“透”，要从更高层次上去把握“透”字的精神实质和对“力”的深层诠解，它决非简单的物理之力，如果我们拘泥它的实际的、现象的可视特征，终为书法所不取。
清人蒋和《书法正宗》有云：字无一笔可以不用力，无一法可以不用力。即牵丝使转亦皆有力。力注笔尖而以和平出之，如善舞竿者，神注竿头；善用枪者，力在枪尖也。在这里，它完全道出了书法之力取决于技巧得当而非取决于蛮劲的道理。
二，厚度
在平面的一画中，有墨色的浓淡之分，而且浓正好处在画的正中心，这便是一种视觉上的立体。这样的一根线条，应该是个圆柱体而不是一块薄片状，圆柱的最凸现部分（即离我们最近的部分），也即是“中心一缕浓墨”的部分。在用笔上，自属于中锋范畴。锋常在画中，方能保持线条的立体感。写篆书的线条中心如聚一缕浓墨，日光不透，线条的这种厚度的体现，可以说是古今书家莫不信奉的审美目标。
在技巧上，中锋用笔是追求线条厚度的保证，而强调线条厚度的追求则是书法史上一以贯之的目标。
需要指出的是，强调线条的立体感并不等于单一地强调中锋回笔；强调线条的立体感并不等于单一地拘于圆柱形体。茫然地强求“笔笔中锋”并不是个明智的办法，它只会使用笔技巧和审美简单化，反而不利于对线条立体感之美的完整理解——立体感毕竟不仅仅依靠中锋用笔，它常常是在中侧锋（扩大为藏、露、转、折）交替的笔法中体现出来（如带状线条）。
“方圆互用，犹阴阳互藏，用笔贵圆，字形贵方。”（项穆《书法雅言》）
“用笔无二，必以正锋为主，间用侧锋取妍。”（丰坊《书诀》）
由此，从书法美的角度看，中锋技巧是绝对的；侧锋技巧是相对的，它无法独立运用，只能与中锋互相交替补充，而且尚不能处于主要地位。之所以如此，是因为书法讲求笔法的目的是为了追求线条美，而线条美中最主要的一条是立体感要强，要有厚度。
三，弹性
“书法——人类精神的心电图”，它具备以下规律：
1、基本律：快慢——速率；轻重——力率；松紧——质率。
2、回护律（即藏头护尾）。
一个横笔或一个竖笔，不能一画而过，要在线条的起与止两部分作一互回互抱之态势。由于这种特殊的动作要求，于是在运笔节奏中，便很自然会出现头尾重中段轻、头尾紧中段松、头尾慢中段快的相对效果，一根平的线条变得有了起伏，有了生命的律动，有了线条的脉搏。
3、起伏律（即一波三折）
起伏律重在线条的运行节奏。关于“三折”，历来书家莫不奉为书法的度世金针。
4、间隔律
间隔律的着重点主要在于线条与线条之间连贯节奏方面。
书法中有“意到笔不到”之说。笔之到（实际笔画）与意之到（没有实际笔画），这就造成了一种间隔：笔到是实，意到是空，构成线条的节奏。这是间隔律的一般原理。
表现形式为“笔连意连”，“笔断意连”。它与笔势共同产生字与字间，线条与线条间在空间上的间隔（建筑节奏）和时间上的间隔（音乐节奏）。从而产生有意味的线条、结体和有意味的章法。
回护律与起伏律偏于单线条的节奏构成；
间隔律则重于线条间、结构间的连贯。
回护律与起伏律，保证单线条的质量（弹性）；
间隔律保证作品字法、章法的形式美。
回护律和起伏律确保线条“到位”；
间隔律使作品“有味”。
#弘耑课堂##中国书法之美##中国书法##弘耑纪录##书法教育#
#弘耑访谈#
线条美取决于以下三个方面：
力量感——力度；
立体感——厚度；
节奏感——弹性。
一，力度
书法艺术，最基本的构成素质是线条。而完成线条美的过程本身都是与力度的不同灌注息息相关的。没有力的微妙而精到的表现，就没有了一切。所以，力度是书法艺术的生命，是书法艺术本质的内核之内核。
书法中笔力的含义是一种技巧性的含义即质的含义，而不是比重即量的含义。这种力包括了从人的发力到手指（经肘、腕、指）再到笔杆再下注到笔毫，是一个力的传导过程而不是呈现过程。在这个过程中，每一个传导环节都可能由于技术上的不足而使笔力在行笔过程中遭到失败。因此，关键并不在于有没有力，关键是在于力的运动过程：力在每个环节中的关系处理。并有一点肯定无疑：并不是最有力的人就能写出最有力的字——一个弱不禁风、“手无缚鸡之力”的书生的书法，绝不一定是软弱无力的，一个力大无比的壮汉的书法，绝不一定能力透纸背。
（一）力的表现特征
1，逆——正则反之
大凡笔在运行中，反作用力越强，则笔与纸的摩擦系数也越大，笔毫的前行就不那么轻松，逆水行舟便是个最好的例子。
线条中如有“逆”的追求，则其力度与厚度明显增强，沉着雄浑之气，不可仿佛。顺势飘忽，粗者亦疲软，逆势涩行，虽细亦劲健。有如射箭弯弓，弓不弯则箭发无力，弯弓即是“逆”，箭发即是“力”的呈现。
2，蓄——实者虚之
蓄是力感构成的潜在技巧，有两种不同的效果：
在运行停顿之时有意含糊，收回之后，下一步的方向与速度都显得不清晰。“护尾，画点势尽，力收之。”（蔡邕《九势》）一般而言在收时又是势的伸延。
“蓄”的目的是在于使力度深藏起来，造成一种内在的筋力。是“蓄势”。比如短跑时冲刺前的缓速，起跳前轻微的顿，都是为了更好地发挥积存下的潜力，如果说逆的反向是顺，那么蓄的反面则是露。
3，留——行则驻之
书法线条最忌讳的是一笔飘过、轻浮华俏。留的反面则是滑。
“凡横直平过之处，行处也。古人必逐步顿挫，不使率然径去，是行处皆留也。”（包世臣《艺舟双楫》）
“处处留得住笔，不使直走。”（梁同书《频罗庵论书》）
“涩势，在于紧驶战行之法。”（蔡邕）
“紧驶”指策马前行时必须扣紧马缰，不使其过于放纵，是“蓄”的方法。“战行”指左右环顾着摇摆而行，是“留”的方法。以此保证毛笔在向前运行时对线条的每一部分都倾注全部之力，而不致于忽尔沉实忽尔滑易，造成线条力度分布的不平均。它的运行有一种微弱的顿的节奏：不是匀速的直线前行，而是有顿挫的等距离前行。
在这里，“逆”的要求是强烈的反动力，是有明显的人为因素的；“留”的要求将反动力转化为较轻微的停顿，也具有较人为的意识；“蓄”的要求，虽也取停顿，但它的过程比较自然，不强调人为意识。从平面上的运动轨迹看，“逆”是一种大的反向来复；“留”是停顿具有一定节奏的间隔；“蓄”则强调停顿的自然延续。“留”的停顿的动作与“逆”的来复的方向，都是很强烈的力感的夸张，“蓄”则相对隐晦些，是力的自然的作用。
（二）力的几种说法
1，“中实”说
用笔之法，见于画之两端。而古人雄厚恣肆令人断不可企及者，则在画之中截。盖两端出入操纵之故，尚有迹象可寻；其中截之所以丰而不怯、实而不空者，非骨势洞达、不能幸致。更有以两端雄肆而弥使中截空怯者。试取古帖横直画，蒙其两端而玩其中截，则人共见矣。--包世臣《艺舟双楫·历下笔谭》
尽管每个书家都在讲笔力，尽管他们也都知道笔力不是蛮力而是技巧之力，但一旦进入实际的线条运行中，力的显示程度（明显程度）总是直观地判断线条价值的基本标准。而线条构成时由于头、尾动作关系到出、入、起、止等效果，一般总是先获得观众的注意。在这里包氏力排众论，提出：判断“力”的价值，最高层次上的判断焦点不是画的两端而是中截。“中实”是保证线条力度美的真正所在。
事实上，逆的反向，留的不断间隔停顿与蓄的展转，却是相对于中实或引向中实的最基本的动作，它们存在的价值，都是反“空怯”。
2，五指齐力 万毫齐力
五指齐力，指手的动作。处理不当，直接导致用笔技巧以及线条效果的偏侧。
“齐”强调指的力的协调，齐心协力，即日齐。
万毫齐力，指笔的动作。强调笔毫的力的分布与协调。为了保证线条的有力和“中实”，要求在每一线条的构成中，笔毫必须尽量铺开以求每一根笔毛都能尽最大的可能传导“力”。
3，力透纸背
大凡书家们都曾为“力透纸背”的境界倾倒无已。每每潜心追求，以为神品。也许还有不少会把纸翻过来看看是否黑透。但这样一来，“力透”成了“墨透”。倘若写字用茧纸，其厚实不渗水；有用熟绢，墨透不到背面。用生宣与毛边纸，不用力亦能透过纸背。如此，“力透纸背”之说便成了难题。
力透纸背的“透”字，梁同书《频罗庵论书》中曰：笔力直透纸背，当如天马行空参看。今人误认透纸，盖透纸者，状其精气结撰，黑光浮溢耳。彼用笔如游丝者，何尝不透纸背耶？
对初学者而言，是从抽象到抽象；对书家而言，却是提醒他们不能拘泥于视觉上的“透”，要从更高层次上去把握“透”字的精神实质和对“力”的深层诠解，它决非简单的物理之力，如果我们拘泥它的实际的、现象的可视特征，终为书法所不取。
清人蒋和《书法正宗》有云：字无一笔可以不用力，无一法可以不用力。即牵丝使转亦皆有力。力注笔尖而以和平出之，如善舞竿者，神注竿头；善用枪者，力在枪尖也。在这里，它完全道出了书法之力取决于技巧得当而非取决于蛮劲的道理。
二，厚度
在平面的一画中，有墨色的浓淡之分，而且浓正好处在画的正中心，这便是一种视觉上的立体。这样的一根线条，应该是个圆柱体而不是一块薄片状，圆柱的最凸现部分（即离我们最近的部分），也即是“中心一缕浓墨”的部分。在用笔上，自属于中锋范畴。锋常在画中，方能保持线条的立体感。写篆书的线条中心如聚一缕浓墨，日光不透，线条的这种厚度的体现，可以说是古今书家莫不信奉的审美目标。
在技巧上，中锋用笔是追求线条厚度的保证，而强调线条厚度的追求则是书法史上一以贯之的目标。
需要指出的是，强调线条的立体感并不等于单一地强调中锋回笔；强调线条的立体感并不等于单一地拘于圆柱形体。茫然地强求“笔笔中锋”并不是个明智的办法，它只会使用笔技巧和审美简单化，反而不利于对线条立体感之美的完整理解——立体感毕竟不仅仅依靠中锋用笔，它常常是在中侧锋（扩大为藏、露、转、折）交替的笔法中体现出来（如带状线条）。
“方圆互用，犹阴阳互藏，用笔贵圆，字形贵方。”（项穆《书法雅言》）
“用笔无二，必以正锋为主，间用侧锋取妍。”（丰坊《书诀》）
由此，从书法美的角度看，中锋技巧是绝对的；侧锋技巧是相对的，它无法独立运用，只能与中锋互相交替补充，而且尚不能处于主要地位。之所以如此，是因为书法讲求笔法的目的是为了追求线条美，而线条美中最主要的一条是立体感要强，要有厚度。
三，弹性
“书法——人类精神的心电图”，它具备以下规律：
1、基本律：快慢——速率；轻重——力率；松紧——质率。
2、回护律（即藏头护尾）。
一个横笔或一个竖笔，不能一画而过，要在线条的起与止两部分作一互回互抱之态势。由于这种特殊的动作要求，于是在运笔节奏中，便很自然会出现头尾重中段轻、头尾紧中段松、头尾慢中段快的相对效果，一根平的线条变得有了起伏，有了生命的律动，有了线条的脉搏。
3、起伏律（即一波三折）
起伏律重在线条的运行节奏。关于“三折”，历来书家莫不奉为书法的度世金针。
4、间隔律
间隔律的着重点主要在于线条与线条之间连贯节奏方面。
书法中有“意到笔不到”之说。笔之到（实际笔画）与意之到（没有实际笔画），这就造成了一种间隔：笔到是实，意到是空，构成线条的节奏。这是间隔律的一般原理。
表现形式为“笔连意连”，“笔断意连”。它与笔势共同产生字与字间，线条与线条间在空间上的间隔（建筑节奏）和时间上的间隔（音乐节奏）。从而产生有意味的线条、结体和有意味的章法。
回护律与起伏律偏于单线条的节奏构成；
间隔律则重于线条间、结构间的连贯。
回护律与起伏律，保证单线条的质量（弹性）；
间隔律保证作品字法、章法的形式美。
回护律和起伏律确保线条“到位”；
间隔律使作品“有味”。
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