历史的记忆与传承
在收购站翻找旧书的时候，翻出两本80年代的笔记本，里面贴满了80年代的动画片贴画，打开的瞬间涌出一波回忆杀。一切都是那样的熟悉，依稀记得上幼稚园的时候总喜欢趴在桌子上睡觉，教室外面知了不停的叫，操场上时而传来玩耍打闹的声音，那时候总盼着放学看这些动画片。不知道会不会有一天在睡梦中突然被同桌唤醒，叫骂着说傻b呀不要超过中间那条线。然后我满嘴口水的告诉同桌做了一个很长很长的梦，激动的问同桌现在是什么年代？你知道朴树么？你知道夏洛么？你知道那篇我的区长父亲的作文么？他们都还没红？卧槽那我可要红了…
在收购站翻找旧书的时候，翻出两本80年代的笔记本，里面贴满了80年代的动画片贴画，打开的瞬间涌出一波回忆杀。一切都是那样的熟悉，依稀记得上幼稚园的时候总喜欢趴在桌子上睡觉，教室外面知了不停的叫，操场上时而传来玩耍打闹的声音，那时候总盼着放学看这些动画片。不知道会不会有一天在睡梦中突然被同桌唤醒，叫骂着说傻b呀不要超过中间那条线。然后我满嘴口水的告诉同桌做了一个很长很长的梦，激动的问同桌现在是什么年代？你知道朴树么？你知道夏洛么？你知道那篇我的区长父亲的作文么？他们都还没红？卧槽那我可要红了…
#新书推送#
内蒙古黄河历史文化（全三册）
编著者：李锐崔思朋
国家图书馆出版社
定价：900.00元
ISBN：978-7-5013-7265-2
出版时间：2021-12
装帧：精装
内容简介：
《内蒙古黄河历史文化》三卷本是鄂尔多斯博物馆在黄河文化发掘、保护与传承发扬方面取得的重要成果。此成果从内蒙古黄河流域全线的古代（时间跨度为旧石器时代人类文明出现，至清代灭亡）文明遗存与文物出发，以历史时期人们对黄河流域的农牧经济开发为视角，通过对各个历史时段的物质遗存研究、珍惜文物和历史文献佐证，梳理出一条清晰的黄河文化铸就的农牧经济发展线条，理顺了内蒙古地区黄河文化的发展轨迹，展现了黄河文化发展成就。这套研究成果是目前有关内蒙古地区黄河文化研究的早期专著，也是全国范围内罕见的以图文相结合的方式展示内蒙古黄河历史文化的研究专著，其学术价值与现实意义可见一斑。
作者简介：
李锐，男，汉族，1978 年生，内蒙古鄂尔多斯市人，毕业于内蒙古大学历史系，硕士学历。鄂尔多斯博物馆馆长，文博研究馆员。
崔思朋，男，汉族，1992 年生，黑龙江省五常市人，内蒙古大学与中国社会科学院研究生院（现中国社会科学院大学）硕士研究生，清华大学人文学院历史系在读博士研究生，鄂尔多斯博物馆特聘兼职研究员。
目 录：
【上 卷】
序一 001
序二 007
序三 011
序四 019
绪论 内蒙古黄河流域历史文化探析 001
第一章 文明的曙光：旧石器时代内蒙古黄河流域的人类祖先 031
一、文明的初现：内蒙古黄河流域的人类祖先 037
二、文明的发展：旧石器时代中后期的人类文明遗迹 051
第二章 文明的辉煌：新石器时代的人类活动与历史发展变迁 095
一、旧、新石器时代之间的过渡阶段 101
二、仰韶文化时期的人类文明遗址 106
三、龙山文化时期的人类文明遗址 129
第三章 文明的腾达：鄂尔多斯青铜器与北方草原青铜文明 173
一、鄂尔多斯青铜器简述 179
二、朱开沟——揭开鄂尔多斯青铜器的神秘面纱 195
三、西岔遗址——青铜时代中后期内蒙古黄河流域人类文明 219
四、青铜时代尾声——周代内蒙古黄河流域的发展演变 236
第四章 农耕与游牧：农牧业的更迭与农牧交错带的形成、演变 269
一、内蒙古黄河流域的原始农业兴衰 273
二、草原自然环境的形成及草原文明的出现 293
三、农牧交错带的形成及演变 311
【中 卷】
第五章 秦汉大一统：农业在黄河河套流域的发展与环境变迁 331
一、中国早期北方草原上的游牧政权 337
二、秦汉时期对内蒙古黄河流域的治理 361
三、农业发展与环境变迁 378
第六章 魏晋南北朝：草原民族治下的黄河与内蒙古农业盛衰 405
一、南匈奴、乌桓与鲜卑对内蒙古黄河流域的开发利用 413
二、民族融合趋势的不断加强 435
三、农耕与游牧经济更迭对内蒙古黄河流域的影响 446
第七章 隋唐再统一：农业复苏及草原民族与中原王朝的碰撞交融 469
一、隋唐时期内蒙古黄河流域开发的历史背景 477
二、隋唐王朝对内蒙古黄河流域的治理与开发 480
三、农业发展与环境问题 508
第八章 辽与西夏金：草原民族对内蒙古黄河流域的开发 547
一、辽政权对内蒙古黄河流域的治理与开发 557
二、西夏对内蒙古黄河流域的治理与开发 575
三、金对内蒙古黄河流域的治理与开发 611
【下 卷】
第九章 蒙古族崛起：蒙元时期草原民族政权与黄河开发 629
一、蒙古族的崛起及政权的建立 635
二、蒙元时期蒙古族的经济社会生活 645
三、蒙元时期内蒙古黄河流域的开发利用 666
四、蒙元时期草原丝绸之路的发展 677
五、成吉思汗八白宫与鄂尔多斯 685
第十章 明蒙的对峙：明蒙政权在内蒙古黄河流域的碰撞交融 697
一、明蒙之间的关系变化 701
二、明蒙政权对内蒙古黄河流域的开发 720
三、明代内蒙古黄河流域的环境变迁考察 745
第十一章 清代的统一：民族交流时期内蒙古黄河流域的开发建设 761
一、清朝初期的蒙汉关系 769
二、社会生产及生活的变迁 799
三、水利建设的成就 830
四、环境问题的日渐加剧 846
结 语 871
参考文献 879
后记 901
内蒙古黄河历史文化（全三册）
编著者：李锐崔思朋
国家图书馆出版社
定价：900.00元
ISBN：978-7-5013-7265-2
出版时间：2021-12
装帧：精装
内容简介：
《内蒙古黄河历史文化》三卷本是鄂尔多斯博物馆在黄河文化发掘、保护与传承发扬方面取得的重要成果。此成果从内蒙古黄河流域全线的古代（时间跨度为旧石器时代人类文明出现，至清代灭亡）文明遗存与文物出发，以历史时期人们对黄河流域的农牧经济开发为视角，通过对各个历史时段的物质遗存研究、珍惜文物和历史文献佐证，梳理出一条清晰的黄河文化铸就的农牧经济发展线条，理顺了内蒙古地区黄河文化的发展轨迹，展现了黄河文化发展成就。这套研究成果是目前有关内蒙古地区黄河文化研究的早期专著，也是全国范围内罕见的以图文相结合的方式展示内蒙古黄河历史文化的研究专著，其学术价值与现实意义可见一斑。
作者简介：
李锐，男，汉族，1978 年生，内蒙古鄂尔多斯市人，毕业于内蒙古大学历史系，硕士学历。鄂尔多斯博物馆馆长，文博研究馆员。
崔思朋，男，汉族，1992 年生，黑龙江省五常市人，内蒙古大学与中国社会科学院研究生院（现中国社会科学院大学）硕士研究生，清华大学人文学院历史系在读博士研究生，鄂尔多斯博物馆特聘兼职研究员。
目 录：
【上 卷】
序一 001
序二 007
序三 011
序四 019
绪论 内蒙古黄河流域历史文化探析 001
第一章 文明的曙光：旧石器时代内蒙古黄河流域的人类祖先 031
一、文明的初现：内蒙古黄河流域的人类祖先 037
二、文明的发展：旧石器时代中后期的人类文明遗迹 051
第二章 文明的辉煌：新石器时代的人类活动与历史发展变迁 095
一、旧、新石器时代之间的过渡阶段 101
二、仰韶文化时期的人类文明遗址 106
三、龙山文化时期的人类文明遗址 129
第三章 文明的腾达：鄂尔多斯青铜器与北方草原青铜文明 173
一、鄂尔多斯青铜器简述 179
二、朱开沟——揭开鄂尔多斯青铜器的神秘面纱 195
三、西岔遗址——青铜时代中后期内蒙古黄河流域人类文明 219
四、青铜时代尾声——周代内蒙古黄河流域的发展演变 236
第四章 农耕与游牧：农牧业的更迭与农牧交错带的形成、演变 269
一、内蒙古黄河流域的原始农业兴衰 273
二、草原自然环境的形成及草原文明的出现 293
三、农牧交错带的形成及演变 311
【中 卷】
第五章 秦汉大一统：农业在黄河河套流域的发展与环境变迁 331
一、中国早期北方草原上的游牧政权 337
二、秦汉时期对内蒙古黄河流域的治理 361
三、农业发展与环境变迁 378
第六章 魏晋南北朝：草原民族治下的黄河与内蒙古农业盛衰 405
一、南匈奴、乌桓与鲜卑对内蒙古黄河流域的开发利用 413
二、民族融合趋势的不断加强 435
三、农耕与游牧经济更迭对内蒙古黄河流域的影响 446
第七章 隋唐再统一：农业复苏及草原民族与中原王朝的碰撞交融 469
一、隋唐时期内蒙古黄河流域开发的历史背景 477
二、隋唐王朝对内蒙古黄河流域的治理与开发 480
三、农业发展与环境问题 508
第八章 辽与西夏金：草原民族对内蒙古黄河流域的开发 547
一、辽政权对内蒙古黄河流域的治理与开发 557
二、西夏对内蒙古黄河流域的治理与开发 575
三、金对内蒙古黄河流域的治理与开发 611
【下 卷】
第九章 蒙古族崛起：蒙元时期草原民族政权与黄河开发 629
一、蒙古族的崛起及政权的建立 635
二、蒙元时期蒙古族的经济社会生活 645
三、蒙元时期内蒙古黄河流域的开发利用 666
四、蒙元时期草原丝绸之路的发展 677
五、成吉思汗八白宫与鄂尔多斯 685
第十章 明蒙的对峙：明蒙政权在内蒙古黄河流域的碰撞交融 697
一、明蒙之间的关系变化 701
二、明蒙政权对内蒙古黄河流域的开发 720
三、明代内蒙古黄河流域的环境变迁考察 745
第十一章 清代的统一：民族交流时期内蒙古黄河流域的开发建设 761
一、清朝初期的蒙汉关系 769
二、社会生产及生活的变迁 799
三、水利建设的成就 830
四、环境问题的日渐加剧 846
结 语 871
参考文献 879
后记 901
今晚让我看到一段让我破防的文字和几张图片:
在大是大非面前，四川人的团结和勇敢总是让四川人无比自豪！川人从不负国是有历史传承的，是深深烙印在川人的基因里的。在四川的娘家人说：我们四川经历了太多的苦难，都挺过来了，还怕啥呢？回来吧！滞留在外地的四川人说：我们虽然想家，但是我们要保护好家乡的父老亲人，疫情无情，我们川人有义！
在大是大非面前，四川人的团结和勇敢总是让四川人无比自豪！川人从不负国是有历史传承的，是深深烙印在川人的基因里的。在四川的娘家人说：我们四川经历了太多的苦难，都挺过来了，还怕啥呢？回来吧！滞留在外地的四川人说：我们虽然想家，但是我们要保护好家乡的父老亲人，疫情无情，我们川人有义！
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