#吉普赛人# 三月里，吉卜赛人又来了。这次带来一架望远镜和一台足有鼓面大小的放大镜，展出时声称是阿姆斯特丹犹太人的最新发明。他们让一个吉卜赛女人坐在村子一头，将望远镜安在帐篷入口。花上五个里亚尔，人们就可以凑到望远镜后，看到那个吉卜赛女人在眼前出现，仿佛触手可及。“科学消除了距离，”梅尔基亚德斯说，“用不了多久，人们不出家门就能看到世界上任何地方发生的事情。”一个烈日炎炎的中午，他们用那台巨型放大镜作了一次惊人的演示：把一堆干草铺在街道中央，然后通过聚焦阳光点燃。尚未从磁铁实验的失利中平复的何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚，又萌生了将这一发明应用于战争的想法。梅尔基亚德斯再次试图让他打消念头，但最后还是接受了两块磁铁加三枚殖民地金币，将放大镜换给了他。乌尔苏拉难过地哭了。那些钱是从她父亲一辈子省吃俭用攒下的一匣金币中拿出来的，她本来一直埋在床下，想等待合适的机会做本钱。何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚无暇安慰她，以科学家的忘我精神全心投入战术实验，甚至不惜以身犯险。为了验证放大镜对敌军产生的效果，他亲自待到阳光的焦点下，结果身体被灼伤后溃烂，挨了很长时间才痊愈。妻子对如此危险的发明心生恐惧而提出抗议，但他全然不顾，险些把家里的房子点燃。他久久待在房间里，计算新武器的战略威力，写出了一本解说无比清晰、说服力无可抗拒的手册。

佳片有约《叶塞尼亚》(墨西哥)

一个四五十人组成的吉卜赛部落来到墨西哥内地的一个小镇，开除卖艺的生涯。身着绚丽多彩的吉卜赛服装的叶塞尼亚来到一家餐馆为顾客看手相，被餐馆老板粗暴地撵了出去。作为对老板的报复，叶塞尼亚巧妙的偷拿了收款盒里的一点钱。回到部落，她讲明了钱的来历，把钱如数交给了部落长。

应巴尔多之邀，叶塞尼亚同他一起来到小溪旁休息。巴尔多早就暗暗的爱上了她，但她仅仅视其为兄长和朋友。叶塞尼亚来到另一家餐馆，在一餐桌旁坐着白人军官奥斯瓦尔多。叶塞尼亚为奥斯瓦尔多看完手相后，趁他无理强吻她的当儿，顺手拿走了他的钱包。奥斯瓦尔多发现钱包丢失，担心里面的一份机密名单落入他人之手。

奥斯瓦尔多来到吉卜赛人的住地，请求叶塞尼亚把钱包还给他，但遭到拒绝。分手前，奥斯瓦尔多对叶塞尼亚说第二天下午在河边等她。但奥斯瓦尔多一连等了三天才见到叶塞尼亚。其实，叶塞尼亚每天都到河边来，只是躲在暗处观察着奥斯瓦尔多。考验和试探奥斯瓦尔多的忍耐和忠诚度，以观是否值得后期继续交往。

为了这难耐的等待，奥斯瓦尔多生气的将叶塞尼亚扑倒在地，打算以非礼的方式惩罚她。挣扎中叶塞尼亚顺手拣一块石头照着奥斯瓦尔多的头砸去，这下子砸得不轻，奥斯瓦尔多头破血流昏了过去。叶塞尼亚吓坏了，赶忙设法将其唤醒，并把钱包还给了他。奥斯瓦尔多真诚地向叶塞尼亚道了歉，两人萌生了爱慕之情。

从此他俩常在河边幽会，感情日益加深，难分难离。尽管叶塞尼亚告诉奥斯瓦尔多，按照吉卜赛人族规，吉卜赛人不能同异族人通婚，但奥斯瓦尔多执意要去找部落长求婚……该片充满浓厚的浪漫主义色彩，情节跌宕起伏，将两位主人公的悲欢离合渲染得非常动人。曾在改革开放初期的中国公映，对于从未看过西方肥皂剧的观众产生冲击，连主题曲都深入人心。

“波西米亚”到底是什么？它与浪漫主义又有什么关系？
波西米亚是一个王国，但波西米亚人并不是指生活在波西米亚王国的人。相反，这个词指的是那些被赶出波西米亚的人，简单来说就是吉卜赛人。“波西米亚式的”这个形容词最初的含义就是穷、脏和邋遢。但没有钱却拥有爱，是穷苦艺术家生活的基调。市民阶级的人对艺术家的反感，反过来也促成了艺术家群体的自我意识提高。从此，波西米亚这个词从一个侮辱性词语，变成一种自我标榜的旗帜和标签。