大乘佛法,皆说空及不空两方面。虽有专说空时,其实亦含有不空之义。故须兼说空与不空两方面,其义乃为完足。何谓空及不空。空者是无我,不空者是救世之事业。虽知无我,而能努力作救世之事业,故空而不空。虽努力作救世之事业,而决不执著有我,故不空而空。如是真实了解,乃能以无我之伟大精神,而作种种之事业无有障碍也——《禅里禅外悟人生》
紫柏尊者:身执心执,皆根于我相(一)
般若波罗蜜多心经说
夫《心经》一书,乃世出世间圣贤豪杰之神术也。是以得其旨者,御大千而王天下,如黠童牧羊,鞭策指挥之间,靡不得其所者也。
究其关键,则“照见五蕴皆空”一句,又此经之心焉。
今有人于此志在闻道而欲兼善一切,舍是书而他求,所谓夜行而弃烛,非愚即狂矣。
大抵道之不明,世之难治,皆根于我相,我相既立,见可欲者即欣然而悦之,悦之而不满所怀,即勃然而怒矣。天机由是而塞,好恶由是而偏,以故本有智慧光明,埋没尽矣。
以日用而观之,则爱憎交战于灵台,情识浮沉于宠辱;以今古而观之,七雄五伯之相戮,汉唐宋元之得失,虽复尽善不尽善不可同年而语,及乎非武则乱不可定,非智则国不可守,要而言之,皆不出我相也。
般若波罗蜜多心经说
夫《心经》一书,乃世出世间圣贤豪杰之神术也。是以得其旨者,御大千而王天下,如黠童牧羊,鞭策指挥之间,靡不得其所者也。
究其关键,则“照见五蕴皆空”一句,又此经之心焉。
今有人于此志在闻道而欲兼善一切,舍是书而他求,所谓夜行而弃烛,非愚即狂矣。
大抵道之不明,世之难治,皆根于我相,我相既立,见可欲者即欣然而悦之,悦之而不满所怀,即勃然而怒矣。天机由是而塞,好恶由是而偏,以故本有智慧光明,埋没尽矣。
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#麻乃佳世[超话]#
京都!
我因为电视剧的拍摄去了京都。
几年没去京都了?
有各种各样的话题,不过,要说京都的话…我重要的同届生“花园由佳利”酱! !
在月组,我们一直在一起,真是受您照顾了。
在回京前见到了。
时隔10年左右?,彼此吃惊。
她把家当和服的工作,换成了独特的布料,继续着出色的工作。
说着说着,继续着,辛苦=出色☆给努力着的她加油的同时,也鼓励着她。
百货商店的展示会也持续着的她。
制作着非常有梦想的优秀作品哦。
11月在高岛屋大阪店。
请试着接触一下她的作品吧。
转眼间就到了告别的时间。
希望还能见面! !
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